12
Вера в свое мировоззрение
Все на улицах говорили: «Как красиво это новое платье короля! Какая роскошная мантия! Как чудно сидит!» … «Да ведь король-то голый!» — крикнул вдруг маленький ребенок.
В видеоролике на YouTube, набравшем миллионы просмотров, репортер по имени Джозеф Бэкхолм берет интервью у студентов Вашингтонского университета. Это, надо полагать, неглупые молодые люди, получающие дорогостоящее образование в одном из лучших университетов страны. На их месте вполне могли оказаться вы, ваши сыновья, дочери или внуки.
Бэкхолм — белый мужчина среднего роста (170 см), с голубыми глазами, которому хорошо за 30. В какой-то момент он спрашивает у студентки: «Если бы я представился вам женщиной, что бы вы сказали?»
Не моргнув глазом, та выпаливает: «Рада за вас, нормально, типа супер!» Еще одна очень вежливо отвечает: «Приятно познакомиться». А третья пожимает плечами и говорит: «А мне без разницы».
В другом фрагменте видеозаписи Бэкхолм получает такие же снисходительные ответы, когда попеременно заявляет, что ему семь лет, что у него рост 185 см или что он китаец. Один из студентов отвечает: «Я, конечно, удивился бы, но сказал: "Молодец, будь таким, какой ты есть!"»
Будьте тем, кто вы есть.
Перед вами лица, голоса и образ мышления представителей современного поколения Z, культуры постправды, где реальность такая, какой вы хотите ее видеть. Такая, в какую вы верите. Такая, какой вы ее ощущаете, независимо от того, насколько причудливой, надуманной или откровенно нелепой она кажется. Она такова, как в знаменитой сказке Ганса Христиана Андерсена «Новое платье короля».
В этой истории, как вы помните, два мошенника говорят королю, что могут создать для него новый волшебный наряд из материала, «невидимого для любого, кто сидит не на своем месте или непроходимо глуп».
На самом деле такой наряд — полная фикция, но когда его «представляют», никто, даже сам король, не решается признаться, что ничего не видит. Все подыгрывают мошенникам, боясь прослыть глупыми или сидящими не на своем месте.
Сегодня выражение «а король-то голый» используют «для описания ситуации, в которой люди боятся критиковать что-то или кого-то, потому что, по общему мнению, эта вещь или человек хорош или важен».
В наши времена, если вы осмелитесь оспорить искреннюю фантазию или откровенную ложь «постправдиста», приготовьтесь к тому, что на вас обрушатся потоки грязи. Вас будут обзывать последними словами, обвинять в субъективности и блокировать в социальных сетях. Короче говоря, вы станете, выражаясь современным языком, изгоем, отмененным человеком.
В чем причина подобного безумия? Отчасти это доминирование чувств и обожествление толерантности в современной культуре постправды и политкорректности.
Если в один прекрасный день мне захочется быть китаянкой ростом 180 см — хотя совершенно очевидно, что это полная чушь, — кто вы такой, чтобы поправлять или возражать мне? Это заденет мои чувства. Это попахивает расизмом или женоненавистничеством. Боги толерантности и добросердечия требуют, чтобы мы подыгрывали всем тем глупостям, которые несут другие.
Между прочим, я полагаю, что большинство людей охотно соглашаются с чужими выдумками, если они не вредят ни им самим, ни обществу. Отказываться от этого, согласен, было бы неоправданно мелочно, даже отвратительно.
В детстве я представлял себя Суперменом. Поскольку денег у семьи было негусто, я смастерил себе форму Супермена — плащ и все остальное — из пижамы, трусов, носков и наволочки для подушки и раскрасил ее цветными карандашами. Я бегал по дому, прыгал с кроватей, изображая полет. К счастью, ни родители, ни сестры не оспаривали мои фантазии.
Существует ли предел, до которого общество может вежливо мириться с игрой постправдистов, прежде чем она станет опасной? Да, конечно.
В начале 2020 г. 45-летний педофил Джозеф Гобрик из города Гранд-Рапидс, штат Мичиган, предстал перед судом за хранение порнографии с малолетними детьми. Его защита строилась на том, что он искренне считал себя маленькой девочкой и просто реализовывал свое право в соответствии с Первой поправкой к Конституции США.
