Автор не ставил перед собой задачу проанализировать психологические особенности полов. Попытаемся определить особенности поведения женщин и мужчин в деловой обстановке.

– Не стоит спорить с женщиной о внешнем виде конструкций, женщины имеют более тонкий вкус.

– Следует делать более мягкими замечания женщине-сотруднице, так как у женщины более низкий, чем у мужчины, «порог страха». Информация может быть искажена, уровень производительности понизится, возникнет конфликтная ситуация в коллективе.

Мужчина генетически ориентирован на успех, женщина – на выживание. Успех – предмет обсуждения в деловой мужской компании. Женщины предпочитают обсуждать успехи других, чтобы на них учиться.

– Женщина более внимательна к мелочам, анализ текста договора у нее более эффективен, но ей труднее сформулировать глобальное направление развития организации.

– Не стоит торопить женщину с выражением своего мнения по тому или иному вопросу, она медленнее реагирует на ситуацию, чем мужчина.

– Одна из особенностей мужчин – стремление к известности. Тщеславие приводит к желанию «сорить деньгами», а это, в свою очередь, желание получить больше денег любым путем.

Абсурдно полагать, что все мужчины-сотрудники придерживаются принципа «цель оправдывает средства».

«Однако имеет смысл помнить о том, что некоторые сотрудники в организации могут быть склонны к некоторым неблаговидным, аморальным поступкам в отношении денег, и таких сотрудников больше среди представителей „сильного“ пола, нежели среди „слабого, но прекрасного“, – утверждает в своем исследовании, посвященном этике деловых отношений, Р.Н. Ботавина».

«Нынешние женщины вообще жалуются на мужчин, обвиняя их в неучтивости и даже в оскорблении благопристойности; матери наши и бабушки беспрестанно повторяют, что молодые люди в их времена были совсем иначе; и размыслив внимательнее, кто из нас не признается, что от части мы сами тому причиною, что мужчины не так с нами поступают, как должно. – Женщины не умеют почитать себя, а хотят быть почитаемы; предупреждают мужчин в учтивости, а сами требуют от них благопристойности строгой. Пусть пол наш переменит свое обхождение, пусть пренебрежет он кокетство, а начнет стараться быть более любезным; и уверена, что мужчины иначе вынуждены будут обходиться с нами. Юлия! Старайся соглашать права обычаев с тем уважением, которым каждая женщина должна себе. Остерегаясь от излишних требований, помни, что тебе мужчины обязаны почтением и учтивостью; и если хочешь быть от них истинного уважения, то никогда не позволяй, чтобы тебе в чем-нибудь не оказано было должного уважения.

Коль скоро с летами ты сделаешься опытнее и лучше узнаешь, сколь велика разность между любезностью и кокетством, то ты будешь удивляться, что есть еще женщины, не умеющие делать выбора. Любезная женщина достойна обожания; сколько она имеет знакомых, столько может считать и друзей, а уже, по крайней мере, тех, которые ей добра желают. Она не возбуждает зависти, ибо сама ее не чувствует, не любит лести, не ищет славы: желает справедливых похвал от всех мужчин, а любви только от одного; она есть украшение общества и своего пола, не причиняя скуки никому, ни на одну минуту, с удовольствием размышляет она о жизни, в которой старалась более о истинной красоте, нежели о наружных ее прелестях, она считает лета свои без боязни и не боится старости. Напротив того, кокетка, презираемая почтенными особами, желающая нравиться одним только молодым людям, имеет множество обожателей и любовников, друга же не имеет ни одного. Зависть удручает ее душу и делает всегда неспокойной; будучи занята только своею красотою, нарядом и желанием собирать пустые и ничтожные похвалы, она не хочет быть любимою, но только восхваляемой. Занимается только собою…

О танцах я говорила уже выше; умножать к ним охоту, кажется, не нужно в молодой особе, а тем более в тебе, Юлия; они не имеют никакого сношения с обогащением разума, а украшают только одну наружность.

Есть еще два дарования, которые обыкновенно не ставят наряду с причинами, ибо и в самом деле они заслуживают лучшее название: дар приятно говорить и хорошо писать письма.

Почти все науки и приятные искусства, преподаваемое женщинами, имеют ту цель, чтобы сделать их любезнее; но нет для них превосходнее дара, выключая добродетели, чувствований и душевных их качеств, как прекрасно изъяснять свои мысли на словах или письменно.

Чтобы приобрести дар приятного разговора, должно сперва читать немного, но с примечанием; долгое время более слушать, нежели говорить, быть в обществе людей просвещенных, замечать каждое их слово; с родителями и приятелями говорить смело и без опасения изъяснять им свои мысли и мнения. Ты неоднократно говорила мне, Юлия, что разговор с твоим отцом или со мною более научил тебя, нежели книги, и в самом деле ничто так не просвещает разума, как разговоры. Я скорее забуду какое-либо приключение или прекрасные мысли, несколько раз прочитанные, нежели мнения или происшествия, услышанные мною в разговорах. Всегда охотно разговаривай с отцом твоим, Юлия, есть истинно нужные предметы, которым не научит тебя никакая книга; сделанные тобою заключения и случайно открытые мысли в разговоре, будучи исправлены рассудком отца твоего, навсегда останутся в твоей памяти. Хотя же дома и можешь ты быть разговорчивой, но остерегайся, а особливо пока не выйдешь замуж, говорить слишком много в собраниях. Молодая девица должна слушать разговор старших и иногда только прерывать молчание, когда с нею начнут говорить; и если при сделанном ей вопросе румянец покроет лицо ее, то не должна она от сего приходить в смущение; краснеть, по мнению Диогена, значит носить покров добродетели. Когда ты выйдешь замуж, тогда можешь быть смелее, и смешно б было, если бы хозяйка дома тогда только говорила, когда кто заговорит с нею: вскоре заснули бы от того все ее гости. Однако ж не имей обыкновения сама вести весь разговор: великий дар есть уметь поощрять других к оному и иногда одним остроумным словом или рассудительным мнением возбудить охоту и подать повод к дальнейшему разговору».