Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Ирмос: Помо́щник и Покрови́тель бы́сть мне во спасение, Сей мой Бог, и просла́влю Его́, Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Припев: Поми́луй мя, Бо́же, поми́луй мя.
Отку́ду начну́ пла́кати окая́ннаго моего́ жития́ дея́ний? Ко́е ли положу́ нача́ло, Христе, ны́нешнему рыда́нию? Но я́ко благоутро́бен, даждь ми прегрешений оставление.
Гряди́, окая́нная душе́, с пло́тию твое́ю Зижди́телю всех испове́ждься, и оста́нися про́чее пре́ждняго безслове́сия, и принеси́ Бо́гу в покая́нии сле́зы.
Первозда́ннаго Ада́ма преступле́нию поревнова́в, позна́х себе́ обнаже́на от Бога, и присносу́щнаго Ца́рствия, и сла́дости, грех ра́ди мои́х.
Увы́ мне, окая́нная душе́, что уподо́билася еси́ пе́рвей Еве? Ви́дела бо еси́ зле, и уязвилася еси горце, и коснулася еси́ древа, и вкуси́ла еси́ дерзостно безслове́сныя снеди.
Вме́сто Евы чу́вственныя, мы́сленная ми́ бы́сть Ева во пле́ти стра́стный пе́мысл, показу́яй сла́дкая и вкуша́яй при́сно ге́рькаго напое́ния.
Досто́йно из Еде́ма изгна́н бы́сть, я́ко не сохрани́в еди́ну Твою́, Спа́се, за́поведь Ада́м: а́з же что постражду́, отмета́я всегда́ живо́тная Твоя словеса́?
Ка́иново преше́д уби́йство, произволе́нием бых уби́йца со́вести душе́вней, оживи́в плоть и воева́в на ню́ лука́выми мои́ми дея́ньми.
Авелеве, Иису́се, не уподо́бихся пра́вде, да́ра Тебе́ прия́тна не принесо́х когда́, ни дея́ния боже́ственна, ни же́ртвы чи́стыя, ни жития́ непоро́чнаго.
Яко Ка́ин и мы, душе́ окая́нная, всех Соде́телю дея́ния скве́рная, и же́ртву поро́чную, и непотре́бное житие́ принесо́хом вку́пе: те́мже и осуди́хомся.
Бре́ние Зда́тель живосозда́в, вложи́л еси́ мне плоть, и ко́сти, и дыха́ние, и жи́знь: но, о Тво́рче мой, Изба́вителю мой и Судне́, ка́ющася приими́ мя.
Извеща́ю Ти́, Спа́се, грехи́, я́же соде́-ях, и души́ и те́ла моего́ я́звы, я́же внутрь уби́йственнии по́мыслы разбо́йнически на мя возложи́ша.
Аще и согреши́х, Спа́се, но вем, я́ко Человеколю́бец еси́, наказу́еши ми́лостивно и милосе́рдствуеши те́пле: слезя́ща зри́ши и притека́вши я́ко Оте́ц, призыва́я блу́днаго.
Пове́ржена мя, Спа́се, пред враты́ Твои́ми, поне́ на ста́рость не отри́ни мене́ во ад тща, но пре́жде конца́, я́ко Человеколю́бец, да́ждь ми прегреше́ний оставле́ние.
В разбо́йники впады́й а́з есмь помышле́ньми мои́ми, весь от них уязви́хся ны́не и испо́лнихся ран: но Сам ми предста́в, Христе́ Спа́се, исцели́.
Свяще́нник, мя предви́дев, ми́мо И́де, и леви́т, ви́дя в лю́тых на́га, презре́: но из Мари́и возсия́вый, Иису́се, Ты предста́в уще́дри мя.
А́гнче Бо́жий, взо́мляй грехи́ всех, возьми́ бремя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Покая́ния вре́мя: прихожду́ Ти, Созда́телю моему́, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен, да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Не возгнуша́йся мене́, Спа́се, не отри́ни от Твоего́ лица́, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен даждь мне грехопаде́ний оставле́ние.
Во́льная, Спа́се, и нево́льная прегреше́ния моя́, явле́нная и сокрове́нная, и ве́домая и неве́домая, вся прости́в я́ко Бог, очи́сти и спаси́ мя.
От ю́ности, Христе́, за́поведи Твоя́ преступи́х, всестра́стно небреги́й, уны́нием преидо́х житие́; те́мже зову́ Ти, Спа́се: поне́ на коне́ц спаси́ мя.
Бога́тство мое́, Спа́се, изнури́в в блуде́, пуст есмь плодо́в благочести́вых, а́лчен же зову́: Отче щедро́т, предвари́в Ты мя уще́дри.