Это была его реальность.
«Я всегда был восьмилетней девочкой, — утверждал Гобрик. — Даже в своих рисунках и фантазиях я всегда остаюсь восьмилетней девочкой».
К счастью для нашего общества, судья не стал подыгрывать опасному заблуждению Гобрика. Вместо этого он приговорил его к тюремному заключению.
Еще один пример того, как общество справляется с поведением в духе постправды, связан с трансгендерами, в частности, с биологическими мужчинами-спортсменами, самоидентифицирующимися как женщины. Эти спортсмены-трансгендеры захватывают женские виды спорта, побеждают на соревнованиях и бьют рекорды, установленные биологическими женщинами.
Если не касаться трансгендерной политики, вокруг которой в настоящее время идут жаркие дебаты, то можно сказать, что все больше штатов в срочном порядке разрабатывают законы, призванные защитить женский спорт. По результатам проведенного недавно компанией Rasmussen опроса, 54% американцев поддерживают такие законы, и только 28% выступают против них. В то же время трансгендерные женщины протестуют против нарушения их гражданских прав.
Ну а что скажете вы? Какова ваша реальность?
Как вы представляете себя? Считаете ли вы себя моложе, чем есть на самом деле? Стройнее? Умнее? Или, не дай Бог, считаете себя менее красивым, чем есть на самом деле? Менее достойным повышения по службе? Менее достойным быть счастливым?
Кто из нас живет без иллюзий?
К тому же некоторые иллюзии могут быть весьма полезными. Начинающий актер может видеть, как он раскланивается на церемонии вручения «Оскара». Начинающий медик-исследователь может видеть себя получающим Нобелевскую премию за открытие лекарства от рака. Начинающие астрономы могут видеть себя открывающими жизнь на другой планете.
Наполнение сознания позитивными образами и убеждениями, даже если они вымышленные, может помогать стремлению стать лучшим. В этом нет ничего плохого.
Но есть ли предел такому самообману, за которым он начинает создавать угрозу нашему физическому, ментальному, эмоциональному и духовному благополучию, а также отношениям с другими людьми и с абсолютными истинами Вселенной? Именно этот важный вопрос мы рассмотрим в оставшейся части главы.
Какое у вас мировоззрение
Для начала я задам вам несколько вопросов, чтобы вы остановились, обратили свой взгляд внутрь и поняли, что́ вами движет. Да, я знаю, что вы заняты. Но если вы не уделите несколько минут этому небольшому упражнению, то эта книга, цель которой — объяснить, что абсолютная истина существует, и помочь понять, кто вы и почему вы такой, вряд ли пойдет вам на пользу.
Мой первый вопрос таков: какое у вас мировоззрение? Каковы основные элементы вашей реальности? Во что вы верите в отношении себя, других, жизни в целом? Это важный вопрос, потому что, как мы уже выяснили, поверь и увидишь.
Ваше мировоззрение, совокупность убеждений, определяет все, что связано с вами. Начиная с того, как вы видите, думаете и реагируете на вещи и людей, и заканчивая тем, как вы одеваетесь, говорите и ведете себя.
У нас четко определены все основные мировоззрения — атеистическое, научное, христианское, мусульманское, иудейское, буддийское, индуистское, джайнское, бахаистское, сикхское, зороастрийское, синтоистское, конфуцианское, даосское и т.д., причем приверженцы христианства, ислама, индуизма и буддизма составляют примерно три четверти населения Земли.
Если кто-то решил придерживаться какого-либо из этих мировоззрений, то он словно покупает что-то стандартное. Так сказать, готовое мировоззрение — и в этом нет ничего плохого.
Но кастомизация сегодня и популярна, и возможна. Люди сплошь и рядом смешивают и соединяют принципиально совместимые мировоззрения, например научное и христианское, как это сделал я. Это называется «пастиш», или «шведский стол» духовности.
Многие постправдисты во имя доброты, толерантности, показной добродетели в своем мировоззрении стремятся угодить всем. Но их мировоззрение неизбежно оказывается внутренне противоречивым. Нельзя, например, быть язычником и христианином, даже если с одинаковым благоговением относишься к зимнему солнцестоянию и Рождеству.
