Книга: Соционика. Вся правда о 16 психотипах
Назад: 26. ДонКихот всем хамит?
Дальше: 33. Донов легко задеть по болевой БЭ?

29. ЛСИ – самый консервативный тип?

К консервативности тяготеют в той или иной степени все соционические сенсорики, а также интуиты, у которых сенсорика выражена выше среднего уровня. Это признак, в той или иной степени свойственный бóльшей части соционических типов. Если попытаться найти «самого» консервативного – то это уже будут просто сенсорики, снова половина типов. Стало полегче, но не сильно.

В представлении некоторых соционических авторов, ЛСИ – это такой закостенелый дундук, у которого в голове все запаяно намертво раз и навсегда, который не способен усвоить ничего нового, никак не меняется и не может реагировать на изменения внешней среды – в общем, не сильно отличается от тумбочки.

Такие наверняка существуют (сколько хочешь, но не только среди ЛСИ), однако подобная негибкость связана, скорее, с низким уровнем интеллекта, а на с соционическим типом.

30. Бальзак постоянно думает о смерти?

Мысли о смерти – это неизбежный этап, через который проходит любой сколько-нибудь способный размышлять человек.

Белая интуиция – это функция, которая позволяет ее носителю предчувствовать или ощущать неблагоприятное для себя течение событий, в том числе опасность, в том числе смертельную угрозу – в крайнем случае, разумеется. Иногда это может выразиться в творчестве, т. к. интуиция во многом функция бессознательная, и порой она может транслироваться в виде образов, которые станут понятны почитателям уже постфактум. Однако такое может случаться не только с интуитами, но и с сенсориками: например, Николай Гумилев (СЛЭ) предсказал собственную смерть в стихотворении:

 

«И умру я не на постели

При нотариусе и враче,

а в какой-нибудь дикой щели,

утонувшей в густом плюще…»

 

(1918)

Гумилев был расстрелян где-то в окрестностях Петрограда. Все версии места расстрела не очень парадные и вполне тянут на «дикую щель».

Таким образом, люди разных типов могут выражать мысли о смерти (как о собственной, так и вообще) в творчестве или в бытовых разговорах. Недавно мы типировали оперного певца Дмитрия Хворостовского (ЭСИ). В интервью Познеру 2013 года он несколько раз говорил вещи, которые вполне похожи на предчувствие скорой смерти. Через 2 года у него была обнаружена опухоль мозга, в 2017 году он умер.

Помимо всего прочего, тревожность и навязчивые мысли о смерти могут быть также симптомом личностных расстройств, а не соционического типа.

А ИЛИ Бальзак, тем временем, может быть вполне позитивным человеком.

31. Драйзер – защитник моральных ценностей?

В западной типологии тип ЭСИ некоторыми авторами прямым текстом называется «Моралист». Многим тут же может показаться, что человек с таким типом обязательно будет токсичным засранцем, который читает окружающим мораль, учит жизни, наставляет на путь истинный и всячески делает мозг. Такие модели поведения действительно встречаются у не очень развитых людей, и в некоторых случаях люди с типом ЭСИ действительно демонстрируют что-то подобное.

В нормальном варианте базовая белая этика это некий внутренний (и довольно жесткий) моральный кодекс, который человек считает верным для себя и для тех людей, которые находятся в его условной зоне влияния. В некоторой степени, ЭСИ могут ненавязчиво (или навязчиво – как получится) транслировать свои представления о допустимом и неприемлемом с целью «подтянуть» свое окружение под эти свои условные стандарты. Иногда это даже срабатывает, если «работа» по внедрению этических ориентиров велась экологично и грамотно, а подопечные потенциально способны воспринять подобные вещи от конкретного ЭСИ и постепенно перестроиться. Правда, чаще получается так, что принципы базовой БЭ, скорее, сразу отсекают 99,999 % неподходящих под них людей, а любые попытки кого-то переформатировать у большинства вызывают закономерное неприятие, что приводит к конфликтам или отчужденности.

Во всех этих случаях некая «мораль» может транслироваться не обязательно «в лоб» прямым текстом, а более тонко. При этом у нас есть ряд наблюдений за одномерной (максимально слабой) суггестивной БЭ у ЛИЭ и ЛСЭ, которая в их конкретном случае усваивает некий узкий этический шаблон (который то ли кем-то был когда-то сильно странслирован, то ли случайно залетел где-то по ходу жизни), и на основании этого шаблона человек начинает к месту и не к месту пытаться всех окружающих призвать (или заставить) соблюдать некий «правильный» моральный императив. Например, некий индивид по жизни лжец, вор и мошенник, однако он устраивает скандал из-за того, что ему недодали сдачу в булочной. Вот тут уже возникает неловкая ситуация, т. к. неуместность и неадекватность применения некоего шаблона очевидна для окружающих, но не для применяющего. И такой человек действительно со стороны может восприниматься как «моралист», навязывающий свои этические шаблоны. И тип ЭСИ «Драйзер» тут ни при чем, как вы понимаете.

32. Наполеоны – завоеватели?

Наполеон Бонапарт был завоевателем, и он таки был СЭЭ по соционическому типу, однако люди с таким же типом в 99,9999 % случаев занимаются другими делами.

Черная сенсорика действительно стремится к распространению своего влияния всеми доступными ей способами в зависимости от масштаба личности, однако не всякий «Наполеон» – это Дональд Трамп. Волевые качества, интеллект, удача, таланты, благоприятные стартовые условия – все это лежит за пределами соционических типов. Многие попсовые описания СЭЭ утверждают, что СЭЭ обязательно наглый и напористый. Это мифология такого же порядка, как и «напористые Жуковы». При наличии низкой Воли человек с такими типами вряд ли будет активным завоевателем по жизни, т. к. соционический тип отвечает прежде всего за обработку информации в психике, а не за характер человека.

Назад: 26. ДонКихот всем хамит?
Дальше: 33. Донов легко задеть по болевой БЭ?