Тебе́ припа́даю, Иису́се, согреши́х Ти, очи́сти мя, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Не вни́ди со мно́ю в суд, нося́ моя́ дея́ния, словеса́ изыску́я и исправля́я стремле́ния: но в щедро́тах Твои́х презира́я моя́ лю́тая, спаси́ мя, Всеси́льне.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Ты ми да́ждь светоза́рную благода́ть от Боже́ственнаго свы́ше промышле́ния, избежа́ти страсте́й омраче́ния и пе́ти усе́рдно твоего́, Мари́е, жития́ кра́сная исправле́ния.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Приклонится Христо́вым Боже́ственным зако́ном, к Сему́ приступи́ла еси́, сла́достей неудержи́мая стремле́ния оста́вивши, и вся́кую доброде́тель всеблагогове́йно, я́ко еди́ну, испра́вила еси́.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
Моли́твами твои́ми нас, Андрее, изба́ви страстей безче́стных и Ца́рствия ны́не Христо́ва о́бщники, верою и любо́вию воспева́ющия тя, сла́вне, покажи́, мо́лимся.
Слава, Троичен: Пресу́щественная Тро́ице, во Еди́нице покланя́емая, возьми́ бремя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бна, да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
И ныне, Богородичен: Богоро́дице, наде́жде и предста́тельство Тебе́ пою́щих, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко Влады́чице чи́стая, ка́ющася приими́ мя.
Ирмос: Вонми́, не́бо, и возглаго́лю, и воспою́ Христа́, от Де́вы пло́тию прише́дшаго.
Вонми́, не́бо, и возглаго́лю: земле́, внуша́й гла́с, ка́ющийся к Бо́гу и воспева́ющий Его́.
Вонми́ ми, Бо́же, Спа́се мой, ми́лостивным Твои́м о́ком и приими́ мое теплое исповедание.
Согреши́х па́че все́х челове́к, еди́н согреши́х Тебе́: но уще́дри я́ко Бог, Спа́се, творе́ние Твое́.
Бу́ря мя́ злы́х обдержи́т, благоутро́бне Го́споди: но я́ко Петру́, и мне ру́ку простри́.
Сле́зы блудни́цы, Ще́дре, и аз предлага́ю: очи́сти мя́, Спа́се, благоутро́бием Твои́м.
Омрачи́х душе́вную красоту́ страсте́й сластьми́ и вся́чески весь ум пе́рсть сотвори́х.
Раздра́х ны́не оде́жду мою́ пе́рвую, ю́же ми́ изтка́ Зижди́тель изнача́ла, и отту́ду лежу́ наг.
Облеко́хся в раздра́нную ри́зу, ю́же изтка́ ми зми́й сове́том, и стыжду́ся.
Воззре́х на садо́вную красоту́ и прельсти́хся умо́м: и отту́ду лежу́ наг и срамля́юся.
Де́лаша на хребте мое́м вси́ нача́льницы страсте́й, продолжа́юще на мя́ беззако́ние и́х.
Погуби́х первозда́нную добро́ту и благоле́пие мое́, и ны́не лежу́ наг и стыжду́ся.
Сшива́ше ко́жныя ри́зы грех мне, обнажи́вый мя пе́рвыя боготка́нныя оде́жды.
Обложе́н есмь одея́нием студа́, я́коже ли́ствием смоко́вным, во обличе́ние мои́х самовла́стных страсте́й.
Оде́яхся в сра́мную ри́зу и окровавле́нную сту́дно, тече́нием стра́стнаго и любосла́стнаго живота́.
Оскверни́х пло́ти моея́ ри́зу и окаля́х е́же по о́бразу, Спа́се, и по подо́бию.
Впадо́х в стра́стную па́губу и в веще́ственную тлю́, и отто́ле до ны́не враг мне досажда́ет.
Любове́щное и любоиме́нное житие́ невоздержа́нием, Спа́се, предпоче́т, ны́не тя́жким бре́менем обложе́н есмь.
Украси́х плотски́й о́браз скве́рных помышле́ний разли́чным обложе́нием, и осужда́юся.
Вне́шним приле́жно благоукраше́нием еди́нем попеко́хся, вну́треннюю презре́в богообра́зную ски́нию.
Вообрази́в мои́х страсте́й безобра́зие, любосла́стными стремле́ньми погуби́х ума́ красоту́.
Погребо́х пе́рваго о́браза добро́ту, Спа́се, страстьми́, ю́же, я́ко иногда́ дра́хму, взыска́в, обря́щи.
Согреши́х, я́коже блудни́ца, вопию́ Ти: еди́н согреши́х Тебе́, я́ко ми́ро приими́, Спа́се, и моя́ сле́зы.
Поползо́хся, я́ко Дави́д, блу́дно, и оскверни́хся: но омы́й и мене́, Спа́се, слеза́ми.
