Святой Макарий и Монония

Некая девица Монония, с малолетства монахиня, по внешности смиренная, но по внутренним свойствам души сребролюбивая, никогда не подавала милостыни ни странным, ни убогим. У нее была любимица, дочь ее сестры, которой она завещала по смерти все свое имущество. Диавольское есть распоряжение – держать большое богатство, а не помогать нуждающимся.

Видя это, святой пресвитер Макарий восхотел обратить Мононию на путь истины и отвратить от пагубной страсти сребролюбия. Святой Макарий был приставлен заботиться о бедных и придумал следующее: раз он сказал Мононии, что ему принесли драгоценные камни, которым он затрудняется назначить цену, хотя и знаток в этом деле. Принесший продает их за пятьсот золотых; очень бы хорошо купить эти камни Мононии для своей племянницы.

Услышав это, Монония, отдав деньги, начала просить святого Макария оставить эти камни за ней. Взяв деньги, святой Макарий израсходовал их на пользу нищих. Монония долго не говорила ему об этих деньгах, будучи удерживаема совестью, так как во всей Александрии святой Макарий пользовался почетом и уважением.

Наконец, встретив в храме святого Макария, Монония напомнила ему о покупке камней. Святой пригласил ее к себе, чтоб видеть драгоценные камни, которые, если ей не понравятся, она может не брать, получив обратно деньги. Когда Монония вошла в келию святого, он спросил ее:

– Что хочешь видеть: яхонт или изумруд? – и повел ее в верхнюю келию, наполненную хромыми, слепыми и слабыми, и сказал: – Вот это – яхонт.

Потом, сведя ее вниз, святой показал ей больных женщин и прибавил:

– Возьми свое золото.

И вышла Монония из кельи святого печальной.

По возвращении домой она впала в болезнь, во время которой видела себя обреченной на мучение, но избавленной по молитвам святого Макария. По выздоровлении она стала подавать большую милостыню, прославляя святого Макария – своего избавителя.

Пролог. 30 марта

Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне

Мф. 25, 40

Брат, имевший две одежды – новую и ветхую, – просящему у него нищему сначала отдал ветхую, а потом, рассудив, что в лице нищего просит Христос, ветхую одежду взял себе, а нищему подал новую. Впоследствии благодетельный брат узнал, что одежда, им отданная, продана, и, увидев ее на другом, сильно опечалился, думая, что милостыня его не принята Господом.

Когда же он в этой скорби заснул, вдруг видит Самого Господа, облеченного в ту одежду, которая отдана нищему. Господь пробуждает спящего; и брат, открыв глаза, увидел необыкновенный свет в своей храмине и услышал следующие слова от Господа: «Не печалься и верь, что, когда ты отдал одежду нищему, Я принял ее Сам».

Пролог. 31 июня

Нестяжательность святого Серапиона

Святой Серапион был монахом от юности. Ничего не имел он смлада, но жил, подобно птицам небесным. Не было у него ни жилища, ни одежды, кроме одной хламиды для покрытия наготы, ходил он по дорогам, нося постоянно с собой небольшое Евангелие. Много раз встречали этого угодника за городом плачущим; и на вопрос, о чем он плачет, святой Серапион отвечал:

– Поручено было мне имение моим хозяином, и я растратил его все, теперь предстоит мне наказание за сие.

Слыша это, люди думали, что он говорит им о материальном имуществе, и давали ему кто что мог: кто – хлеб, кто – овощи:

– Бери это, а о расточенном не плачь: Бог может вознаградить тебя.

И говорил святой на эти утешения:

– Аминь, аминь.

Раз в Александрии в холодное время встретился Серапиону нищий, дрожащий от холода, и начал размышлять святой: «Я считаюсь постником и последователем Христа, а ношу одеяние, а этот нищий дрожит от мороза; если я не обращу внимания на этого человека и умрет он от холода, то в день Суда взыщется с меня от Господа, и я явлюсь убийцей пред очами Христа».

И сняв свое последнее одеяние, дал нищему, оставшись сам совершенно нагим, и сел, держа святое Евангелие.

Один знакомый его, проходя мимо, спросил:

– Отец Серапион, кто это раздел тебя?

Он же, показывая на Евангелие, отвечал:

– Вот Кто раздел меня.

Наконец продал святой Серапион и святое Евангелие, чтобы заплатить долг одного несостоятельного. Когда он возвратился в свое место, то спросили его:

– Где же одеяние твое?

– Я послал его вперед – в то место, где ожидаем лучших одеяний.

– А где же святое твое Евангелие? – спросили его.

Отвечал старец:

– Правду сказываю, я всякий день читал в Евангелии: Пойди, продай имение твое и раздай нищим (Мф. 19, 21). И я сделал это.

Странствуя из места в место, святой Серапион прибыл в Грецию, в Афины, где пробыл три дня, не имея ни куска хлеба, ни одной монеты. На четвертый день голод замучил его, и, взойдя на высокое место, начал он слезно взывать:

– Помогите мне, мужи афинские!

Греческие мудрецы, собравшись, спрашивали его:

– Откуда ты? И что за причина плача твоего?

Отвечал им святой:

– Я – родом египтянин; трем заимодавцам должен я с тех пор, как оставил отечество свое; два из них не беспокоят меня, с ними я рассчитался, а третьего не могу удовлетворить, чтоб не искушал меня.

– Кто же твои заимодавцы? – спрашивали его.

Тогда святой сказал им:

– Нападали на меня сребролюбие, блуд и желание насытиться; от первых двух я избавился, а от последнего не могу освободиться; три дня я не ел ничего и вот на четвертый изнемог от голода.

Ученые мужи, думая, что этот человек обманывает их, стараясь приобрести от них деньги, дали ему золотую монету и издали следили, что будет делать он. Подойдя к продавцу хлебов, святой Серапион положил ему монету, а сам взял один хлеб и ушел из места сего.

Пролог. 14 мая