Каким бы ни было ваше мировоззрение, вот три конкретных вопроса, которые следует задать себе:
- Что лежит в основе вашего мировоззрения?
- Какова широта вашего мировоззрения?
- Что находится в центре вашего мировоззрения?
Отвечая на них, вы вытаскиваете свое мировоззрение, которое обычно упрятано глубоко в подсознании, на свет Божий. Вы, возможно впервые, начинаете понимать, кто вы есть и почему.
Основа вашего мировоззрения
В этой книге я привожу множество свидетельств в поддержку важного тезиса: каким бы ни было ваше мировоззрение, оно основано на вере. Оно неизбежно основано на идеях и чувствах, которые невозможно доказать.
Даже если ваше мировоззрение, как это модно сейчас говорить, основано на доказательствах, оно все равно опирается на аксиоматические убеждения, которые невозможно доказать, увидеть или даже в полной мере вообразить. Иначе говоря, ваше мировоззрение, даже если оно атеистическое, основано на вере.
Я также представил множество доказательств другого важного тезиса: не все верования созданы одинаковыми. Есть вера, основанная на IQ, вера, основанная на SQ, просветленная вера и ложная вера. Лучшая из них та, на которой строится идеальное мировоззрение, — это просветленная вера, основанная на IQ и SQ.
- Это вера, которая, как я говорил в главе 5, приходит после того, как вы надеваете стереоочки — смотрите на мир через дополняющие друг друга линзы IQ и SQ — и видите истинную широту, глубину и смысл реальности.
- Это вера, которая подчиняется строгим правилам и предписаниям IQ и прислушивается к тонким, подсознательным сигналам и шепоту SQ.
- Это вера, которая открывает глаза как на тривиальные, логические, основанные на IQ истины, реалии и опыт, так и на глубокие, транслогические, основанные на SQ истины, реалии и опыт.
- Это вера, которая, подобно сверхъестественной собаке-поводырю, ведет вас к широкому, исполненному надежд, жизнеутверждающему мировоззрению, основанному на просветленных убеждениях, которые согласуются с имеющимися фактами.
Широта вашего мировоззрения
Я начинал жизнь с довольно узким научно-атеистическим мировоззрением, как я уже говорил. Оно было достаточным лишь для того, чтобы вмещать тривиальные истины и логические реалии.
Первому настоящему испытанию мое мировоззрение подверглось, когда я поступил в магистратуру и столкнулся с серьезными научными идеями, которые решительно противоречили логике: релятивизм (пространственный и временной), дуализм, квантовый вакуум, мнимое время, тахионы, виртуальные частицы, черные дыры, белые дыры, кротовые норы, четырехмерное пространство-время, 10-мерные струны, темная энергия, темная материя, инфляционное расширение, мультивселенная, фотоны, кварки и т.д.
Мне удалось втиснуть эти гигантские странности в свое узкое мировоззрение, но с трудом. В конце концов все переросло в интеллектуальный кризис, который отправил меня в путешествие, уводящее далеко от сферы науки, в которой я обитал до этого момента.
В течение десятилетий я изучал мировоззрения, отличные от строго научного, и постепенно, парсек за парсеком, мое мировоззрение расширялось, пока не обрело нынешние размеры. Оно стало достаточно широким, чтобы вмещать веру не только во многие туманные научные идеи, но и в библейского Бога, в Иисуса и в Святого Духа.
Достаточно ли широко ваше мировоззрение, чтобы вместить подобное? Или оно такое же, как мое в те времена, когда я был ученым монахом?
Центр вашего мировоззрения
Ваше мировоззрение — это ваша религия. Да, я знаю, если вы формально нерелигиозны, то можете думать иначе. Но вы — верующий человек, даже если исповедуете атеизм.
Как мы видели, мировоззрение, каким бы оно ни было, основано на вере — на убеждениях, которые нельзя доказать, увидеть или в полной мере вообразить. Поэтому остается только один вопрос: какую религию вы исповедуете? Другими словами, кто или что находится в центре вашего мировоззрения? Что бы ни находилось в центре, это и есть ваш бог. Это то, вокруг чего вращается все остальное в вашей жизни. Это то, чему вы поклоняетесь.