Очи́сти, я́коже мыта́рь вопию́ Ти́, Спа́се, очи́сти мя́: никто́же бо су́щих из Ада́ма, я́коже аз, согреши́х Тебе́.
Ни сле́з, ниже́ покая́ния и́мам, ниже́ умиле́ния: Сам ми сия́, Спа́се, я́ко Бог, да́руй.
Две́рь Твою́ не затвори́ мне тогда́, Го́споди, Го́споди: но отве́рзи ми сию́, ка́ющемуся Тебе́.
Человеколю́бче, хотя́й всем спасти́-ся, Ты воззови́ мя и приими́ я́ко Благ, ка́ющагося.
Внуши́ воздыха́ния души́ моея́ и о́чию мое́ю приими́ ка́пли, Спа́се, и спаси́ мя.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Пречи́стая Богоро́дице Де́во, еди́на всепе́тая, моли́ приле́жно, во е́же спасти́ся нам.
Другой ирмос: Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, ма́нну одожди́вый и во́ду из ка́мене источи́вый дре́вле в пусты́ни лю́дем Мои́м десни́цею еди́ною и кре́постию Мое́ю.
Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог: внуша́й, душе́ моя́, Го́спода вопию́ща, и удали́ся пре́жняго греха́, и бо́йся я́ко неумы́тнаго и я́ко Судии́ и Бо́га.
Кому́ уподо́билася еси́, многогре́шная душе́? То́кмо пе́рвому Ка́ину и Ламе́ху о́ному, каменова́вшая тело злодействы и уби́вшая ум безсловесными стремле́ньми.
Вся прежде зако́на прете́кши, о душе, Си́фу не уподо́билася еси́, ни Ено́са подража́ла еси́, ни Ено́ха преложением, ни Но́я: но яви́лася еси́ убо́га пра́ведных жи́зни.
Еди́на отверзла еси́ хля́би гнева Бо́га твоего́, душе́ моя́, и потопи́ла еси́ всю, я́коже зе́млю, пло́ть, и дея́ния, и житие́, и пребыла́ еси́ вне спаси́тельнаго ковче́га.
Му́жа уби́х, глаго́лет, в я́зву мне, и ю́ношу в стру́п, Ламе́х рыда́я вопия́ше; ты же не трепе́щеши, о душе́ моя́, окаля́вши плоть и ум оскверни́вши.
О ка́ко поревнова́х Ламе́ху, пе́рвому уби́йце, ду́шу, я́ко му́жа, ум, я́ко ю́ношу, я́ко бра́та же моего́, те́ло уби́в, я́ко Ка́ин уби́йца, любосла́стными стремле́ньми.
Сто́лп умудри́ла еси́ созда́ти, о душе́, и утвержде́ние водрузи́ти твоими похотьми́, Е́ще не бы Зижди́тель удержа́л сове́ты твоя́ и низве́ргл на землю ухищрения твоя́.
Уязви́хся, ура́нихся, се стрелы вра́жия, уязви́вшия мою́ ду́шу и те́ло; се стру́пи, гное́ния, омраче́ния, вопию́т ра́ны самово́льных мои́х страсте́й.
Одожди́ Госпо́дь от Го́спода о́гнь иногда́ на беззако́ние гне́вающее, соже́г содо́мляны: ты же огнь вжегла́ еси́ гее́ннский, в не́мже и́маши, о душе́, сожещи́ся.
Разуме́йте и ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, испыта́яй сердца́ и уму́чаяй мы́сли, облича́яй дея́ния и попаля́яй грехи́, и судя́й си́ру, и смире́ну, и ни́щу.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Просте́рла еси́ ру́це твои́ к ще́дрому Бо́гу, Мари́е, в бе́здне зол погружа́емая: и я́коже Петру́, человеколю́бно ру́ку Боже́ственную простре́, твое́ обраще́ние вся́чески неки́й.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Всем усердием и любо́вию притекла́ еси́ Христу́, первый греха́ путь отвра́щши, и в пусты́нех непроходи́мых пита́ющися, и Того́ чи́сте соверша́ющи Боже́ственныя за́поведи.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
Ви́дим, ви́дим, человеколю́бие, о душе, Бо́га и Влады́ки: сего́ ра́ди прежде конца́ Тому́ со слеза́ми припадем, вопию́ще: Андрея моли́твами, Спа́се, поми́луй нас.
Слава, Троичен: Безнача́льная, несозда́нная Тро́ице, неразде́льная Еди́нице, ка́ющася мя приими́, согреши́вша спаси́: Твое́ есмь созда́ние, не пре́зри, но пощади́ и изба́ви о́гненнаго мя осужде́ния.
И ныне, Богородичен: Пречи́стая Влады́чице, Богороди́тельнице, наде́ждо к Тебе́ притека́ющих и приста́нище су́щих в бу́ри, ми́лостиваго и Созда́теля и Сы́на Твоего́ уми́лостиви и мне моли́твами Твои́ми.
