Ю

Юлия

Мученица Юлия Карфагенская (Корсиканская)

29 июля

При взятии города Карфагена одна маленькая девочка из христианского семейства по имени Юлия попала в плен к неверным. Её продали купцу-язычнику, который увёз её с собой в Сирию. Окружённая идолопоклонниками, девочка хранила твёрдую веру во Христа и соблюдала правила, которые знала с детства.

Она усердно выполняла свои обязанности, была послушной и кроткой, но её никакими силами нельзя было убедить сделать что-либо противное заповедям Христовым. Купец убеждал её отречься от Христа и жить по языческим обычаям, но она скорее была готова умереть, чем согласиться на это. Купец сердился, хотел даже погубить её, но видя верность и усердие Юлии, наконец оставил её в покое. Кроткой, терпеливой и трудолюбивой девушке он скоро начал доверять все свои дела. Она трудилась целый день; а после работы молитва и чтение священных книг были ей отдыхом и отрадой.

Когда Юлии исполнилось 20 лет, её господин отправился в путешествие и взял девицу с собой.

На пути корабль пристал к Корсике, острову Средиземного моря, там было много идолопоклонников. Купец увидел, что у берега совершается жертвоприношение богам, и решил принять в нём участие. С корабля сошла вся команда за исключением Юлии. Она осталась, глубоко скорбя о заблуждениях язычников.

Пока купца не было, кто-то из жителей острова поднялся на корабль, увидел Юлию и узнал от неё самой, что она христианка. Вскоре об этом донесли старейшине острова. Он спросил у купца, почему не все его слуги пришли воздать честь богам?

– Они все здесь, – ответил купец.

– Есть ли у тебя на корабле девушка, которая не хочет поклониться нашим богам? – спросил старейшина.

– Раба моя Юлия? – отвечал купец. – Её никакими силами нельзя отвратить от заблуждений христиан. Я сам старался и лаской, и угрозами, но не преуспел в этом. Давно бы предал её смерти, если бы она не была так верна и так усердна в работе.

– Надо заставить её поклониться нашим богам, – сказал старейшина. – Если хочешь, я куплю её у тебя и заставлю.

– Она скорее умрёт, чем отречётся от своей веры. А продать я её не могу: всё твоё имение не сравняется с её службой.

Рассерженный старейшина решил во чтобы то ни стало заставить христианку принести жертву богам. Он подпоил купца, а когда тот заснул, послал своих слуг за Юлией. Её привели и приказали принести жертву богам. Но Юлия твёрдо отказалась.

Тогда старейшина велел бить девицу по лицу. Она спокойно перенесла это, говоря:

– Ради меня Христос вытерпел жестокие побои; я готова страдать за Него.

Девушку принялись нещадно бить, думая, что она не устоит перед страданиями, но Юлия осталась тверда.

После долгих истязаний девушку распяли на кресте.

Когда купец, проснувшись, увидел, какое злодеяние без него совершили, он очень опечалился. Но помочь уже было нельзя: Юлия умирала. Когда её святая душа отошла ко Господу, из уст святой мученицы вылетела белая, как снег, голубка. А некоторые увидели вокруг святой девушки Ангелов. Испугавшись, зеваки убежали, оставив тело мученицы на кресте. В ту ночь иноки с соседнего острова получили во сне откровение о случившемся и повеление взять тело девушки и похоронить его у себя, что они и сделали.

Потом на том месте, где пострадала святая Юлия, христиане построили церковь и стали благоговейно совершать богослужения в память мученицы, которую Господь прославил чудесами.

Я

Ярослав

Благоверный князь Ярослав Мудрый

4 или 5 марта

Ярослав был вторым сыном князя Владимира Святославовича и полоцкой княжны Рогнеды. Летописцы расходятся во мнении, когда он появился на свет, но соглашаются, что это произошло не позднее 980 г. В 988 г. Ярослав принял святое крещение с именем Георгий. Он воспитывался при княжеском дворе и уже в десятилетнем возрасте стал князем Ростовским. Скорее всего, в столь юном возрасте он управлял княжеством с помощью наставников. Со временем правления Ярослава в Ростове историки связывают основание города Ярославля, названного в его честь.

В 1010 г. в Новгороде умер старший сын князя Владимира Вышеслав, и Ярославу достался ещё и Новгородский престол. В 1014 г. Ярослав, поссорившись с отцом, начал собирать дружину, чтобы идти на Киев, но выступить так и не решился.

В 1015 г. князь Владимир неожиданно скончался. Началось противоборство за киевский престол между Ярославом и Святополком. Этот брат Ярослава был по приказу Владимира заключён в темницу за измену. После смерти Владимира киевляне освободили Святополка и пожелали видеть его своим правителем. Но Ярослав с этим согласиться не мог. Он призвал на помощь варягов и во главе дружины выступил против своего брата. Святополк заручился поддержкой печенегов. В 1016 г. произошло первое сражение между претендентами на престол около города Любича. Победу в нём одержало войско Ярослава. Новгородский князь вступил в Киев и занял отцовский трон. Однако Святополк не собирался сдаваться. В 1017 г. он напал на Киев вместе с печенегами, а когда они были выбиты из города киевлянами и варяжской дружиной, обратился за помощью к полякам.

Польский король Болеслав Храбрый – отец жены Святополка, охотно помог родственнику. Войско Ярослава было разбито, и Святополк занял Киев. В отчаянии Ярослав хотел бежать в Швецию, но новгородцы предложили ему помощь. В следующем году в битве на реке Альте они разбили армию Святополка. Ярослав окончательно занял Киев, а его поверженный брат Святополк умер по дороге в Польшу.

С 1036 г. Ярослав контролировал все территории Руси, кроме Полоцка.

За разумное и справедливое правление летописцы назвали его Мудрым. Именно Ярослав избавил жителей своего государства от опасности нападения воинственных печенегов – в 1036 г. он разбил их армию под Киевом. При нём появилась «Русская правда» – сборник законов русского права, определявших общественную жизнь русских людей. Это помогло объединить разрозненные русские племена. При князе Ярославе развивалось образование, начали строить каменные храмы – в Киеве был возведён собор Святой Софии. Князь Ярослав наладил дипломатические отношения со многими странами Европы.

37 лет правления князя Ярослава по праву считаются одним из самых успешных периодов в истории Древней Руси: он закончил братоубийственную войну за киевский престол, объединил страну, ввёл общие законы государства и создал условия для подъёма культуры и искусства.

Благоверному князю Ярославу Мудрому, как святому, стали поклоняться на Руси сразу после его смерти в 1054 г., но официальное общецерковное почитание было установлено Православной Церковью в 2016 г.