Однажды святой Григорий, епископ Неокесарийский, был в городе Комане для поставления епископа, и вот, когда он возвращался оттуда в Неокесарию, некоторые люди из неверных евреев захотели посмеяться над святым и показать, что он не имеет в себе Духа Божия. Они устроили следующее: на пути, по которому должен был проходить святой, положили одного из своих единоверцев нагого, а сами, делая вид, что он помер, плакали над ним. И вот, когда проходил мимо чудотворец Григорий, они стали просить его, чтобы он оказал милость умершему и покрыл обнаженное тело его. Григорий снял с себя свою верхнюю одежду и, отдав им, ушел. После того они, радуясь, стали смеяться над святым, говоря: «Если бы он имел в себе Духа Божия, то узнал бы, что лежит человек не мертвый, а живой», – и стали звать друга своего, чтобы встал. Но
Бог отмстил им за это поругание, ибо на самом деле сделал мертвым друга их. А они, думая, что он уснул, толкали его в бок, чтобы разбудить, и громко звали его, но не было ответа, ибо он уснул сном вечным. Когда же увидели, что он умер на самом деле, то притворный плач свой переменили на истинный. Так смех их обратился им в плач, и похоронили мертвые мертвеца своего.
Жития святых, 17-е ноября
Однажды святой Епифаний, архиепископ Кипрский, возвращался из Иерусалима в свой город на острове Кипре. На пути встретились ему два скомороха и захотели посмеяться над ним. Увидев издали святого, один из них притворился мертвым, а другой сказал святому, когда тот подошел: «Отче, посети мертвого и покрой какой-нибудь одеждой его нагое тело». Святой, увидев лежащего мертвеца, стал лицом к востоку и, сотворив молитву об усопшем, снял с себя одну одежду, покрыл ею мертвого и пошел своим путем далее. Когда святой отошел, живой сказал мнимому мертвецу: «Встань, брат, ибо тот простец уже прошел», – но мертвый не отвечал. Тогда он в другой раз позвал мертвеца, толкнул его и нашел истинно умершим. Исполнившись ужаса, он побежал и догнал Епифания. Упал к ногам его, исповедал грех свой, просил прощения и умолял святого, дабы, воротившись, он взял одежду свою и оживил умершего. Но святой отвечал: «Иди, чадо, и похорони мертвеца своего, ибо он умер прежде, чем ты стал просить меня, чтобы я покрыл его своей одеждой».
Жития святых, 12-е мая
Однажды святой Иаков, епископ Нисивийский, или Низибийский, шел в некоторое селение. На пути приступили к нему нищие и просили милостыни, чтобы он подал что-либо на погребение умершего. При этом они показывали и мертвеца, лежащего на дороге, мертвец же тот не умер на самом деле, а только притворился мертвым. Ибо нищие те, издалека увидев идущего епископа, одному из своих велели притвориться мертвым, чтобы чрез то выпросить большее подаяние у епископа. Святитель, подав милостыню, помолился об умершем, чтобы оставились ему грехи его, и душа его была учинена с праведными, и пошел своим путем далее. Когда святой отошел, нищие сказали тому притворному мертвецу, чтобы он встал, но он не вставал, ибо умер на самом деле и лежал бездыханен. Нищие, видя, что ложь их стала истиной, поспешили вслед святого и, пав к ногам его, исповедали грех свой. Вину лжи своей возлагая на нищету, умоляли его, чтобы он простил им и возвратил в тело душу умершего. Чудотворец, уподобляясь благоутробному Господу, послушал их и сотворил другое чудо, молитвой своей возвратив душу и оживив мертвого.
Жития святых, 13-е января
Однажды к преподобному Авксентию пришли два человека, один правоверный, а другой зараженный ересью. Правоверного святой принял любезно и беседовал с ним о пользе душевной, а с зловерным не сказал ни одного слова, провидя в нем неверие. Когда они оба вышли потом от святого, то зловерный начал хулить и злословить преподобного, называя его лицемером; но не успел он дойти до своего дома, как его встретил посланный к нему с известием, что дочь его мучит бес, и был он в большой печали. Затем, познав грех свой, он привел дочь свою к преподобному и со смирением просил его исцелить ее. И исцелена была девица от мучительства бесовского, а отец ее – от зловерия.
Жития святых, 14-е февраля
Преподобный Павел Препростой имел дар прозрения. Прийдя однажды в некоторый монастырь, он остановился у дверей церковных и стал смотреть, кто в каком состоянии входит в церковь. Была вечерня, и все входили с лицом светлым и душой просвещенной, вместе с каждым из братий входил, радуясь, и его ангел; одного же брата видел входящего с лицом темным и душой помраченной, окруженного бесами, из которых каждый влек его к себе, а святой ангел-хранитель его шел за ним издали, унылый и плачущий. Увидев это, святой опечалился и горько заплакал о погибшем брате; от огорчения не вошел он и в церковь, но сидел у церкви и плакал. Когда вечерня окончилась, братия выходили такими же, какими и входили, осияваемые божественным светом. Увидел и того, который был прежде темен, но вот лицо его стало как лицо ангела, и благодать Святого Духа кругом осеняла его. Ангел-хранитель, радуясь, поддерживал его под руку, а бес издали рыдал и не мог приблизиться. Увидев столь быструю перемену этого инока, блаженный возрадовался, остановил его и, рассказав пред всеми виденное о нем, спрашивал о причине его внезапной перемены. Тогда инок, видя, что он обличен откровением Божием, рассказал о себе следующее. «Я, – сказал он, – весьма грешен; много лет прожив в нечистоте, прийдя сегодня в церковь, услышал чтение из святого пророка Исаии, лучше же сказать – Самого Бога, говорящего чрез него: Измыйтеся, и чисти будите, отымите лукавства от душ ваших пред очима Моима, научитеся добро творити, и аще будут греси ваши яко багряное, яко снег убелю их (Ис. 1, 16–18). Услышав это, я умилился душой, отверзлись во мне душевные очи, познал я свое окаянство и погибель и, вздохнув, сказал Богу в уме своем: Ты – Бог, пришедший в мир спасти грешных, что ныне сказал Ты чрез пророка Своего, то исполни на мне самим делом; вот я обещаю не делать с этого времени, при помощи Твоей, ничего злого, но отвергнусь всякого беззакония и отныне поработаю Тебе, Владыко, чистой совестью, только Ты Сам прими меня кающегося и не отринь припадающего. С этими обещаниями, – сказал инок, – вышел я из церкви и положил в своем сердце больше не грешить пред Богом». Тогда все, слышавшие это, громким голосом прославили Бога, приемлющего всякого человека, приходящего к Нему с покаянием.
Жития святых, 4-е октября