Ирмос: На недви́жимом, Христе́, ка́мени за́поведей Твои́х утверди́ мое́ помышле́ние.
Огнь от Го́спода иногда́ Госпо́дь одожди́в, землю содо́мскую прежде попали́.
На горе́ спаса́йся, душе́, я́коже Лот о́ный, и в Сиго́р угонза́й.
Бе́гай запале́ния, о душе́, бе́гай содо́мскаго горе́ния, бе́гай тле́ния Боже́ственнаго пла́мене.
Испове́даюся Тебе́, Спа́се: согреши́х, согреши́х Ти, но осла́би, оста́ви ми я́ко благоутро́бен.
Согреши́х Тебе́ еди́н аз, согреши́х па́че всех, Христе́ Спа́се, да не пре́зриши мене́.
Ты еси́ Па́стырь до́брый, взыщи́ мене́, а́гнца, и заблу́ждшаго да не пре́зриши мене́.
Ты еси́ сла́дкий, Иису́се, Ты еси́ Созда́тель мой: в Тебе́, Спа́се, оправда́юся.
Троичен: О Тро́ице Еди́нице Бо́же, спаси́ нас от пре́лести, и искуше́ний, и обстоя́ний.
Богородичен: Ра́дуйся, Богоприя́тная утро́бо, ра́дуйся, престо́ле Госпо́день, ра́дуйся, Ма́ти жи́зни на́шея.
Другой ирмос: Утверди́, Господи, на ка́мени за́поведей Твои́х подви́гшееся сердце мое, я́ко еди́н Свят еси́ и Госпо́дь.
Исто́чник живота́ стяжа́х Тебе́, смерти Низложи́теля, и вопию́ Ти от сердца моего́ прежде конца́: согреши́х, очи́сти и спаси́ мя.
При Но́и, Спа́се, блу́дствовавшия подража́х, о́нех насло́дствовав осуждение в пото́пе погружения.
Согреши́х, Го́споди, согреши́х Тебе, очи́сти мя: несть бо, и́же кто согреши́ в человецех, его́же не превзыдо́х прегрешеньми.
Ха́ма о́наго, душе́, отцеуби́йца подража́вши, сра́ма не покры́ла еси́ и́скренняго, вспя́ть зря́ возврати́вшися.
Благословения Си́мова не наследовала еси́, душе́ окая́нная, ни простра́нное одержа́ние, я́коже Иа́фет, имела еси́ на земли́ оставления.
От земли́ Харра́н изы́ди от греха́, душе́ моя́, гряди́ в землю, точа́щую присноживо́тное нетление, еже Авраа́м насле́дствова.
Авраа́ма слы́шала еси́, душе́ моя́, дре́вле оста́влына зе́млю оте́чества и бы́вша прише́льца, сего́ произволе́нию подража́й.
У ду́ба Мамври́йскаго учреди́в патриа́рх Ангелы, насле́дствова по ста́рости обетова́ния лови́тву.
Исаа́ка, окая́нная душе́ моя́, разуме́вши но́вую же́ртву, та́йно всесожже́нную Го́сподеви, подража́й его́ произволе́нию.
Исма́ила слы́шала еси́, трезви́ся, душе́ моя́, изгна́на я́ко рабы́нино отрожде́ние, ви́ждь, да не ка́ко подо́бно что постра́ждеши, ласкосе́рдствующи.
Ага́ре дре́вле, душе́, еги́птяныне уподо́билася еси́, порабо́тившися произволе́нием и ро́ждши но́ваго Исма́ила, презо́рство.
Иа́ковлю ле́ствицу разуме́ла еси́, душе́ моя́, явля́емую от земли́ к небесе́м, почто́ не имела еси́ восхо́да тверда, благочестия?
Священника Бо́жия, и царя́ уединена, Христо́во подо́бие, в ми́ре жития́ в челове́цех подража́й.
Не бу́ди сто́лп сла́ный, душе́, возврати́вшися вспять: о́браз да устраши́т тя содо́мский, горе в Сиго́р спаса́йся.
Запале́ния, я́коже Лот, бегай, душе моя́, греха́: бегай Сод о́мы и Гомо́рры, бе́гай пла́мене вся́каго безслове́снаго жела́ния.
Поми́луй, Го́споди, поми́луй мя́, вопию́ Ти, егда́ прии́деши со Ангелы Твои́ми возда́ти всем по достоя́нию дея́ний.
