Глава 3

«10×»: Принятие изобилия и отказ от скудности

Получите именно то, что вы хотите, ощутите абсолютную свободу и реализуете свои Уникальные Способности

Мир делится на два типа людей: «нуждающихся» и «желающих». Нуждающиеся борются за скудные ресурсы и возможности, а желающие участвуют в постоянном расширении сотрудничества между людьми, стремящимися к изобилию.

Дэн Салливан {1}

15 августа 1978 года, когда Дэну Салливану было 34 года, он развелся и обанкротился – и все в один день.

Это был безумно трудный и отрезвляющий момент для него. Сильное потрясение от развода и банкротства помогло осознать, что он не контролирует свою жизнь на 100 %.

Дэн понял, что он не принимал и не владел в полной мере тем, чего действительно хотел. Вместо этого он предпочитал 80 % своей жизни, которые, по его мнению, были ему необходимы из-за нехватки и неприятия потерь, включая неудачный брак, напряженный график работы, низкооплачиваемых или вообще неоплачиваемых клиентов и т. д.

В конце того же года он решил, что каждый день будет записывать в своем дневнике то, чего он действительно хочет. Он хотел приучить себя жить исходя из желаний, а не потребностей, из свободы, а не безопасности, из изобилия, а не дефицита. В канун Нового 2003 года – 25 лет спустя – Дэн отправился на ужин с двумя близкими друзьями и своей новой женой Бэбс. Женитьба на Бэбс была одним из его заветных желаний, о чем он тоже писал в своем дневнике. Этого он действительно желал. За тем ужином он сказал друзьям:

«Сегодня я достиг определенного рубежа. Я завершил проект. Последние 25 лет я каждый день, за исключением 12 (из 9131), выполнял это упражнение – записывал, чего я хочу. Спустя 25 лет я могу сказать, что действительно сильный желающий».

Дэн научился не оправдывать свои желания. Его больше не сдерживали другие потребности и рационализация. Он прекратил беспокоиться о мнении других людей относительно своих целей. Вместо того чтобы гнаться за тем, что по разумным соображениям или, по мнению других, ему нужно, Дэн добился успеха «10×», просто приняв то, чего он искренне хотел: начав с запуска нового бизнеса по обучению предпринимателей один на один, он создал международную компанию, обучающую десятки тысяч предпринимателей. Хотеть и нуждаться – две совершенно разные вещи. Предприниматели, которые действуют по потребности, не смогут достичь целей «10×», потому что никому не нужно их достигать. Можно прекрасно прожить, ведя образ жизни «2×». Напротив, 10-кратные достижения являются сугубо личными – это цели, которых вы и впрямь хотите достичь.

В этой главе вы узнаете, как избавиться от дефицита желания и потребностей, основанных на конкуренции, и заменить их изобилием и желаниями, основанными на творчестве. Став непримиримым в желаниях и не испытывая от этого дискомфорт – а это навык, который надо постоянно совершенствовать, – вы также научитесь определять и развивать то, что Дэн называет Уникальной Способностью. Когда вы принимаете свои Уникальные Способности, вы перестаете беспокоиться о том, что делают другие люди. Вы полностью перестаете конкурировать. Но при этом вы осознаете, кто есть на самом деле. Вы отсекаете все, что не является «Давидом», и даете волю подлинному самовыражению, проявляя свою энергию и ценность как личности. Давайте начнем.

Отрицаем необходимость и принимаем желания

Важнейший аспект постулата «хотеть то, что хочешь» заключается в том, что вам совершенно не нужно ни перед кем оправдывать свои желания, исключите это полностью. Если кто-то спросит, почему вы хотите чего-то, – не нужно объяснять. Вы просто хотите этого, потому что вы этого хотите. Вот почему. Подобный подход к жизни для большинства людей немыслим и даже непонятен, потому что культура и общество программируют людей в школе и на работе на то, чтобы они стремились к определенному набору потребностей, прежде всего к деньгам как к самоцели. То, к чему мы стремимся, рассматривается как ограниченный и дефицитный ресурс, избытка которого мы не должны хотеть, потому что если мы получим больше, чем «должны», то кто-то другой останется без него.

