Книга: Тибетская медицина: современные практики здоровья
Назад: Глава 13. Ствол больного тела. Седьмая ветвь – ветвь смертельных исходов
Дальше: Глава 15. Три доши (конституции) человека

Глава 14. Ствол больного тела. Восьмая ветвь побочных эффектов. Девятая ветвь обобщения

Тибетская медицина – это холистическая медицина, которая рассматривает организм как целостную систему, в которой должны быть в гармонии все три доши. Одну дошу не лечат, как правило, назначается корректировка по всем трем дошам. Так, тибетский доктор часто назначает три препарата травяных сборов. При лечении дисбаланса одной доши в процесс всегда включаются и остальные две, помогая ей прийти в гармонию.

На Восьмой ветви 12 листьев:

1. увеличение Желчи при успешном лечении нарушений Ветра.

2. Увеличение Слизи вследствие облегчения болезни Ветра.

3. Увеличение Желчи вследствие безуспешного лечения Ветра.

4. Увеличение Слизи вследствие безуспешного лечения Ветра.

5. Увеличение Ветра вследствие облегчения болезни Желчи.

6. Увеличение Слизи вследствие облегчения болезни Желчи.

7. Увеличение Ветра вследствие безуспешного лечения Желчи.

8. Увеличение Слизи вследствие безуспешного лечения Желчи.

9. Увеличение Ветра вследствие облегчения болезни Слизи.

10. Увеличение Желчи вследствие облегчения болезни Слизи.

11. Увеличение Ветра вследствие безуспешного лечения Слизи.

12. Увеличение Желчи вследствие безуспешного лечения Слизи.

Здесь я не буду вдаваться во все подробности, а на примере первых трех дисбалансов покажу, как это технически происходит.

Первый лист – увеличение Желчи или расстройства Желчи при успешном лечении нарушений Ветра. Доктор тибетской медицины знает: если человек приходит с болезнями Ветра, необходимо успокаивать Ветер. Ветер можно успокоить за счет улучшения работы Желчи, огня. Эта информация не для пациентов, а для врачей. Важно понимать, что в результате такого лечения Желчь тоже возбудится. Соответственно, в дальнейшем при лечении необходимо сделать корректировку.

Второй лист – это увеличение Слизи вследствие облегчения болезни Ветра. Проведя диагностику пациента, чтобы успокоить Ветер, доктор выбирает: брать в помощь либо Желчь, либо Слизь. Можно, кстати, применять и то, и другое.

Третий лист – увеличение Желчи вследствие безуспешного лечения Ветра. Такое тоже бывает, Ветер не успокаивается, но Желчь при этом возбуждается.

Это всё очень важно для тех, кто впервые сталкивается с методами тибетской медицины. Например, назначаются препараты, возбуждающие Желчь, чтобы успокоить Ветер. Но успокоение Ветра не наступает. Пациент думает, что у него побочный эффект от препарата – он же привык к традиционному европейскому лечению, в котором есть эффекты лечебные и побочные. Именно препарат дает этот эффект. Но от трав не бывает таких сильных побочных эффектов, скорее, индивидуальная непереносимость каких-то компонентов. Когда пациент говорит, что у него побочный эффект от лечения, я не спорю, а объясняю, что этот эффект возник вследствие лечения. Как и в любом лечении, есть небольшая вероятность, что препарат выполняет свою задачу не на 100 %. В этом случае мы меняем курс.

Девятая ветвь обобщения имеет два листа – холод и жар. По существу, все болезни можно свести к одной из двух категорий: болезни холода и болезни жара. Считается, что заболевание Ветра и Слизи имеет холодную природу, поэтому они относятся к категории болезней холода. Кровь и Желчь имеют горячую природу, и поэтому эти болезни относятся к болезням жара.

Дедушка говорил, что для доктора тибетской медицины очень важно понимать, с чем конкретно пришел к нему человек: с болезнями холода или с болезнями жара. Если неправильно определить болезнь жара и холода, лечение будет безуспешным или даже навредит, вызвав обострение болезни.

