Отдавая дань местной традиции или чьей-то воле, все виды бракосочетаний, в том числе жреческий, царский, по законам предков, астральный, должны проводиться в соответствии с описанием в священных книгах.
Только после внимательного изучения сопутствующих примет назначается дата помолвки, а затем и дата свадебной церемонии.
По мнению Ашвалаяны, в ночь перед проведением первого свадебного обряда нужно скатать восемь шариков из земли, взятой из конюшни, муравейника, домашнего очага, с берега пруда, поля, перекрестков дорог и кладбища. Невесту нужно попросить прикоснуться к любому из этих шариков. Если она прикоснулась к шарику из земли, взятой из конюшни, – это знак богатства; к шарику из муравейника – изобилие крупного рогатого скота; к шарику из домашнего очага – участие в обрядах (яджна, агнихотра, и т. д.); к шарику из земли, взятой со дна пруда, – мудрость и интеллект; к шарику из земли, взятой на речном берегу, – болезнь; с перекрестка дорог – неверность; с кладбища – вдовство.
Отправляясь на свадьбу, жених должен выглядеть соответствующим образом. Все присутствующие почтительно приветствуют его. Заблаговременно жених с друзьями, одетый во все белое, идет к алтарю, где находятся божества загробного мира, и отдает дань уважения предкам, совершая четыре жертвоприношения умершим, прежде чем вопрошать о предзнаменованиях.
Девушка пока не показывает жениху своей внешности. Вплоть до момента передачи невесты ему запрещается на нее смотреть. Однако жениху все-таки удается мельком бросить взгляд на девушку, украшенную драгоценными камнями и одетую в роскошные одежды.
Когда невесту передают в руки жениха, она, как и все приглашенные, весело болтает с верными подругами, приглашенными на церемонию. Во время брачного обряда она должна быть гостеприимной, радушной и довольной замужеством.
Дружба и любовь могут процветать только между равными. Если семейная пара получает одинаковое удовольствие от тех же самых развлечений, у нее похожие вкусы, они будут еще больше ценить значимость друг друга.
Согласно Грихья Сутре, свадебный обряд должен завершиться после двенадцати, шести или трех ночей. Если супружеские обязанности так и не получилось исполнить, девушку не считают вышедшей замуж, так как половой акт – обязательный атрибут свадебного обряда.
Хотя девушку и отдали в руки жениха, но вступить с ней в отношения нельзя, так как она боится их. Нужно попытаться помочь ей расслабиться. Чтобы достичь состояния блаженства после завершения свадебной церемонии, вести себя нужно следующим образом.
Как только супруги поженились и девушка начинает жить у него дома, заниматься любовью запрещается на протяжении трех ночей, молодожены должны спать на ложе целомудренно, бок о бок. В Камасутре говорится следующее: «Выйдя замуж и живя в доме мужа, девушка должна проводить в ожидании, когда пройдут десять дней после окончания месячных». Она живет с ним в его доме, но свободно может ходить и навещать свою семью. Молодоженам нужно питаться медом, молоком и топленым маслом, избегая пищу. Следующие недели, как и первые три дня, жена выполняет работу по дому, участвует в обрядах поклонения богам, совершает пуджу, поднося божествам благовония и цветы.
Из Камасутры становится совершенно понятным: для того чтобы помочь девушке расслабиться, юноша должен хорошо знать женскую психологию. Без понимания природы женских чувств свадьба и семейная жизнь могут закончиться полным провалом.
Различаются девушки двух типов: страстные и застенчивые. В первом случае прелюдии пройдут без трудностей. Во втором же случае девушка смущена – ночью она испытывает страх, отодвигается от любимого и хочет вернуться к родителям. Необходимо преодолеть ее застенчивость максимально мягко, избегая грубых слов и прикосновений.
Можно использовать различные способы помочь девушке расслабиться, причем не нарушая обета девственности. Даже если это кажется весьма уместным, само по себе нарушение обета противоречит добродетельному поведению. Все прикосновения и ласки должны быть очень нежными. Если сближение проходит слишком грубо, у женщины развивается враждебное отношение к соитию.
Набравшись смелости, муж прижимается к избраннице и продолжает это делать до тех пор, пока она позволяет. Чтобы к ней приблизиться, чувствуя ее расположение, он начинает с ней забавно разговаривать. Можно прикасаться только к верхней части тела, чтобы не смутить девушку.
Поласкав ее грудь, он предлагает ей бетель, который держит у себя во рту. Если она отказывается, он успокаивает ее нежными словами, и падает к ее ногам.
Если она не позволяет прикасаться к себе даже в такой деликатной манере, ему придется это сделать со всей страстностью, на которую способен, обняв ее без стеснительности.
После супруги должны откровенно поговорить. Чтобы разговорить ее, он задает несложные вопросы, делая вид, что не знает на них ответ. По мнению Гхотакамукхи, девушка, находящаяся в мужских объятиях, всегда отказывается разговаривать. Она не вымолвит ни единого слова, не издаст ни звука. Происходит это из-за того, что муж представляет собой воплощение бога Эроса, поэтому она скована своей скромностью.
«Ты хочешь меня или нет? Я тебе нравлюсь или нет?», – мужчина должен настойчиво задавать эти вопросы до тех пор, пока избранница не выразит с помощью движения головы согласие или отказ.
Если она не кивнула в знак согласия, он начинает смеяться. Обрушив на нее потоки слов, он этим обижает ее и ругается с ней. Продолжая сохранять молчание в ответ на его насмешки, она тихо возражает ему про себя. Хотя ей есть что ответить на все упреки юноши, девушка продолжает молчать. «Ты можешь настаивать на своем сколько угодно, все равно я не скажу ни слова», – так говорит она про себя. Однако как только он начинает смеяться, она подмигивает ему в ответ, и завязывается разговор.
Пытаясь установить доверительные отношения, он продолжает молчать и ложиться как можно ближе к ней. Он предлагает ей бетель, благовония, гирлянды цветов до тех пор, пока она не ответит: «Если ты хочешь обнять меня, я не буду тебя останавливать». Добившись такого ответа, он обнимает ее и не теряя времени, плавно опускает руку ниже пупка. Постепенно, возбуждаясь, он продвигает руку все дальше и дальше, не боясь встретить сопротивление.
Во время второй и третьей брачной ночи, когда она еще больше расслабляется, он дотрагивается рукой до ее йони. Он успокаивает ее, осыпая поцелуями, и, скользя рукой между ее бедер, ласкает потаенные места.
Не развязывая ее пояса, он приподнимает полы одежды и обнажает нижнюю часть бедер. Если она не высказывает несогласия, он получает удовольствие от скольжения лингама по ее телу, однако не лишая ее невинности, так как подходящий момент для этого еще не наступил.
Чтобы лучше обучить ее искусству любви, он показывает свою страсть. Он напоминает ей о приятных моментах в прошлом, которые помогают усилить чувство симпатии. Он говорит о прочных отношениях, которыми отличаются семейные пары. Постепенно у девушки, которая раньше была враждебно настроена, начинают просыпаться чувства. В этом и состоит правильный способ помочь девушке расслабиться.
Жена должна испытывать уверенность в том, что ее муж ни за что не променяет ее на другую женщину. Обязанность мужа заключается именно в том, чтобы идти вместе с женой по дороге, ведущей к удовольствиям, обходя стороной все препятствия, благодаря чему наслаждение от любовных игр становится с каждым разом только сильнее.