раздел «О князи рузстем» начинается описанием неудачного похода русских князей на Царьград: «Роди же нарицаемии руси, иже и кумани, живяху во Екь-синопонте и начаша пленовати страну Римляньскую и хотяху поити и в Конь-стянтин град. Но возбрани сим вышний Промысл, паче же и приключися им гнев Божий, и тогда возвратишася тщи князи их Оскалд и Дир». Та же информация читается в Никоновской летописи в рассказе «О князе рустем Осколде». Степенная книга, повествуя о походе Аскольда и Дира на Царьград, отмечает, что «иже бяху с ними же тогда русы, иже и кумани живущии во Ексинопонте»⁷⁷, т. е. летописцы констатируют, что русы, участвовавшие в походе киевских князей на Царьград, обитали у Чёрного моря (куманами в западноевропейских и византийских источниках именовали половцев, в начале XI в. продвинувшихся в причерноморские степи).

10.2. Отечественная, западноевропейская, еврейская и восточная традиции о Южной Балтике как родине варягов и варяжской руси

С масштабными действиями в 860 г. черноморской руси, потрясшими мощную Византийскую империю, связаны события 862 г.: приход из Балтийского Поморья в Северо-Западные земли Восточной Европы варягов и варяжской руси, во главе которых стояли братья Рюрик, Трувор и Синеус. Причём, как подчёркивает в той же ПВЛ, но другой уже летописец, проводя иной взгляд на начало Руси, чем тот, который высказан под 856 г.: «И от тех варяг прозвася Ру-ская земля»⁷⁸. В отношении этнической принадлежности этих пришельцев на Русь, представители которых через двадцать лет, в 882 г., в лице Олега Вещего объединили Северную Русь и Южную Русь, являвшиеся государствами, в один государственный организм, чаще всего условно именуемый в науке Киевской Русью, было высказано, как указывалось, большое число мнений.

Такая ситуация объясняется тем, что сводчики ПВЛ, трудившиеся над нею со второй половины X до начала XII в., не касались проблемы этноса и родины варяжской руси, самым деятельным образом участвовавшей с середины IX столетия в жизни восточных славян. Для них этой проблемы просто не существовало, т. к. они, пояснял И.Е. Забелин, хорошо знали, о ком вели речь, поэтому не считали надобным входить в подробности, в своё время всем известные⁷⁹, и в первую очередь, конечно, тем, кому был адресован их труд. Вместе с тем летопись, хотя нигде прямо не говорит ни о родине варяжской руси (варягов), ни о её языке, в то же время даёт исчерпывающую информацию по этим вопросам. В её недатированной части граница расселения варягов на западе (а также на востоке) локализуется довольно чётко: они сидят, пояснял летописец конца Х в.⁸⁰, по Варяжскому (Балтийскому) морю «ко въстоку до предела Симова, по тому же морю седять к западу до земле Агнянски и до Волошьски».

Отправить