Меняя образ жизни и питания в попытках помочь себе, человеку в первую очередь нужно определить, к какому типу он относится: горячему или холодному. Если относиться к холодному типу, проживая в холодном климате, и становиться при этом веганом, убирая все горячие элементы из рациона питания, то вместо улучшения будет ухудшение. Не будет ни сил, ни энергии, кожа высохнет. Когда тип тела – холодный, от мяса отказываться нельзя, нужно добавлять в еду топленое масло и горячие специи.

Если принадлежать к горячему типу, жить в жарком климате и есть еще острую еду, тоже будут проблемы. С этим люди часто сталкиваются, уезжая на длительный срок в Юго-Восточную Азию. Представьте, и сам человек желчный, и вся еда острая, и климат горячий – вот и возникает обострение различных болезней кожи, начинаются высыпания и головные боли, обостряются болезни желудочно-кишечного тракта, краснеют глаза, появляются разбитость и вялость. Значит, неправильно подобран образ жизни. Вопрос не в том, что такому человеку нельзя ехать в Юго-Восточную Азию, просто жизненно необходимо добавить больше холодных элементов. Может, пить больше воды, не есть слишком острую местную кухню, не выходить на улицу в полдень, не пить много алкогольных напитков, что возбуждает желчный жар еще больше. Если уж хочется алкоголь, то выбирать алкогольные напитки с элементом холода, пиво, например.

Это нужно знать не только тибетскому доктору, но и людям, которые хотят хорошо к себе относиться, вести здоровый образ жизни. Если правильно определить тип организма, горячий или холодный, тогда все действия и старания будут на пользу здоровью.

Говорят, человек, который придумал «Хеннесси», прожил до 90 лет. Да, бывают люди, которые без всякой самодисциплины получали в жизни только удовольствия, но прожили 90-100 лет. Можно, конечно, считать, что относишься к таким людям. Я не буду никого убеждать, что так думать неправильно. Мы должны понимать, что у каждого человека жизнь своя, и он имеет личное право жить так, как ему нравится. Я говорю не только про ответственность, но и про право. Последствия нашего поведения не всегда однозначны. Бывает, что человек живет очень правильно, а карма у него другая – это тоже нельзя упускать из вида. Можно сильно стараться, но не учесть определенные нюансы.

Нам говорили, что веганство подходит здоровому образу жизни. Поверьте, я встречал таких ЗОЖников, которые по неведению просто разрушают себя. Они в начале вроде бы получили какой-то эффект, энергии стало больше, но в долгосрочной перспективе это не дало им позитивных результатов.

Я много где бывал в мире, и могу с уверенностью сказать, что в Москве хорошие продукты. Просто в Москве людям необходимо научиться питаться сезонными овощами и фруктами. Нельзя ожидать, что зимой в Москве будет клубника хорошего качества, и это нормально.

В Москве чаще всего встречаются болезни, характерные для этого климата. Считается, что в Москве – еврозима, холодные температуры некоторыми людьми игнорируются. Недавно было -27 или -30 °C, ужасно холодно, и я видел, как из машины в кафе бежит вся зажатая, скукоженная, недостаточно тепло одетая девушка, но, как говорят: «Жажда ничто, мода – все». Мода и тренд побеждают потребность одеваться по погоде, и в организме накапливается холод. Люди едят зимой легкую пищу – салатик, максимум курицу, нежирную рыбу.

Ко мне многие пациенты приходят с холодом, и я всегда смотрю на обувь, как они одеты. Я часто рекомендую одеваться теплее и слышу в ответ: «А мне не холодно!» Люди просто не ощущают этот холод, они уже привыкли – организм адаптируется. Да, организм привыкает ко всему, но это не означает, что он холод не накапливает. Мерзнуть можно по-разному. Люди не обращают внимания на дискомфорт, привыкают: внешние условия не нарушают их ощущение телесного комфорта. При этом внешняя среда, к которой они привыкли, не становится менее агрессивной. Холод все равно остается агрессивным. С точки зрения тибетской медицины, организм живого человека – это костер, который должен все время гореть. Это и есть жизнь. Помните про поддерживающий жизнь Ветер в центральном канале? Этот Ветер поддерживает огонь жизни. Без ветра огня не бывает. А холод довольно агрессивная среда для огня. В снегу можно, конечно, разжечь костер, но долго гореть он не будет.

Назад: Глава 13. Ствол больного тела. Седьмая ветвь – ветвь смертельных исходов
Дальше: Глава 15. Три доши (конституции) человека