Во времена апостола и евангелиста Иоанна Богослова 1 был один христианин, который пришел в такую бедность, что не имел чем отдать долги своим заимодавцам, и вот, от сильной скорби задумал лишить себя жизни и просил одного еврея волхва, чтобы тот дал ему выпить яда. Еврей, как враг христиан и друг бесов, исполнил эту просьбу и дал ему смертоносное питье. Взяв у еврея отраву, христианин пришел домой, но в раздумье и страхе не знал, что делать, наконец, осенив крестом чашу, выпил ее и не имел от того никакого вреда, ибо знамение крестное уничтожило весь яд в чаше; и много дивился сам в себе, что здоров и не чувствует никакого вреда. Но потом, не имея сил перенести скорби из-за долгов, опять пришел к тому еврею, чтобы взять у него яду еще сильнейшего. Еврей удивился, что жив тот человек, и дал ему отраву сильнейшую, взяв которую человек тот опять пошел домой. Собираясь выпить эту вторую отраву, христианин, как и в первый раз, сотворил над чашей крестное знамение и выпил, но не получил никакого вреда. Опять потом пошел к еврею, явился пред ним здоровым и укорял его, что он не искусен в своей хитрости. Жидовин, прийдя в ужас, спросил его, что он делал, когда пил? Христианин отвечал: «Ничего другого не делал, как только осенял чашу святым крестом». Тогда еврей, познав, что сила святого креста прогоняет смерть и желая убедиться в этой истине, дал того яду псу, и пес тотчас издох. Еврей, видя это, пошел с тем христианином к апостолу Иоанну и рассказал ему то, что случилось с ними. Святой, научив еврея вере Христовой, окрестил его, а бедному христианину тому велел принести бремя сена, осенив которое крестным знамением, претворил в золото и повелел уплатить тем золотом долги заимодавцам, а остатком пропитывать свое семейство.
Жития святых, 26-е сентября
В житии святых мучеников Бориса и Глеба рассказывается следующее. В городе Дорогобужи одна женщина работала в доме своем в день святителя Христова Николая, и явились ей святые страстотерпцы Борис и Глеб, грозно запрещая ей и говоря: «Зачем работаешь в день святого отца Николая? Разве не знаешь, что Господь не терпит бесчестия угодников Своих?» Сказав так, они разметали ту хижину, в которой жила женщина, а сама она от страха сделалась как бы мертва, потом едва пришла в себя и целый месяц была больна. В болезни этой у нее иссохла рука и оставалась такой три года, по прошествии которых была исцелена теми же святыми мучениками Борисом и Глебом.
Жития святых, 2-е мая
Преподобный Евфимий Великий (умер в 473 г.) имел дар по внешнему виду человека познавать внутренние движения его духа и помышления – добрые и злые, и когда братия приобщалась Святых Христовых Таин, он знал, кто с какой душой приобщается, одних, которые приступали достойно, видел просвещающимися от причащения, а других, дерзающих приступать недостойно, помрачающимися и лица их – как бы мертвыми. Потому он не переставал наставлять всех словами апостола: «Блюдите себя, братия, опасно, когда хотите приобщаться, да искушает себя каждый из вас и тако от хлеба да яст, и от чаши да пиет: ядый бо и пияй недостойне, суд себе яст и пиет (1 Кор. 11, 28–29), ибо святым сия святая, а не скверным уготовляются, и когда имеете чистую совесть, приступите к нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся» (Пс. 33, 6).
Жития святых, 20-е января
Святой Иоанн Златоуст родился в городе Антиохии Сирской в 345 г. и первоначальное образование получил в доме своих родителей. Потом, после принятия крещения, на восемнадцатом году от рождения, он отправился для дальнейшего образования в Афины – столицу Греции. Здесь он скоро превзошел мудростью своих сверстников и даже многих философов, так как изучил все греческие науки, и был мудрый философ и красноречивый оратор. Был у него в Афинах один противник из философов по имени Анфимий, который, завидуя доброй славе Иоанна, не любил его, враждовал против него и злословил его. Этого-то философа святой Иоанн, публично пред всеми победив своими премудрыми и богодухновенными словами, привел к вере Христовой таким образом. Когда Анфимий в споре с Иоанном начал говорить хульные слова на Господа нашего Иисуса Христа, тогда вдруг напал на него дух нечистый и стал мучить его. Он упал на землю, метался, страшно выворачивал глаза и рот и испускал пену изо рта; все бывшие тут пришли в ужас, а многие от страха разбежались. Затем все присутствующие просили Иоанна, чтобы он сжалился над беснующимся и исцелил его. Иоанн отвечал: «Если не покается и не уверует в Христа Бога, Которого хулил, не исцелится». Тогда Анфимий воскликнул: «Исповедую, что ни на небе, ни на земле нет другого Бога, кроме христианского, в Которого верует премудрый Иоанн». Когда он сказал это, вышел из него дух нечистый, и он здоровый встал на ноги. Все люди, видевшие это чудо, воскликнули: «Велик Бог христианский, один творящий чудеса». А Иоанн, дав наставление Анфимию никогда не произносить хулы на Сына Божия и научив истинной вере, послал его к епископу того города, и Анфимий окрестился со всем домом своим. Много и других граждан уверовали при этом во Христа Спасителя и приняли крещение.
Жития святых, 13-е ноября