Как сказал Дэн в своей книге «Хочу то, что хочу» (Wanting What You Want):

«Когда вы находитесь в мире потребностей, вам всегда приходится оправдывать то, что вам нужно, потому что мир потребностей – это мир дефицита. Если вам нужно что-то дефицитное, вы должны обосновать, почему это должно быть у вас, а не у кого-то другого. Вам приходится оправдывать свои потребности не только перед самим собой, но и перед всеми остальными. Тот, кто всю жизнь нуждается в чем-то, тратит большую часть ежедневных мыслей и общения на бесконечный процесс оправдания. Но если вы переступаете черту и переходите в мир желаний, то оправдания не существует. Никогда… Предприниматели должны занять определенную позицию, чтобы не поддаться своей прежней необходимости в оправдании. Здесь требуется определенное мужество. Вы должны быть готовы жить в мире желаний и не скатываться в жизнь потребностей. Когда кто-то спросит вас: «Зачем тебе это нужно?» (он скажет «нужно», а не «хочешь»), возникает соблазн вернуться к прежнему языку и начать оправдываться. Не поддавайтесь этому. Скажите: «Во-первых, мне это не нужно, я это хочу». А затем: «Причина, по которой я хочу этого, заключается в том, что я этого хочу». Это не всем легко понять, потому что для большинства людей все в их мире потребностей должно иметь оправдательную причину. Когда вы имеете дело с дефицитом, вы, скорее всего, забираете чужой дефицитный ресурс. Но в мире желаний нет дефицита, потому что это мир инноваций, а не заимствований. Желающие создают то, чего раньше не существовало. Вы создаете что-то новое, что никоим образом не требует отнять что-то у кого-то другого» {2}.

Дэн говорит о двух важнейших моментах, связанных с желанием, которые большинство людей не понимают. Именно из-за непонимания этих моментов люди предпочитают жить по потребности, конкурируя за ограниченные ресурсы, которые они должны оправдывать. Вот два основных тезиса Дэна.

1. Желание – это изобилие и творчество. Творчество не является дефицитным ресурсом и ничего не отнимает у других. Напротив, творчество создает новые ресурсы и возможности, которых раньше не существовало и которые не появились бы, если бы кто-то не создал их в инициативном порядке.

2. Желание не требует обоснования. Когда вы чего-то хотите, вам не нужно оправдывать это желание перед кем-то еще. Это будет особенно неприятно для самодовольных нуждающихся, которые будут пытаться манипулировать вами и заставлять вас поступать, основываясь на их системе координат. Чтобы достичь успеха «10×», а также жить той жизнью, для которой созданы, вы не должны обращать внимание на ограниченных людей.

Я рассмотрю оба этих пункта по очереди. Начнем с создания новых ресурсов, которое не следует путать с воровством ограниченных ресурсов. Предприниматель Пол Грэм в эссе 2004 года под названием «Как стать богатым» (How to Make Wealth) объясняет разницу между деньгами и богатством. Это не одно и то же, но их часто путают, потому что деньги – это типичный способ перемещения богатства. Как объясняет Грэм:

«Богатство – это фундаментальная вещь. Богатство – это то, чего мы хотим: еда, одежда, дома, машины, гаджеты, путешествия в интересные места и так далее. Богатство можно иметь, не имея денег. Если бы у вас была волшебная машина, которая по команде могла бы сделать вам автомобиль, приготовить ужин, постирать белье или сделать все, что вы захотите, вам бы не нужны были деньги. В то время как если бы вы оказались в центре Антарктиды, где нечего купить, то не имело бы значения, сколько у вас денег. Богатство – это то, что вам нужно, а не деньги. Но если главное – это богатство, то почему все говорят о заработке? Короче говоря: деньги – это способ перемещения богатства, и на практике они обычно взаимозаменяемы. Но это не одно и то же, и если вы не планируете разбогатеть на фальшивомонетничестве, то разговоры о заработке денег могут затруднить понимание того, как заработать деньги» {3}.

Деньги сами по себе не стоят того, чтобы за ними гнаться, и если деньги – это все, за чем вы гонитесь, то вам будет трудно построить богатство, которое представляет собой ценные активы, навыки и творения. Если рассматривать деньги как богатство, то можно легко поддаться тому, что Грэм называет «Ошибкой пирога» (The Pie Fallacy), то есть убеждению, что в любой момент времени существует конечное количество богатства, и если один человек обладает большим богатством, то это отнимает его у другого. Однако, когда вы осознаете, что богатство и деньги – это не одно и то же и что богатство на самом деле создается, вы поймете, что конечного пирога не существует. Деньги – это абстракция, это конечная игра. Богатство – это реальность, это бесконечная игра. Не существует дефицита богатства. Богатство – это побочный продукт выбора свободы, и вы можете создать столько богатства, сколько захотите. Далее Грэм поясняет:

«Предположим, что у вас есть старый побитый автомобиль. Вместо того чтобы просиживать задницу следующим летом, вы могли бы потратить это время на восстановление автомобиля до первозданного состояния. Тем самым вы создадите богатство. Мир – и вы в частности – на один нетронутый старый автомобиль становится богаче. И не только в метафорическом смысле. Если вы продадите свой автомобиль, вы получите за него больше. Восстановив свой старый автомобиль, вы сделали себя богаче. Вы не сделали никого другого беднее. Таким образом, очевидно, что пирог не является неизменным. И вообще, когда смотришь на это с такой стороны, удивляешься, почему кто-то считает, что пирог существует».

Проще говоря, богатство – это ценность. Богатство – это то, что кому-то нужно, будь то физический объект, информация, или знания, или какая-то форма услуги. Ценность – это качественное и субъективное понятие, а не количественное и объективное, как деньги. Вы можете стать в 10 раз ценнее и, следовательно, богаче, не имея непосредственно в 10 раз больше денег. И действительно, деньги следуют за богатством. Количественное следует за качественным. 10-кратное увеличение – качество – происходит по мере того, как вы создаете больше богатства, или ценности. Это происходит за счет создания ценности, которая качественно отличается и превосходит (то есть является инновационной) то, что существует на рынке в настоящее время. Чем более конкретную и специализированную ценность вы можете создать, тем богаче вы можете стать. Вы создаете то, что никто другой не может или не хочет. Вы предоставляете невероятно полезную услугу, которая не только востребована, но и преобразует человека, желающего ее получить. Богатство и свобода – это одно и то же. Богатство – это качество, как и свобода. Богатство и свобода – это ценность. В своей программе для предпринимателей высокого уровня Дэн учит четырем «свободам», которые связаны с ценностью.

1. Ценность и качество вашего времени.

2. Ценность и качество ваших денег.

3. Ценность и качество ваших взаимоотношений.

4. Ценность и качество вашей общей цели.

Вы можете в 10 раз повысить ценность и качество своего времени, денег, взаимоотношений и цели. Именно в этом и заключается суть «10×». Это средство, а свобода – цель. Именно здесь большинство людей неправильно понимают суть понятия «10×». Они сводят все исключительно к деньгам, превращая «10×»-процесс в конечную игру с началом и концом, с победителями и проигравшими. «10×» – это качественная игра, направленная на увеличение ценности ваших свобод, что делается путем создания богатства (навыков, знаний, продуктов и т. д.), которое вы хотите создавать внутри себя, а затем делиться им с конкретными людьми, ценящими вас. Когда вы играете в «10×» как в качественную игру, вы сосредотачиваетесь на построении трансформационных, а не транзакционных отношений. Все, что вы делаете, направлено на преобразование себя и своей уникальной ценности, которую вы можете привнести, а также на транслирование ее тем, с кем вы хотите установить трансформационные отношения. Повышение своей ценности предполагает более конкретное и специализированное отношение к тому, что вы создаете для определенных типов людей. По мере того как вы становитесь все более ценным, люди будут платить вам все больше денег в обмен на вашу ценность. Еще раз процитируем Грэма:

«Люди, которые лучше всего понимают, что богатство можно создать, – это те, кто умеет делать вещи, ремесленники. Сделанные ими вещи превращаются в купленные в магазине. Но с ростом индустриализации ремесленников становится все меньше и меньше. Одна из самых больших оставшихся групп – программисты. Программист может сесть за компьютер и создать богатство. Хорошее программное обеспечение само по себе является ценной вещью. Нет никакого производства, чтобы усложнить этот вопрос. Те символы, которые вы набираете, представляют собой законченный, готовый продукт. Если бы кто-то сел и написал веб-браузер, который не был бы отстойным (прекрасная идея, кстати), мир стал бы намного богаче».

Когда вы живете исходя из желаний, а не из потребностей, вы играете в бесконечную игру. Вы видите, что реальность можно создать или выбрать – она основана на богатстве, свободе и ценности. Вы понимаете, что можете измерить их по своей личной шкале качества и уникальности. Вы не конкурируете с кем-то еще. Напротив, вы сотрудничаете с другими творцами изобилия.