Моле́ния, Влады́ко, Тебе́ пою́щих не отве́ржи: но уще́дри, Человеколю́бче, и пода́ждь ве́рою прося́щим оставле́ние.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Содержи́м есмь бу́рею и треволне́нием согреше́ний, но сама́ мя, ма́ти, ны́не спаси́ и к приста́нищу боже́ственнаго покая́ния возведи́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Ра́бское моле́ние и ны́не, преподо́бная, прине́сши ко благоутро́бней, моли́твами твои́ми, Богоро́дице, отве́рзи ми́ боже́ственныя вхо́ды.
Припев: Преподо́бие о́тче Андре́е, моли́ Бо́га о нас.
Твои́ми моли́твами да́руй и мне оставле́ние долго́в, о Андре́е, Кри́тский председа́телю! Покая́ния бо ты таи́нник преизря́дный.
Слава, Троичен: Тро́ице про́стая, несозда́нная, безнача́льное Естество́, в тро́ице пева́емая Ипоста́сей, спаси́ ны, ве́рою покланя́ющияся держа́ве Твое́й.
И ныне, Богородичен: От Отца́ безле́тна Сы́на в ле́то, Богороди́тельнице, неискусому́жно родила́ еси́, стра́нное чу́до, пребы́вши Де́ва доя́щи.
Катавасия: Утверди́, Господи, на ка́-мени за́поведей Твои́х подви́гшееся се́рдце мое́, я́ко еди́н Свят еси́ и Госпо́дь.
Свети́ла богозра́чная, Спа́совы апостолы, просвети́те нас во тьме жития́, я́ко да во дни ны́не благообра́зно хо́дим, светом воздержа́ния нощны́х страстей отбега́юще, и све́тлыя стра́сти Христо́вы у́зрим ра́дующеся.
Слава, глас той же: Апо́стольская двоенадеся́тице богоизбра́нная, мольбу́ Христу́ ны́не принеси́ по́стное по́прище всем прейти́, соверша́ющим во умиле́нии моли́твы, творя́щим усе́рдно доброде́тели: я́ко да си́це предвари́м ви́дети Христа́ Бо́га сла́вное Воскресе́ние, сла́ву и хвалу́ принося́ще.
И ныне, Богородичен: Непостижи́маго Бо́га, Сы́на и Сло́во, несказа́нно па́че ума́ из Тебе́ ро́ждшееся, моли́, Богоро́дице, со апо́столы мир вселе́нней чи́стый пода́ти, и согреше́ний да́ти нам пре́жде конца́ проще́ние, и Ца́рствия Небе́снаго, кра́йния ра́ди бла́гости, споде́бити рабы́ Твоя́.
Трипеснец, глас 8
Припев: Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о нас.
Воздержа́нием пожи́вше, просвеще́ннии Христо́вы апо́столи, воздержа́ния вре́мя нам хода́тайствы боже́ственными утиша́ют.
Двоенадесятостру́нный орга́н песнь воспе́ спаси́тельную, ученико́в лик боже́ственный, лука́вая возмуща́я гласова́ния.
Одожде́нием духо́вным всю подсо́лнечную напои́сте, су́шу отгна́вше многобо́жия, всеблаже́ннии.
Богородичен: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Смири́вшися спаси́ мя, высокому́дренно пожи́вшаго, ро́ждшая Возне́сшаго смире́нное естество́, Де́во Всечи́стая.
Другой трипеснец
Припев: Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о нас.
Апо́стольское всечестно́е ликостоя́-ние, Зижди́теля всех моля́щее, проси́ поми́ловати ны, восхваля́ющия тя.
Яко делателе су́ще Христо́вы апо́столи, во всем мире Бо́жественным Сло́вом возделавший, прино́сите плоды́ Ему́ всегда́.
Виногра́д бы́сте Христо́в вои́стинну возлю́бленный, вино́ бо духо́вное источи́сте ми́ру апо́столи.
Припев, Троичен: Пресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Пренача́льная, сообра́зная, всесильне́йшая, Тро́ице Свята́я, Отче, Сло́ве и Ду́ше Святы́й, Бо́же, Све́те и Животе́, сохрани́ ста́до Твое́.
Богородичен: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Ра́дуйся, Престо́ле огнезра́чный, ра́дуйся, Свети́льниче свещено́сный, ра́дуйся, Горе́ освяще́ния, Ковче́же жи́зни, Святы́х Свята́я се́не.
Ирмос великаго канона: Услы́ша проро́к пришествие Твое, Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися и челове́ком явйтися, и глаго́лаше: услы́шах слух Твой и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Дел Твои́х да не пре́зриши, созда́ния Твоего́ да не оста́виши, Правосу́де, а́ще и еди́н согреши́х, я́ко челове́к, па́че вся́каго челове́ка, Человеколю́бче: но и́маши, я́ко Госпо́дь всех, вла́сть оставля́ти грехи́.
Приближа́ется, душе́, коне́ц, приближа́ется, и неради́ши, ни гото́вишися: вре́мя сокраща́ется, воста́ни, близ при две́рех Судия́ есть. Яко со́ние, я́ко цвет, вре́мя жития́ тече́т: что всу́е мяте́мся?