Это стоит повторить.
Будь то библейский Бог, бог толерантности, бог успеха, человек или принцип, который вам наиболее дорог, — этот человек или вещь является вашим божеством, находящимся в центре мировоззрения, определяющим религию.
Пять столетий назад люди спорили о том, что находится в центре Вселенной — Земля или Солнце. Это была битва между геоцентрическим и гелиоцентрическим мировоззрением.
Тот же вопрос можно задать и сегодня: какое у вас мировоззрение, геоцентрическое или гелиоцентрическое? Если вы со своими чувствами находитесь в центре своей вселенной, то у вас геоцентрическое мировоззрение. Оно сравнительно узкое, потому что вы не можете представить себе ничего большего или более важного во всем огромном мире, чем собственная персона и ее чувства.
На протяжении большей части моей жизни именно таким было мое мировоззрение.
Когда я рос, мне хотелось стать ученым. Эта мечта была в самом центре моей вселенной. Все, что я делал, — все, кем я был, — вращалось вокруг моей цели стать ученым. Это был мой бог. Поэтому, когда я стал ученым монахом в Корнелле, это казалось выигрышем в лотерее. Я жил своей мечтой. Ничто больше не имело для меня значения. Когда стало понятно, что наши отношения с Лорел становятся серьезными, я прямо сказал ей: «Даже если мы поженимся, ты все равно будешь на втором месте в моей жизни после науки». Вот так, а не иначе! Именно такой была моя реальность в то время. Все в моей ограниченной, эгоцентричной жизни вращалось вокруг крошечной планеты под названием Майкл Гиллион.
В отличие от этого люди с гелиоцентрическим мировоззрением поклоняются не себе, своим чувствам и мечтам, а чему-то другому. Научное и христианское мировоззрения являются примерами этого, поскольку то и другое предполагает, что мы должны ставить выше всего бескорыстие и абсолютную истину, а не эгоцентризм и личные чувства.
Ваша встреча с «Титаником»
Как ваше мировоззрение соотносится с идеальным мировоззрением — таким, которое опирается на просветленную веру на основе IQ и SQ? Таким, которое достаточно широко, чтобы вместить и Вселенную, и ее Творца. Таким, в центре которого находитесь не вы и ваши чувства, а универсальные, вечные, абсолютные истины.
Это не академический вопрос. Очень важно знать, насколько ваше мировоззрение сопоставимо с идеальным мировоззрением, потому что от этого зависит, насколько вы готовы к «встрече с "Титаником"».
Что это такое? Это любой кризис, который грозит сломать вас. Это угроза вашему душевному спокойствию. Это угроза самой жизни.
Как то, через что я прошел на дне в северной части Атлантического океана. Как то, что мы с Лорел испытали, когда пытались создать семью. Как пандемия COVID-19, с которой боролся мир, когда я писал эти слова.
Встречи с «Титаником» показывают, из какого теста вы сделаны. Они обнажают слабости вашего мировоззрения.
В момент встречи с «Титаником» — неважно, насколько вы умны и успешны, сколько у вас влиятельных друзей, — вы оказываетесь в ловушке и не можете найти выхода. В этот момент мировоззрение — самое ценное, что у вас есть.
Чем оно обернется — активом… или пассивом?
Не забывайте, что ваше мировоззрение — это совокупность того, во что вы верите. То, во что вы верите, определяет то, как вы видите ситуацию и, следовательно, реагируете на нее.
Поверь и увидишь. А увидев, отреагируешь.
Инженеры, проектировавшие «Титаник», считали, что он непотопляем. Это убеждение определяло их реальность, поэтому они не видели необходимости оснащать корабль большим количеством спасательных жилетов и шлюпок и реагировали соответствующим образом. Не будь они так уверены в непотопляемости «Титаника», все обернулось бы по-другому. Их ложное мировоззрение стало причиной гибели более 1500 человек.
Пассажиры первого рейса «Титаника» также считали, что корабль непотопляем. Следовательно, они не видели большого риска в путешествии через Северную Атлантику в районе, который называют «Аллеей айсбергов». И они отреагировали, выложив большие деньги за поездку.
Поверь и увидишь. А увидев, отреагируешь.
