Так звали одну из трех великанш, с которыми побратимы Стурлауга встретились на пути в Бьярмаланд.

Сюжет легенды о звере Уре схож с преданиями финно-угров и славян о божествах и правителях, требующих человеческих жертв. Так, согласно мифу коми, некогда далеко на востоке жил народ, который поклонялся богу Шурме и приносил ему кровавые жертвы. Кровожадный бог требовал жертвовать ему каждую неделю двух мальчиков, двух девочек и трех овец, за что он обеспечивал людям благоденствие. Никто не пахал, не сеял, все родилось само собой. Однажды жертвы не были принесены, и разгневанный Шурма наслал на людей своего ворона. Ворон сжег пламенем, исходящим у него из клюва, всех людей, а двух уцелевших предводителей этого народа, братьев-близнецов Остьяса и Ошъяса, прогнал далеко на закат, где они и обосновались в долине реки Печоры, в Северном Предуралье. В марийском сказании рассказывается о том, как бог зла открыл князю Тюкан Шуру тайну вечной жизни. Для этого князь должен был убивать первенцев своих подданных, а их души складывать в прочный кошель, который всегда носил с собой. Причем в качестве отметины Тюкан Шур носил на голове рога (согласно варианту предания, это была просто шапка с укрепленным на ней рогом). О прожорливом боге Трояне, одна голова которого пожирала людей, другая скот, третья рыбу, упоминается в южнославянском фольклоре.