Имя играло в культуре древнетюркских народов важную роль, а наречение малыша совершалось шаманом во время священной церемонии. Имя связывало человека с его предками и было для многих предметом гордости. Считалось, что Кайракан создал мир, дав каждой его частице имя. Без имен мир был глухим и немым, и лишь обретение имени позволило каждой его частичке принять свою окончательную форму.

К выбору имени относились со всей ответственностью, так как считалось, что имя ребенка тесно связано с его судьбой. В древние времена якуты давали ребенку временное имя, когда ему исполнялось три месяца, а настоящее малыш получал, когда начинал стрелять из лука. В некоторых регионах Якутии эта традиция соблюдается до сих пор. В других древнетюркских племенах и вовсе было принято нарекать ребенка лишь тогда, когда он совершит какой-нибудь героический поступок. Имя, подаренное шаманом в ходе специальной церемонии, отражало его подвиг.

Безымянные духи и существа принадлежали к другой реальности и вселяли в людей особый трепет. В сибирской мифологии, к примеру, существовала злая Безымянная госпожа. Будучи безымянной, она считалась очень опасной, ведь то, у чего нет имени, нельзя до конца объять, понять и победить. Безымянная госпожа вызывала у сибирских родителей страх, так как могла навредить малышам, не успевшим обзавестись собственным именем.