Воспряни́, о душе́ моя́! Дея́ния твоя́, я́же соде́лала еси́, помышля́й, и сия́ пред лице́ твое́ принеси́ и ка́пли испусти́ слез твои́х: рцы со дерзнове́нием дея́ния и помышле́ния Христу́ и оправда́йся.
Не бысть в житии́ греха́, ни дея́ния, ни зло́бы, ея́же аз, Спа́се, не согреши́х, умом, и словом, и произволением, и предложе́нием, и мы́слию, и дея́нием согреши́в, я́ко ин никте́же когда́.
Отсю́ду и осужде́н бых, отсю́ду препре́н бых аз, окая́нный, от своея́ со́вести, ея́же ничто́же в ми́ре ну́жнейше: Судне́, Изба́вителю мой и Ве́дче, пощади́, и изба́ви, и спаси́ мя, раба́ Твоего́.
Ле́ствица, ю́же ви́де дре́вле вели́кий в патриа́рсех, указа́ние есть, душе́ моя́, де́ятельнаго восхожде́ния, разу́мнаго возше́ствия: а́ще хо́щещи у́бо дея́нием, и ра́зумом, и зре́нием пожи́ти, обнови́ся.
Зно́й дневны́й претерпе́ лише́ния ра́ди патриа́рх и мраз нощны́й понесе́, на всяк день снабде́ния творя́, пасы́й, тружда́яйся, рабо́таяй, да две жене́ сочета́ет.
Жены́ ми две разуме́й, дея́ние же и ра́зум в зре́нии: Ли́ю у́бо дея́ние, я́ко многоча́дную, Рахи́ль же ра́зум, я́ко многотру́дную: и́бо кроме́ трудо́в, ни дея́ние, ни зре́ние, душе́, испра́вится.
Бди, о душе́ моя́! Изря́дствуй, я́коже дре́вле вели́кий в патриа́рсех, да стя́жеши дея́ние с ра́зумом, да бу́деши ум, зряй Бо́га, и дости́гнеши незаходя́щий мрак в виде́нии, и бу́деши вели́кий купе́ц.
Двана́десять патриа́рхов вели́кий в патриа́рсех детотвори́в, та́йно утверди́ тебе́ ле́ствицу де́ятельнаго, душе́ моя, восхожде́ния: де́ти, я́ко основа́ния, степе́ни, я́ко восхожде́ния, прему́дренно подложи́в.
Иса́ва возненави́деннаго подража́ла еси́, душе́, отдала́ еси́ преле́стнику твоему́ пе́рвыя добро́ты пе́рвенство, и оте́-ческия моли́твы отпа́ла еси́, и два́жды поползну́лася еси́, окая́нная, дея́нием и ра́зумом: те́мже ны́не пока́йся.
Еде́м Иса́в нарече́ся кра́йняго ра́ди женонеи́стовнаго смеше́ния: невоздержа́нием бо при́сно разжига́ем, и сластьми́ оскверня́ем, Еде́м именова́ся, е́же глаго́лется разжже́ние души́ любогрехо́вныя.
Иова на гно́ищи слы́шавши, о душе́ моя, оправда́вшагося, того́ му́жеству не поревновала еси, твердаго не имела еси́ предложения, во всех, я́же веси и и́миже искуси́лася еси́, но яви́лася еси́ нетерпели́ва.
Иже пе́рвее на престо́ле, наг ны́не на гно́ищи гно́ен; мно́гий в ча́дех и сла́вный, безча́ден и бездо́мок напра́сно: пала́ту у́бо гно́ище и би́серие стру́пы вменяйте.
Ца́рским досто́инством, венцем и багряни́цею оде́ян, многоименный челове́к и пра́ведный, бога́тством кипя́ и ста́ды, внеза́пу бога́тства, сла́вы, ца́рства, обнища́в, лиши́ся.
Аще пра́веден бя́ше он и непоро́чен па́че всех, и не убеже́ ловле́ния льсти́ваго и се́ти: ты же грехолюби́ва су́щи, окая́нная душе́, что сотвори́ши, а́ще чесому́ от неве́домых случи́тся найти́ тебе́?
Те́ло оскверни́ся, дух окаля́ся, весь острупи́ся: но я́ко Врач, Христе́, обоя́ покая́нием мои́м уврачу́й, омы́й, очи́сти, покажи́, Спа́се мой, па́че сне́га чисте́йша.
Те́ло Твое́ и Кро́вь, распина́емый о всех, положи́л еси́, Сло́ве: Те́ло у́бо, да мя обнови́ши, Кровь, да омы́еши мя́, Дух же пре́дал еси́, да мя приведе́ши, Христе́, Твоему́ Роди́телю.