Если ваша реальность серьезно расходится с абсолютной реальностью, то при встрече с «Титаником» ваше мировоззрение приведет к катастрофе. Возможно, ложное мировоззрение годами сходило вам с рук, но в момент катастрофы придуманная реальность разлетится в прах.
Для мужчин, женщин и детей, находившихся на борту «Титаника», такой момент наступил незадолго до полуночи 14 апреля 1912 г., когда их реальность — вера в непотопляемость корабля — столкнулась с абсолютной реальностью в виде гигантского айсберга. Ложная вера стоила им жизни.
Помните Курта Гёделя, гениального логика, доказавшего теоремы о неполноте? В 1930-е гг., во время разгула нацистского антиинтеллектуализма в Вене, близкий друг Гёделя профессор Мориц Шлик был убит бывшим студентом. Когда Гёдель узнал об этом, он начал опасаться за свою жизнь. Это была его встреча с «Титаником».
Реальные доказательства того, что кто-то хочет убить его, отсутствовали, но Гёдель одержимо верил, что плохие люди намереваются его отравить. В результате он стал есть только то, что приготовила его жена Адель.
В 1939 г. Гёдель уехал в Америку и сделал плодотворную карьеру в легендарном Институте перспективных исследований Принстонского университета. Но его страхи не исчезли. Когда Адель перенесла инсульт и потеряла трудоспособность, Гёдель перестал есть и в конце концов умер от голода. Ложное мировоззрение стало его реальностью и стоило ему жизни.
Поверь и увидишь. А увидев, отреагируешь.
Поэтому я еще раз спрашиваю вас: во что вы верите? Какова ваша реальность? Каково ваше мировоззрение? Насколько оно широко? И кто или что является вашим богом? Пожалуйста, не отмахивайтесь от этих вопросов. Рано или поздно вы встретитесь с «Титаником». И тогда ваше мировоззрение, ваши убеждения, ваш бог будут определять разницу между надеждой и отчаянием, мужеством и страхом, мудростью и заблуждением. Но прежде всего они будут определять разницу между жизнью и смертью.
Ваша мечта
Оглядываясь на свою жизнь, я понимаю, как важно мечтать. Амбициозные мечты являются мощными мотиваторами не только для самого мечтателя, но и для всех, кто находится в его орбите.
«У меня есть мечта! — воскликнул преподобный доктор Мартин Лютер Кинг–младший в своей речи, произнесенной в 1963 г. перед мемориалом Линкольна в Вашингтоне. — У меня есть мечта, что однажды каждая долина возвысится, а каждый холм и гора станут ниже, неровные места выровняются, а кривые выпрямятся».
Вряд ли просветленная мечта доктора Кинга когда-нибудь реализуется, учитывая врожденное несовершенство людей. Но она, безусловно, дала толчок движению за гражданские права, которое и по сей день изменяет американское общество к лучшему.
Моя собственная мечта стать ученым привела меня из восточного Лос-Анджелеса в Калифорнийский университет, в Корнелл, в Гарвард. Но что, если бы я остановился на этом? Что, если бы я остановился только на своей первоначальной мечте? Почти наверняка я до сих пор сидел бы где-нибудь в лаборатории, что было бы, наверное, не так уж и плохо.
Но я не просто ученый монах. И у этого есть своя причина. Мое стремление стать ученым, мое геоцентрическое мировоззрение со временем переросло в нечто гораздо большее и менее эгоцентричное. Оно переросло в гелиоцентрическое мировоззрение, которое включает в себя не только истины, которые можно увидеть, доказать и вообразить, но и истины, которые невозможно увидеть, доказать и даже вообразить.
Благодаря этому я не только осуществил свою детскую мечту, но и открыл для себя нечто гораздо более грандиозное — свое предназначение.
Под предназначением я понимаю уникальную цель, которую Бог определил для моей жизни. Она предначертана им, но в конечном итоге находится в моих руках, зависит от повседневных решений, которые я принимаю в жизни.
То же самое справедливо и для вас.
Мечта, как вы видите, зарождается в вас. Предназначение, согласно христианскому мировоззрению, зарождается у Бога, вашего создателя.
