Преподобный Максим Грек

3 февраля, 4 июля

Максим, называемый Греком, был сыном знатного сановника из города Арте, в регионе Эпир. Максим получил превосходное образование, но больше всего полюбил изучать Священное Писание. Он отправился на Афон, где в 20 обителях хранились многие сокровища церковной науки. В Ватопедском монастыре на Афоне его постригли в монахи. Максим собирался прожить там до смерти, не желая ничего, кроме приобретения знаний, которые были так дороги его душе.

Однако ему Господь приготовил святое дело в другой стране. В 1516 г. по требованию русского великого князя Василия Иоанновича турецкий султан послал его в Москву, чтобы он работал в великокняжеской библиотеке и перевёл богослужебные книги с греческого языка на русский.

С усердием Максим перевёл несколько особенно важных книг. Когда ему пришлось исправлять уже переведённые ранее книги, против него восстали невежественные приверженцы старины. Они не понимали ошибок и боялись всяческих перемен. Нашлись и люди, невзлюбившие Максима за его учёность и прямоту. Даже великий князь рассердился на монаха за то, что он не одобрил намерения Василия Иоанновича развестись со своей супругой Соломонией и жениться на Елене Глинской.

Однако князь не хотел, чтобы преследование Максима выглядело как его личная месть, и он приказал его противникам искать другие обвинения против него.

На невинного Максима обрушились клеветники. Они утверждали, что он «еретик, и портит книги», ведёт переписку с турецкими властями, призывая султана к войне с Россией. Максима схватили, заковали в кандалы и заключили в темницу Симонова монастыря. Потом его отправили из Москвы в волоколамскую темницу.

Некоторые просвещённые люди приняли сторону Максима. Но, несмотря на их заступничество и его собственные убедительные оправдания, монаха оставили томиться в тюрьме и наложили на него церковный запрет.

Единственным облегчением для страдальца было то, что впоследствии его отправили в Тверь, под надзор добродушного епископа Акакия. Он приветливо обходился с Максимом и позволил ему читать и писать.

После 20 лет заточения митрополит Иоасаф благословил Максима причащаться Святых Таён и ходить в церковь. Только в 1551 г. игумену Артемию и некоторым добрым и благородным боярам удалось упросить царствующего Иоанна IV освободить Максима из Тверского заключения. Старца с почестями проводили в Сергиеву лавру. Там он продолжал трудиться, перевёл с греческого языка псалтырь, но силы монаха уже были истощены. В 1556 г. пришелец с чу́дного Афона на Русь окончил свою жизнь страдальца и труженика.

Марина

Великомученица Марина

30 июля

Эта молодая девушка была дочерью языческого жреца, жившего в III в. в Антиохии Писидийской (современной Анталье в Турции). Отец воспитывал её в идолопоклонстве, но уже в юности Марину призвал Господь Бог. В то время правители римлян преследовали христиан. Многие из них скрывались в пустынных местах и лишь некоторые оставались в городах. В образе нищих они старались проповедовать и распространять слово Божие. От одного из таких христиан 12-летняя Марина впервые услышала о Господе Иисусе Христе. Когда она узнала, что Единородный Сын Божий родился человеком, страдал и умер, чтобы спасти грешных и недостойных людей, то её сердце исполнилось любви к Господу. Она пожелала креститься, но поблизости не оказалось священника, способного совершить это таинство.

Марина тем временем не боялась громко исповедовать имя Господа, хотя и знала, что может быть арестована за это. Первым преследователем девушки стал её отец. Когда он, ревностный поклонник идолов, узнал, что дочь верует во Христа, он возненавидел её и стал обращаться с ней чрезвычайно жестоко. Марина лишилась отцовской любви, но вера её осталась тверда, ещё более она возлюбила Отца Небесного, Который никогда не оставляет верующих в Него.

Когда Марине пошёл шестнадцатый год, она встретила в окрестностях города епарха Олимврия – губернатора восточных стран. Он прибыл в Антиохию, чтобы предавать суду христиан. Необыкновенная красота Марины поразила губернатора, и он решил взять её в жены. Он принялся расспрашивать девушку о родителях, о её имени и звании. Марина скромно отвечала мужчине, не скрывая и того, что она христианка. Олимврий велел воинам схватить Марину и привести её в город. Он думал, что молодую девушку будет легко уговорить отречься от своей веры. Марина в страхе молила Господа о помощи.

Утром епарх вызвал Марину на суд. Он принялся уговаривать девицу принести жертву идолам, отречься от Христа, прельщая её богатыми дарами и пугая угрозами. Но всё было тщетно. Девушка отвечала:

– Я хочу остаться верной рабой Бога моего, добровольно пострадавшего за меня. Он за меня не пощадил пречистого тела Своего и претерпел Крестную смерть; не должна ли и я быть готова страдать и умереть за Него, не щадя моего грешного тела? Ты не испугаешь меня угрозами, ибо среди страданий укрепит меня Тот, на Кого я уповаю.

Рассерженный таким ответом епарх велел бить Марину; её пригвоздили к дереву и терзали её тело острыми орудиями. Но укреплённая силой Божией, девушка терпеливо вынесла ужасное мучение. Затем едва живую Марину заключили в темницу.

Ночью она пламенно молилась Богу, умоляя укрепить её. И Господь явил чудное знамение: девушка вдруг увидела над собой сияющий крест, озаривший мрак темницы, над ним показалась белая голубица. С высоты послышались слова:

– Радуйся, Марина, разумная голубица Христова! Ибо ты победила злобу врага; радуйся; ибо скоро, как мудрые девы, войдёшь ты в чертог Жениха твоего, бессмертного Царя Небесного!

Сердце Марины исполнилось неизречённой радости, в благодарственной молитве она провела ночь в мрачной темнице. А когда утром Марину вновь привели на суд, все изумились, увидев её здоровой и радостной. Но епарх приказал продолжить истязания девушки. Она же только молилась Господу, стойко снося все мучения.

Тогда разъярённый епарх приказал утопить мученицу. Вдруг яркий свет осиял её, и белая голубица, державшая золотой венец, стала летать над ней. Святая же, стоя в воде, пела хвалы Богу. Многие из присутствовавших увидели над мученицей огненный столп и крест, сияющий дивным светом. В этот момент почти все, кто были там, уверовали во Христа. А епарх, увидев это, испугался и велел всех новых христиан предать смерти. На смертную казнь осудил он и Марину. Жестокие воины привели приказ в исполнение.