Сод е́л ал еси́ спасе́ние посреде́ земли́, Ще́дре, да спасе́мся: во́лею на Дре́ве распа́лся еси́, Еде́м затворе́нный отве́рзеся, го́рняя и до́льняя тварь, язьщы вси спасе́ни поклана́ются Тебе́.
Да бу́дет ми купе́ль Кро́вь из ребр Твои́х, вку́пе и питие́, источи́вшее во́ду оставле́ния, да обою́ду очища́юся, помазу́яся и пиа́: а́ко пома́зание и питие́, Сло́ве, живото́чная Твои́ словеса́.
Наг есмь черто́га, наг есмь и бра́ка, ку́пно и ве́чери: свети́льник угасе́, а́ко безъеле́йный, черто́г заключи́ся мне́ спа́щу, ве́черя снеде́ся; аз же по руку́ и но́гу сва́зан, вон низве́ржен есмь.
Ча́шу Це́рковь стяжа́, ре́бра Твои́ живоно́сная, из ни́хже сугу́быя нам источи́ то́ки оставле́ния и ра́зума, во о́браз дре́вняго и но́ваго, двои́х вку́пе заве́тов, Спа́се наш.
Время живота́ моего́ ма́ло и испо́лнено боле́зней и лука́вства: но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Высокоглаго́лив ны́не есмь, же́сток же и се́рдцем вотще́ и всу́е, да не с фарисе́ем осу́диши мя, па́че же мытаре́во смире́ние пода́ждь ми́, еди́не Ще́дре, Правосу́де, и сему́ мя сочисли́.
Согреши́х, досади́в сосу́ду пло́ти моея́, вем, Ще́дре, но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Самоистука́н бых, страстьми́ ду́шу мою́ вредя́, Ще́дре, но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Не поел у́шах гла́са Твоего́, преслу́шах Писа́ние Твое́, Законополо́жника: но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не буду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Безпло́тных жи́тельство в пло́ти преходя́щи, благода́ть, преподо́бная, к Бо́гу велию вои́стинну прия́ла еси́, верно о чту́щих тя предста́тельствуй. Те́мже мо́лим тя: от вся́ких напа́стей и нас моли́твами твои́ми изба́ви.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Вели́ких безместий во глубину́ низведшися, неодержи́ма была́ еси́, но востекла́ еси́ по́мыслом лу́чшим к кра́йней дея́ньми Я́ве добродетели пресла́вно, а́нгельское естество́, Мари́е, удиви́вши.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
Андрее, оте́ческая похвале́, моли́твами твои́ми не преста́й моля́ся, предстоя́ Тро́ице Пребоже́ственней, я́ко да изба́вимся муче́ния, любо́вию предста́теля тя боже́ственнаго, всеблаже́нне, призыва́ющий, Кри́ту удобре́ние.
Слава, Троичен: Неразде́льное Существо́м, несли́тное Ли́цы, богосло́влю Тя, Тро́ическое еди́но Божество́, я́ко единоца́рственное и сопресто́льное, вопию́ Ти песнь вели́кую, в вы́шних трегу́бо песносло́вимую.
И ныне, Богородичен: И ражда́еши, и де́вствуеши, и пребыва́вши обою́ду естество́м Де́ва: Рожде́йся обновля́ет зако́ны естества́, утро́ба же ражда́ет неражда́ющая. Бог иде́же хо́щет, побежда́ется естества́ чин: твори́т бо, ели́-ка хо́щет.
Ирмос: От но́щи у́тренююща, Человеколю́бче, просвети́, молю́ся, и наста́ви и мене́ на повеле́ния Твоя́: и научи́ мя, Спа́се, твори́ти во́лю Твою́.
В нощи́ житие́ мое́ преидо́х при́сно, тьма бо бысть и глубока́ мне мгла нощь греха́: но я́ко дне сы́на, Спа́се, покажи́ мя.
Руви́ма подража́я, окая́нный аз соде́ях беззако́нный и законопресту́пный совет на Бо́га Вы́шняго, оскверни́в ло́же мое́, я́ко о́тчее он.
Испове́даюся Тебе́, Христе́ Царю́: согреши́х, согреши́х, я́ко пре́жде Ио́сифа бра́тия, прода́вший чистоты́ плод и целому́дрия.
От сро́дников пра́ведная душа́ связа́ся, прода́ся в рабо́ту сла́дкий во о́браз Господень: ты же вся́, душе́, продала́ся еси́ злы́ми твои́ми.
Ио́сифа пра́веднаго и целому́дреннаго ума́ подража́й, окая́нная и неиску́сная душе́, и не оскверня́йся безслове́сными стремле́ньми, при́сно беззако́ннующи.