Когда вы живете исходя из потребностей, вы играете в ограниченную игру, где вами движут и управляют внешние силы. Вы конкурируете за ограниченные ресурсы, поэтому сосредоточены на том, что делают люди вокруг вас. Беспокоясь о других, вы не понимаете, кто вы на самом деле, соответственно, не снимаете с себя лишние слои, чтобы стать «Давидом».

Кто вы – нуждающийся или желающий? Играете ли вы в бесконечную игру свободы или застряли в какой-то конечной игре? Вы создаете качественное богатство и ценность или конкурируете за ограниченные ресурсы? По мнению Дэна, между нуждающимися и желающими есть четыре четких различия.

1. Потребность имеет внешнюю мотивацию, а желание – внутреннюю.

2. Потребность мотивирована безопасностью, а желание – свободой.

3. Потребность ориентирована на дефицит, а желание – на изобилие.

4. Потребность – реакция, а желание – творчество {4}.

Приверженность тому, чего вы хотите больше всего, – единственный способ стать свободным.

Если вы делаете что-либо по кажущейся необходимости или по принуждению, то не чувствуете, что это действительно ваше собственное решение, скорее выбор сделан за вас. Вы становитесь жертвой или побочным продуктом чего-то внешнего. Когда вы живете, основываясь на желаниях, вы живете внутренне, руководствуясь целью – своей целью. Вам больше не нужны оправдания и рациональные причины. Вы живете, делаете и имеете то, что хотите, просто потому что вы этого хотите, независимо от внешних мнений и ожиданий. Вы создаете жизнь и ценности, к которым стремитесь и которые важны именно вам.

Это подводит нас ко второму важному моменту, который мы должны проанализировать в приведенной ранее цитате Дэна: когда вы живете, основываясь на желании, вам не нужно рационализировать или оправдывать свои желания перед кем бы то ни было. Достаточно делать то, что хотите, потому что вы этого хотите. Хотеть – это внутренне присущее вам качество. Оно не требует оправдания, даже если другие (нуждающиеся среди нас) будут пытаться заставить вас рационализировать свои желания.

Давайте проясним еще раз: вам это не нужно… Вы хотите этого. И то, что вы хотите, ничего не отнимает у кого-то другого, потому что вы создаете богатство и свободу, а это на самом деле делает мир лучше, а не хуже. Когда вы действуете в мире потребностей, вам всегда приходится искать причины и оправдания своих поступков. Вы не можете сделать что-то просто потому, что вам этого хочется. Вы можете хотеть новый дом, или поехать в шестинедельный отпуск, или осуществить какую-то мечту. Однако если вы действуете исходя из потребностей, то, скорее всего, не будете делать ничего из вышеперечисленного, потому что это трудно объяснить необходимостью.

Когда вы находитесь в состоянии потребности, вами легко могут манипулировать. Другие стремятся заставить вас чувствовать себя виноватым, ведь вы не делаете того, что, по их мнению, «должны» или «обязаны» делать. Один из публичных спорных примеров как нельзя лучше подчеркивает это. В одном из недавних интервью Тимоти Феррисс спросил соучредителя и генерального директора Coinbase Брайана Армстронга о том, как справляться с критикой и вниманием. В частности, Тим спросил Брайана о его решении предложить выходные пособия сотрудникам, не согласным с его позицией, в соответствии с которой Coinbase является компанией, ориентированной на миссию, и не будет слишком вмешиваться в культурные и политические вопросы {5, 6}. Брайан объяснил, что во время начала пандемии COVID-19 в 2020 году бурный новостной цикл, в котором преобладали трагическое убийство Джорджа Флойда и движение Black Lives Matter, создал ощущение разобщенности по всей стране, в результате чего его команда стала чувствовать себя менее сплоченной и единой.

По мере распространения разногласий внутри коллектива Coinbase культура сотрудников становилась все более политизированной, а атмосфера – напряженной. На проводимых раз в две недели общих собраниях сотрудники Coinbase стали задавать политические и социальные вопросы. Это заставило компанию занять позицию по таким вопросам, как, например, жестокость полиции, что не входило в сферу задач. Когда многие аналогичные влиятельные компании публично заняли смелую позицию по социальным вопросам, Брайан и его команда поняли, что должны отреагировать.