Мечта может быть великодушной, благонамеренной и даже альтруистической, но в основе своей она земная и укладывается в узкое геоцентрическое мировоззрение. Предназначение может нести с собой бедность, унижение и даже боль, но в своей основе оно исходит из небесной сферы и требует широкого гелиоцентрического мировоззрения.
Предназначение определяется не только конкретными достижениями, но и характером человека. Другими словами, предназначение — это то, кем ты становишься, а не то, что ты делаешь. В христианстве идеальный характер подобен характеру Христа.
Предназначение — это не пункт назначения, это путь, который редко бывает прямым. На нем множество неожиданных поворотов, включая раздражающие тупики и крушение надежд. И это путь протяженностью в целую вечность.
Предназначение не всегда расходится с мечтой. Но часто это так, и почти всегда оно гораздо грандиознее и захватывающе, чем обычная мечта. Главное — понимать принципиальную разницу между предназначением и мечтой.
Как же найти свое предназначение? Целенаправленно искать его. Далее я объясню, как, согласно христианскому мировоззрению, начать это делать. Сейчас же хочу сказать следующее: хотя я и не могу доказать, что нашел свое предназначение — ведь никто никогда не может с абсолютной уверенностью знать замыслы и намерения Бога, — я всем сердцем верю, что нашел его и живу им.
Никогда в жизни я не чувствовал себя настолько состоявшимся и умиротворенным, как сейчас, — в большей степени, чем даже во время тех насыщенных дней, которые я провел в качестве ученого монаха. Более того, судя по откликам незнакомых людей со всего мира, которые читают, слушают или смотрят мои сообщения, никогда еще я не оказывал столь позитивного воздействия на других. И, наконец, никогда еще я не чувствовал себя таким целостным, сопереживающим и бескорыстным. И хотя мне еще далеко, очень далеко до совершенства, я вижу, как приближаюсь к характеру Иисуса.
В общем, хотя мне уже не 20, я чувствую себя полным сил и энергии, как 1000-сильный спортивный автомобиль, работающий на полную мощность. Как олимпийский чемпион, достигший состояния, которое венгерско-американский позитивный психолог Михай Чиксентмихайи называет потоком, физики — резонансом, а я здесь — предназначением, данным Богом.
Мое предназначение — изучение мировых религий, поиск точных ответов на глубокие вопросы, на которые наука и логика не могут ответить. На этом пути я встретил Лорел, читал с ней Библию и женился на ней. Осенью 2021 г. мы отметили 30-ю годовщину нашей свадьбы! На этом пути я встретил Фреда Грэма, привлек его внимание своим объяснением работы маятника Фуко и стал корреспондентом национального телевидения. На этом пути было создание фильма о щедрости, который познакомил меня с необычным, бескорыстным миром благотворительности.
Мое предназначение — быть лектором, который ездит по миру, объясняя непревзойденную силу веры и ее огромное значение как для науки, так и для христианства. Мое предназначение — написание книг, в том числе и той, которую вы сейчас читаете. Книга, в которой я говорю: «Ваше предназначение более удивительно и значимо, чем самые смелые мечты!»
Общеизвестно, что в 1968 г. доктор Кинг предчувствовал, что его дни сочтены. 3 апреля он выступил в храме Мейсона в Мемфисе с речью, в которой сказал: «Я видел Землю Обетованную. Возможно, я не попаду туда вместе с вами. Но я хочу, чтобы вы знали сегодня, что… Я ни о чем не беспокоюсь; я не боюсь никого. Глаза мои видели славу пришествия Господня».
На следующий день его убили в мотеле Lorraine.
Мне очень близки пророческие слова доктора Кинга: «Я ни о чем не беспокоюсь». Они напоминают мне о собственной встрече с «Титаником». Когда я смотрел в лицо смерти на дне Северной Атлантики, у меня было такое же необычное чувство покоя. Когда все вокруг говорило о замешательстве, тревоге и тщетности, мировоззрение наполняло меня мудростью, спокойствием и мужеством.
Предчувствие это или нет, но убийство, конечно, не входило в мечты доктора Кинга. Однако, как истинный христианин, он, несомненно, видел в этом предначертание. Ему было суждено стать мучеником, вечным вдохновением для всех угнетенных.
