1 февраля
Макарий родился около 300 г. в Египте. Его родители долго были бездетными и пообещали посвятить будущего ребёнка Богу. Но когда наконец у них родился сын, они забыли о своём обете. Макарий вырос и по воле родителей должен был жениться. Однако вскоре молодая супруга умерла, а следом за ней преставились и родители юноши. Макарий остался в одиночестве, он раздал своё состояние нищим и стал послушником при старце в пустынной местности. У отшельника он научился молитве, безмолвию и обычному монашескому занятию – плетению корзин. Затем епископ рукоположил его в клирики местной церкви, но святой тяготился полученным саном и предпочёл снова удалиться в пустыню. Прожив несколько лет в одиночестве в Нитрийской пустыне, он прославился своими строгими подвигами отшельника и был удостоен от Бога многих откровений и дара великих чудес.
Затем Макарий стал учеником Антония Великого, он много лет жил рядом со старцем, во всём подражая ему. Затем по совету наставника святой Макарий удалился в Скитскую пустыню – суровое и безжизненное место, где жили самые мужественные отшельники, достигшие совершенства в монашеской жизни.
В 360 г. около него стали собираться монахи. Святой Макарий основал отшельнический монастырь, был посвящён в сан пресвитера и стал игуменом этой обители. Монастырь преподобного Макария сохранился до наших дней.
Известно об откровении, в котором Господь указал ему на двух женщин. Они жили в мире, но были совершенны в добродетели… Макарий решил оставить своё пустынное уединение и отправился в город, чтобы поучиться у этих женщин, и узнал, что они спасаются не какими-нибудь чрезвычайными подвигами, а просто и доступно для всех. Женщины эти были жёнами двух родных братьев; они жили всегда вместе, в мире и согласии и усердно исполняли свои домашние обязанности. У обеих было стремление к иноческой жизни, но они предпочли жить дома по воле своих мужей. Никогда они не произносили лишнего слова и строго соблюдали все заповеди Божии.
Ещё раз пришлось Макарию оставить свою пустыню в царствование Валента, когда епископ Лукий, приверженец арианства, силой принуждал отшельников к принятию этого учения. Многие тогда приняли мученическую смерть, а Макария с некоторыми другими христианами, противниками ариан, заточили на одном из египетских островов. Здесь Макарий занялся просвещением язычников, и вскоре все иноверцы, жившие на острове, исповедовали христианскую веру. Тогда епископ Лукий освободил из заточения Макария, и он возвратился в свою любимую пустыню, где около 391 г. мирно скончался на 90-м году своей жизни.
После смерти преподобного Макария осталось его богословское наследие: пятьдесят поучений (духовных бесед), семь наставлений и два послания. Святой Макарий составил много молитв; среди них – молитву Ангелу-Хранителю.
13 августа, 21 января
С первых времён христианство пытались поколебать различные ереси. В VII в. это было лжеучение монофелитов (в лице Богочеловека, при двух Его естествах, неверно признавали единство воли). Против этой ереси восстали папа Римский и патриарх иерусалимский Софроний. Но греческий император Ираклий принял монофелитов под своё покровительство. Ересь стала распространяться. Истина же нашла твёрдого защитника в Максиме, учёном и благочестивом человеке, который пожертвовал жизнью за твёрдое исповедание православной веры.
Максим родился в Константинополе у знатных и богатых родителей. Он получил прекрасное образование и занял важную должность при дворе императора. Увидев, что в Константинополе распространяется ересь, благочестивый Максим оставил двор и поступил в монастырь, где вскоре был избран настоятелем.
Лжеучение продолжало распространяться. Тогда Максим отправился в Африку, чтобы там убедить епископов твёрдо стоять за истину. Затем Максим поселился в Риме. Однако после смерти папы Ираклия, твёрдо стоявшего за чистоту веры, всех противников ереси ждала страдальческая участь.
Преподобного Максима с двумя учениками схватили и привезли в Константинополь. В темнице они с терпением и кротостью перенесли все страдания и оскорбления. Их заставляли отречься от своих убеждений, но безуспешно. После долгих споров Максима с учениками сослали во Фракию – отдалённую область Греческой империи. Преподобный Максим так горячо и убедительно защищал свою веру, что слушавшие его целовали крест и Евангелие, доказывая, что обращаются к догматам, признанным Вселенской Церковью.
Несколько раз император призывал Максима в Константинополь, думая, что годы изгнания сломят его, но напрасно. Везде, куда бы ни посылали преподобного, народ и духовенство во множестве приходили к нему, чтобы слушать его слова, исполненные мудрости и согретые пламенной верой.
Разгневанный император приказал пытать Максима, думая, что под пытками он откажется от своих идеалов. Старца принялись жестоко бить ремнями, затем отрезали ему язык и правую руку, чтобы он не мог ни словом, ни пером провозглашать истины. Один из его учеников подвергся тем же страданиям. После пыток их тащили по улицам, показывая народу отрезанные языки и руки и ругая несговорчивых мучеников. Наконец страдальцев сослали в Скифскую страну. Ученик Максима, святой Афанасий, скончался дорогой, а преподобный так изнемог от ран, что его вынуждены были нести на носилках. Преподобный Максим прожил в заточении три года и скончался в глубокой старости, в 662 г.
Несправедливые гонения и оскорбления не погасили в сердце преподобного Максима горячей любви к ближним. Это чувство отражается на каждой странице его прекрасной книги: «О любви».