На закрытом совещании с руководством компании Брайан решил сосредоточиться на ценностях компании. Сначала он полагал, что, хотя миссия Coinbase не является политической, он должен, следуя тенденциям, сделать публичное заявление в поддержку движения BLM. Однако, узнав больше об этой организации, он обнаружил, что у них есть и другие цели, помимо расового равенства, например отказ от финансирования полиции в Америке. Это Coinbase, по мнению Брайана, не могла поддержать. Он понял, что совершил ошибку, увлекшись шумихой культурного момента в ущерб миссии Coinbase – повышению экономической свободы в мире с помощью криптовалют. Ошибка заключалась в том, что компания действовала в обстановке страха, нехватки и нужды. Брайан понял, что должен перенаправить свою энергию и переориентировать культуру компании на выполнение поставленной задачи.

Через несколько месяцев после своего первоначального выступления Брайан опубликовал новое заявление, в котором сообщил всем членам своей команды и остальному миру, что Coinbase – это компания, руководствующаяся своей миссией. Цитируя Стивена Кови, можно сказать: «Главное – чтобы главное оставалось главным» {7}. В интервью Тимоти Ферриссу Брайан рассказал, как он сообщил новость, сделав ряд необходимых уточнений для Coinbase:

«Это направление, в котором мы движемся. Если вас это не устраивает, я все понимаю. Я не объяснил этого заранее, и это моя вина. Мы дадим отличное выходное пособие. 5 % компании ушли. Это создало целую драму на несколько месяцев, несколько журналистов написали на нас заказные статьи и тому подобное, но потом все стало лучше. Честно говоря, это была одна из лучших вещей, которые я когда-либо делал для компании. Потому что теперь мы полностью согласованы, мы быстрее продвигаемся вперед, все, кто приходит в компанию, знают, на что они подписываются. И это был невероятно важный момент для утверждения меня как лидера, потому что я ужасно боялся сделать это, я не хотел споров, я знал, что люди будут ненавидеть это».

Брайан Армстронг совершил мужественный поступок. Он сделал то, что хотел, а не то, что, по мнению других, он должен был сделать. Жизнь, основанная на желаниях, требует мужества, потому что вы живете так, как хотите вы, а не другие. Стремление получить желаемое имеет внутреннюю мотивацию, а не рациональное обоснование. Брайан просто хотел создать компанию, которая обеспечит экономическую свободу с помощью криптовалют. Ему не нужно было рационализировать это желание. У него не было никаких скрытых мотивов или причин.

Желание получить то, что хочешь, требует большой честности с самим собой. Для этого нужно смело заявить о том, кто вы и что вы, невзирая на последствия. Тимоти Феррисс в ответ на рассказ Брайана сказал, что «отличительной чертой хорошего руководства является принятие „непопулярных решений“».

Устранение 80 % – как бы это ни выглядело для вас – будет непопулярным решением для многих людей в вашем мире. Это, безусловно, не будет принято теми, кто нуждается в помощи и не понимает вашей бесконечной игры в свободу и создание богатства.

Действительно, как уже говорилось ранее, основная причина, по которой люди не делают 10-кратные скачки роста, заключается в том, что в конечном итоге они слишком боятся причинить неудобства тем, кто их окружает и кто просто не поймет этого. В итоге они становятся заложниками общественного мнения: не стоит хотеть больше, чем нужно. Они соглашаются на «2×», а не на «10×», из-за чего сами не могут преодолеть разочарование и подавленность. Более того, они не могут осознать, кем они действительно могли бы стать – 10-кратной версией себя, которая снова и снова преображает Давида.

Существует огромное внешнее давление, заставляющее вас придерживаться 80 % в вашей жизни, потому что эти 80 % обеспечивают безопасность, но не свободу. И все же самое большое сопротивление будет исходить изнутри. Свобода в конечном счете является внутренней. Хватит ли у вас смелости отпустить 80 % и полностью посвятить себя тому, чего вы действительно хотите? Быть свободным – значит отбросить все, что, по вашему мнению, вам нужно, и выбрать только то, что крайне необходимо. Желание основано на свободе.

В основе потребности лежат безопасность, страх и беспокойство по поводу чужого мнения. Люди не получают желаемого, потому что слишком заняты поиском «нужного». Они заняты погоней за средствами вместо того, чтобы выбрать желаемую цель и жить в соответствии с ней. Существует два основных типа свободы.

1. Свобода от – это внешнее бегство от того, чего вы не хотите, мотивированное избеганием перемен.

2. Свобода к – это внутреннее стремление и смелый выбор того, чего вы больше всего хотите, что мотивировано противоположным подходом {8, 9}.

Вы можете обладать всеми внешними свободами в мире, но не быть свободным. Точно так же вы можете быть свободны, даже если все ваши внешние свободы отняты. Как сказал Виктор Франкл в книге «Человек в поисках смысла», «между стимулом и реакцией есть пространство. В этом пространстве мы можем выбирать свою реакцию. В нашей реакции заключаются наш рост и наша свобода» {10}. Свобода – это по итогу внутренний выбор и обязательство, независимо от того, в какой конечной игре вы находитесь в каждый конкретный момент.

Свобода и желание выходят за пределы контекста. Они не определяются правилами данного контекста и действуют вне его. Вместо этого они используют более высокий уровень, чтобы полностью изменить контекст и игру (то есть реальность). Внутренне вы знаете, свободны ли вы. Вы свободны, когда выбираете то, чего хотите, и идете к этому, а не соглашаетесь на то, что, по вашему мнению, вам нужно. Ничего не происходит до тех пор, пока вы не возьмете на себя обязательства, и только после этого вы узнаете, что такое свобода. Как гласит популярная поговорка: «Все, чего вы хотите, находится на противоположной стороне от страха» {11}.

Очевидная проблема, с которой сталкиваются люди, заключается в том, что они не знают, чего хотят. Они слишком заняты оправданием того, что, по их мнению, им нужно. Они не научились быть предельно честными с собой и другими. Они все еще живут в страхе. Научиться прояснять свои желания, не оправдываясь и не извиняясь, жизненно важно для достижения 10-кратного успеха, поскольку он основан на желании, а не на потребности. Действительно, никому не нужно достигать такого результата. Илону Маску не нужно лететь на Марс, он этого хочет. Мартину Лютеру Кингу-младшему не нужно было выходить на митинг за расовое равенство и свободу, он хотел этого. Вам не нужен этот новый автомобиль, вы его хотите. Или нет. В любом случае это нормально. Желание основано на свободе и изобилии. Желание основано на честности с самим собой и со всем миром – вы больше не пытаетесь угодить, не принимаете те или иные точки зрения в зависимости от того, что думают другие. Вы живете так, как хотите, и являетесь самим собой.

Как говорил основатель клуба Анонимных алкоголиков Билл У., «всякий прогресс начинается с того, что ты говоришь правду». Чтобы стать свободным, нельзя продолжать лгать самому себе. Жизнь в мире потребностей и рационализаций – это тюрьма. Вы заперты в отношениях и ситуациях, которые вам не нравятся, но остаетесь в них из-за страха и кажущейся безопасности или обязательств. Чтобы стать свободным, нужно сначала быть полностью честным с самим собой. Честность начинается с признания своих истинных желаний. Не того, что, как полагаете, вы хотите. Не того, что, как вам кажется, нужно. А того, чего вы действительно хотите – в самой своей сути. Пока вы не сможете принять свои желания и взять на себя обязательства, вы не будете свободны. Когда ваша жизнь основана на свободе и желании, она начинает качественно и нелинейно трансформироваться. Вы перестаете действовать в ограниченном мире чужих целей и правил.

Вы перестаете быть похожим на кого-то другого. Вы начинаете полностью принимать ту уникальность, которая есть в вас. А вы уникальны. Никто не похож на вас, и никто не может и в действительности не хочет быть похожим на вас. Лучшее, что вы можете сделать, – это принять и оценить свою уникальность. А затем проявить ее, достигнув пика самовыражения, помогая другим так, как можете только вы. Вы развиваете свое уникальное мастерство, снова и снова достигая 10-кратного успеха, выбирая свободу вместо безопасности и полностью погружаясь в те 20 %, которые одновременно волнуют и пугают вас. Вы отбрасываете 80 % и сами становитесь «Давидом», ни на кого не похожим. Все сводится к тому, чтобы хотеть того, чего хочешь. Чего вы действительно хотите больше всего на свете? Что больше всего на свете волнует вас? Каково ваше желание быть, делать и иметь? Кем бы вы стали и что бы делали, если бы не боялись мнения других или последствий? Каково это – быть более настоящим и честным по отношению к себе и миру?

Четвертая и самая важная из четырех свобод Дэна – это свобода цели: делать то, что вы больше всего хотите делать, что является высшим и чистейшим выражением вас самих – вашей цели существования. По мере того как вы будете развиваться как личность, ваше видение себя и своего предназначения в жизни будут расширяться до невероятных пределов. Вы будете постепенно стремиться отдавать все больше и больше себя и своих ресурсов на улучшение мира, причем своим собственным уникальным способом.