Поиск своего предназначения
Во время моего выступления в Университете Джорджа Мейсона одна студентка сказала, что ходит в колледж только для того, чтобы порадовать своих родителей. Это была их мечта. Она чувствовала себя отчаянно несчастной, но не знала, что с этим делать.
Я объяснил ей, что между мечтой и предназначением огромная разница. После этого она спросила: «Доктор Гиллен, а как мне найти свое предназначение?» «Вот, посмотри, как я нашел свое, — сказал я ей. — Может быть, это поможет тебе».
Я рассказал о своем пути, используя для примера два камертона. Камертон 1 — это я. Камертон 2 — это Бог.
Камертон 1 вибрирует с определенной частотой. Много лет назад он заставлял меня безумно стремиться к своей мечте, и я упорно занимался своим делом.
Стоит тронуть камертон 2 — он тоже начинает вибрировать. Это мое предназначение, данное Богом.
Пока я был ученым монахом, эти две частоты — моей мечты и моего предназначения — были разными. Как говорят в физике, они диссонировали.
В физике мы можем точно измерить диссонанс между двумя частотами, прислушиваясь к всплескам гула, которые называют биениями. Чем больше диссонанс, тем больше число биений или всплесков гула в секунду.
Диссонанс в жизни проявляется в виде неудовлетворенности, уныния, отчаяния, а иногда и суицидальных мыслей.
Для меня, магистранта Корнеллского университета, этот диссонанс проявился как интеллектуальная неудовлетворенность ответом науки на мой главный вопрос: как появилась эта наша удивительная, в основном невидимая Вселенная? Стандартная космологическая модель имела слишком много проблем, чтобы в нее можно было полностью поверить.
Этот диссонанс в конечном итоге подтолкнул меня к изучению других дисциплин, других мировоззрений. Это открыло мне глаза на более масштабную Вселенную, чем та, которую я изучал на занятиях по физике, астрономии и математике. Это показало, что в жизни есть нечто большее, чем моя лаборатория в подвале, и нечто большее, чем мечта.
Постепенно я поверил, что у меня есть предназначение, а затем мало-помалу начал видеть это предназначение. И наконец я отреагировал, отдавшись ему всей душой, хотя мне и пришлось оставить любимую лабораторию.
Поверь и увидишь. А увидев, отреагируешь.
Надеюсь, вы уже поняли этот важный алгоритм. Теперь вернемся к тем двум камертонам.
Когда я был ученым монахом, мой камертон и камертон Бога были очень далеки друг от друга — не только с точки зрения частоты, но и пространства-времени. Его голос призывал — как это всегда бывает, — но я был слишком далеко, чтобы услышать его. Поэтому я продолжал петь свою собственную мелодию.
Знакомство с мировыми религиями — более открытое отношение к возможности существования Бога — постепенно сблизило два камертона.
Из физики известно, что при сближении двух камертонов, один из которых звучит, а другой нет, происходит нечто удивительное: молчащий камертон улавливает вибрацию другого камертона и начинает вибрировать с точно такой же частотой! Мы называем это резонансным колебанием.
Я сказал студентке из Университета Джорджа Мейсона, что, если она хочет с большей вероятностью найти свое предназначение, нужно сделать по крайней мере две вещи: приблизиться к Богу и утихнуть. Это, поспешил добавить я, не дает гарантии, что она сразу же найдет свое предназначение. Но если не сделать этих двух вещей, то предназначения не найти никогда.
В математике такие критерии называют «необходимыми, но недостаточными». Их недостаточно потому, что в жизни могут быть проблемы, которые фактически глушат или мешают нашему общению с Богом. В физике мы называем это затуханием.
Но эти два критерия необходимы, причем по исключительно веским причинам. Первый — приближение к Богу — необходим потому, что он является творцом вашего предназначения. Если вы считаете, что Бога нет, начните с принятия возможности его существования. Потому что, если вы не готовы хотя бы поверить в это, у вас никогда не будет мотивации увидеть, то есть попробовать выяснить, существует он или нет. А раз так, то вы будете и дальше жить в уверенности, будто Бог — это выдумка, и умрете, так и не открыв для себя истину.
Второй — необходимость замолчать и успокоиться. Отбросьте свои амбиции и откройтесь для восприятия всех возможностей. В христианском мировоззрении это означает любовь к Богу всем сердцем, разумом, душой и силой, а также предание себя его воле, то есть его предназначению для вас.
Библия говорит об этом так: «Умолкните и знайте: Я — Бог!» В своем первом послании к церкви в Коринфе апостол Павел объясняет: когда мы предаемся воле Бога, все наше существо исполняется Святого Духа, который ведет нас шаг за шагом и день за днем к своему предназначению, данному Богом.
Того не видел глаз, и ухо не слыхало, того вообразить не может сердце человека, что приготовил Бог для любящих Его.
Улавливаете ли вы транслогическую атмосферу Библии? В ней говорится об истинах, реальности и опыте, которые мы не можем увидеть, доказать или даже вообразить.
Далее Павел описывает те удивительные события, которые происходят, когда мы приближаемся к Богу, умолкаем и начинаем слушать его всезнающего и всевидящего Святого Духа.
А нам Бог открыл эту мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует все, даже бездны самого Божества. Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога может познать только Дух Божий. А мы получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы познать то, что нам даровано Богом.
И мы возвещаем это не словами, которыми научила нас человеческая мудрость, а словами, которыми научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным. Природный человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это глупость, и он неспособен это познать, потому что об этом можно судить с помощью Духа.
А духовный человек судит обо всем, но о нем судить никто не может. Потому что, как сказано в Писании: «Кто познал разум Господа и мог быть дать Ему совет?» А у нас разум Христа.
Как я уже говорил, в 1990-х гг. я пережил явление Бога. Впервые я начал прислушиваться к голосу Бога и улавливать его, а затем следовать его указаниям. Я начал приходить к своему предназначению.
Пути назад для меня уже не было. Я оставил лабораторию, но не свою мечту — отнюдь нет. Ведь мое предназначение охватывало и мечту, и многое другое. Оно привело меня в такие места, о которых маленький мексиканский паренек из восточного Лос-Анджелеса даже не мечтал. Оно увело его далеко, далеко, далеко за пределы того, что видели его глаза, слышали уши и представлял разум, — в точности так, как говорит Библия.
Ну вот, теперь вы, прочитав эту книгу, присоединились к моему путешествию. Отныне и навсегда вы — часть моего предназначения, а я — вашего.
Что вы собираетесь делать? Просто гнаться за мечтой? Или стремитесь к своему предназначению?
У вас была встреча с «Титаником»? Если да, то насколько хороша ваша реальность по сравнению с абсолютной реальностью?
Ответы зависят от того, во что вы верите. Они зависят от вашего мировоззрения.
Итак, еще раз: какое у вас мировоззрение?
Достаточно ли оно широко, чтобы вместить ваше предназначение? Или оно настолько узко, что вы верите только в то, что можно увидеть, доказать и вообразить?
Достаточно ли оно широко, чтобы допустить возможность существования того, что вы не можете увидеть, доказать или вообразить? Или же вы живете в соответствии с куцым, логичным, материалистическим девизом: «Увижу — поверю»?
Если да, то я предлагаю вам жить по космически широкому, транслогическому, метафизическому принципу: «Поверь и увидишь».
Исследования показывают, что у большинства людей мировоззрение формируется к 26 годам. Так что не откладывайте это на потом. И не позволяйте никому делать выбор за вас, даже мне. Прежде всего убедитесь, что этот выбор основан на просветленной вере, основанной на IQ и SQ, и на лучших, самых надежных доказательствах.
Выполните домашнее задание, как это сделал я. Изучите различные мировоззрения, в том числе научное и атеистическое. Задайте вопросы. Найдите честные, точные ответы.
И последнее: я написал эту книгу не для того, чтобы отстаивать то или иное мировоззрение, а для того, чтобы объяснить, как и почему я выбрал свое. Я сделал это даже не для того, чтобы отстаивать абсолютную истину. Как гласит популярная поговорка, истина не нуждается в защите. Истина подобна льву. Достаточно выпустить ее на свободу, и она сама себя защитит.
Именно в этом заключалась моя цель — открыть истину. Решение о том, что с ней делать, — за вами.
