Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Рождество Твое́, Богородице Дево, радость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе бо возсия́ Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разруши́в клятву, даде́ благословение, и, упраздни́в смерть, дарова́ нам живо́т вечный.
Разруши́в клятву, даде́ благословение – сняв проклятие, дал благословение.
Иоаки́м и Анна поноше́ния безча́дства и Адам и Ева от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречистая, во святе́м рождестве́ Твое́м. То празднуют и лю́дие Твои, вины́ прегрешений изба́вльшеся, внегда́ зва́ти Ти: непло́ды ражда́ет Богородицу и Пита́тельницу Жизни на́шея.
Иоаки́м и Анна поноше́ния безча́дства и Адам и Ева от тли сме́ртныя свободи́стася – Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева – от смертной гибели. То – здесь: его (Рождество Богородицы). Внегда́ – когда.
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всесла́вное славим Рождество Твое́.
День праздника Рождества Пресвятой Богородицы – это и день Куликовской битвы, день одной из самых блистательных побед нашего народа над неприятелем. Перед началом битвы святой князь Димитрий Донской сказал воинам: «Отцы и братья мои, Господа ради сражайтесь и святых ради церквей и веры ради христианской, ибо эта смерть нам ныне не смерть, но жизнь вечная; и ни о чем, братья, земном не помышляйте, не отступим ведь, и тогда венцами победными увенчает нас Христос Бог и Спаситель душ наших».
И святой князь Димитрий Донской, одержавший ту удивительную победу, особенно
уповал в день великого праздника на помощь Матери Божией, и Она не отвергла его молитвы. Молился в тот день о победе русского воинства Преподобный Сергий Радонежский, благословивший двум инокам своего монастыря, Александру Пересвету и Андрею Ослябе, чьи подвиги навсегда останутся в народной памяти, сразиться за Отечество.
В ночь перед Куликовской битвой, то есть в канун праздника, произошло чудесное явление именно в храме Рождества Пресвятой Богородицы.
Тело благоверного князя Александра Невского покоилось в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Рождественского монастыря Владимира. В ночь с 7-го на 8 сентября 1380 года, накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы, монах-пономарь бодрствовал в притворе церкви, где почивали мощи, и со слезами молился об избавлении от нашествия иноплеменных. Внезапно в церкви, возле гроба святого, сами собою зажглись свечи, и, как сообщает Житие Александра Невского, «два святолепных и честных старца вышли из святого алтаря и, подойдя к гробу Александрову, начали говорить: “Господине Александре, встань, поспеши на помощь сроднику своему, великому князю Димитрию, одолеваемому иноплеменниками!” Скорый же на помощь великий князь Александр, который при жизни был храбрым победителем агарян, также и по смерти, тотчас встал из гроба, на виду у пономаря, и сделался невидим».
Тела героев Куликовской битвы, воинов-иноков Александра Пересвета и Андрея Осляби, были по приказанию великого князя Димитрия похоронены под колокольней храма, посвященного празднику Рождества Пресвятой Богородицы (в день которого происходила битва), в Старом Симонове в Москве. После перестройки храма могилы их оказались в самом храме, где теперь и покоятся святые мощи прославленных Церковью героев.
Куликово поле стало местом поминовения и памяти сразу после сражения. Восемь дней собирали тела убиенных на поле, чтобы здесь же похоронить их. На месте погребения, на высоком берегу Непрядвы, в селе Монастырщина, был поставлен деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы. А через пятьсот с небольшим лет здесь был воздвигнут каменный храм.
Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан во II веке приказал на развалинах Иерусалима выстроить новый город и возвести храм в честь Юпитера Капитолийского.
Гонения на христиан прекратились только в начале IV века, при императоре Константине Великом. Накануне решительной битвы он и все его войско увидели на небе знамение креста, составившееся из света, с надписью: «Сим побеждай». В следующую ночь императору явился Сам Иисус Христос с крестом в руке и, сказав, что этим знамением Константин победит врага, повелел устроить воинское знамя с изображением святого креста. Константин исполнил повеление Божие и победил врага. Он принял христиан под свое покровительство, а затем и объявил веру Христову государственной религией Римской империи.
Желая отыскать Крест, на котором был распят Иисус, Константин отправил мать свою, царицу Елену, на поиски. На горе Голгофе были найдены три креста. Чтобы узнать, на котором из них был распят Спаситель, поочередно возложили кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Собравшиеся христиане просили поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хоть издали, созерцать его.
В память обретения Креста Господнего и его воздвижения Святая Православная Церковь установила праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. В этот праздник положен пост, чтобы углубить благоговейное воспоминание Крестных страданий Спасителя.
Войти с помощью соц. сетей: