Книга: Настоящая история группировок 90-х из «Слова пацана»: от «Хади Такташ» до Измайловской ОПГ
Назад: Кто становился членом банды
Дальше: «Правила», по которым жили преступники Дресс-код

Коллективная касса

В каждой уличной группировке была своя общая касса, известная как «общак». Этот фонд формировался как из добровольных взносов самих участников группировки, так и из денег, полученных преступным путем. В частности, одним из источников дохода для «общака» было вымогательство денег у школьников, деятельность, которую в жаргоне банд называли «шакалить». Обычно они спрашивали у своей жертвы о наличии карманных денег, а в случае отрицательного ответа просили подпрыгнуть, чтобы по звуку монет в карманах проверить правдивость утверждения. Если при этом обнаруживались монеты, молодого человека могли избить.
Сбор денег в «общак» проводился даже в школах. В каждом классе могло быть по несколько членов группировок, которые собирали ежемесячные взносы от одноклассников, включая пионеров и комсомольцев, размером в 2–3 рубля. Собранные таким образом средства использовались для поддержки членов банды, в том числе тех, кто находился в заключении. За организацию сбора средств в «общак» отвечали «смотрящие» — участники банды, отвечающие за контроль и распределение финансов. Эта система показывает, насколько хорошо организованны и финансово самодостаточны были уличные группировки, и как они внедрили свою деятельность даже в школьную среду.
В казанских уличных группировках действовала система, по которой те, кто занимался квартирными кражами в одиночку или малыми группами, платили дань бандам за то, что не могли быть их активными участниками. Причем, общая сумма средств, собранных в «общаках» всех группировок, могла достигать 1 миллиона рублей. А главари банд могли тратить деньги из «общаков» на покупку автомобилей.
В период Перестройки уличные группировки Казани начали взимать дань с цеховиков — мелких предпринимателей, которые избегали уплаты налогов. Размер этой дани составлял от 10 до 15 процентов от их доходов и носил название «дань за боюсь». Это было своего рода «налогообложение» за «защиту» или неприкосновенность в рамках их бизнес-деятельности. Попытки цеховиков обратиться за помощью в милицию часто приводили к конфронтации между группировками и цеховиками, а также к вражде между самими бандами. Считается, что именно начало сбора дани с цеховиков стало ключевым моментом в превращении уличных и дворовых группировок в более организованные и опасные преступные шайки. Этот переход отражает усиление их влияния и проникновение в сферу мелкого бизнеса, что значительно изменило характер и масштаб их деятельности.
Назад: Кто становился членом банды
Дальше: «Правила», по которым жили преступники Дресс-код