Аще и в ро́ве поживе́ иногда́ Ио́сиф, Влады́ко Го́споди, но во о́браз погребе́ния и воста́ния Твоего́: аз же что Тебе́ когда́ сицево́е принесу́?
Моисе́ов слы́шала еси́ ковче́жец, душе́, вода́ми, волна́ми носи́м ре́чными, я́ко в черто́зе дре́вле бе́гающий де́ла го́рькаго сове́та фараони́тска.
А́ще ба́бы слы́шала еси́, убива́ющия иногда́ безвозра́стное му́жеское, душе окая́нная, целому́дрия дея́ние, ны́не, я́ко вели́кий Моисей, сси́ прему́дрость.
Яко Моисе́й вели́кий еги́птянина ума́ уязви́вши, окая́нная, не уби́ла еси́, душе́: и ка́ко всели́шися, глаго́ли, в пусты́ню страсте́й покая́нием?
В пусты́ню всели́ся вели́кий Моисе́й, гряди́ у́бо, подража́й того́ житие́, да и в купине́ богоявле́ния, душе́, в виде́нии бу́деши.
Моисе́ов же́зл вообража́й, душе́, ударя́ющий мо́ре и огустева́ющий глубину́, во о́браз Креста́ Боже́ственнаго: и́мже мо́жеши и ты вели́кая соверши́ти.
Ааро́н приноша́ше о́гнь Бо́гу непоро́чный, неле́стный: но Офни́ и Финее́с, я́ко ты, душе́, приноша́ху чужде́е Бо́гу оскверне́нное житие́.
Яко тя́жкий нра́вом фарао́ну го́рькому бых, Влады́ко, Ианни́ и Иамври́ душо́ю и те́лом, и погруже́н умо́м, но помози́ ми.
Ка́лу примеси́хся, окая́нный, умо́м, омы́й мя, Влады́ко, ба́нею мои́х слез, молю́ Тя, пло́ти моея́ оде́жду убели́в, я́ко снег.
Аще испыта́ю моя́ дела́, Спа́се, вся́каго челове́ка превозше́дша греха́ми себе́ зрю, я́ко ра́зумом му́дрствуяй согреши́х, не неве́дением.
Пощади́, пощади́, Го́споди, созда́ние Твое́: согреши́х, осла́би ми, я́ко естество́м чи́стый Сам сый еди́н, и и́н ра́зве Тебе́ никто́же есть кроме́ скве́рны.
Мене́ ра́ди Бог сый, вообрази́лся еси́ в мя, показа́л еси́ чудеса, исцели́в прокаже́нныя и разсла́бленнаго стягну́в, кровоточи́выя ток уста́вил еси́, Спа́се, прикоснове́нием риз.
Кровоточи́вую подража́й, окая́нная душе́, притецы́, удержи́ оме́ты Христо́вы, да изба́вишися ран и услы́шиши от Него́: ве́ра твоя́ спасе́ тя.
Ни́зу снича́щую подража́й, о душе́, прииди́, припади́ к нога́ма Иису́совыма, да тя́ испра́вит и да хо́диши пра́во стези́ Госпо́дни.
А́ще и кла́дязь еси́ глубо́кий, Влады́ко, источи́ ми во́ду из пречи́стых Твои́х жил, да я́ко самаряны́ня, не ктому пия́й жа́жду: жи́зни бо струи источа́вши.
Силоа́м да бу́дут ми слезы моя́, Влады́ко Го́споди, да умы́ю и аз зе́ницы се́рдца и ви́жду Тя у́мно, Све́та преве́чна.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Несравне́нным жела́нием, всебога́-тая, Дре́ву возжеле́вши поклони́тися живо́тному, сподо́билася еси́ жела́ния: сподо́би у́бо и мене́ улучи́ти вы́шния сла́вы.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Струи́ Иорда́нския преше́дши, обрела́ еси́ поко́й безболе́зненный, пло́ти сла́сти избежа́вши, ея́же и нас изми́ твои́ми моли́твами, преподо́бная.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
Я́ко па́стырей изря́днейша, Андре́е прему́дре, избра́нна су́ща тя, любе́вию ве́лию и стра́хом молю́, твои́ми моли́твами спасе́ние улучи́ти, и жи́знь ве́чную.
Слава, Троичен: Тя, Тро́ице, сла́вим Еди́наго Бо́га: Свят, Свят, Свят еси́ Отче, Сы́не и Ду́ше, про́стое Существо́, Еди́нице при́сно покланя́емая.
И ныне, Богородичен: Из Тебе́ облече́ся в мое́ смеше́ние, нетле́нная, безму́жняя Ма́ти Де́во, Бог, созда́вый ве́ки, и соедини́ Себе́ челове́ческое естество́.
Ирмос: Возопи́х всем се́рдцем мои́м к ще́дрому Бо́гу, и услы́ша мя от а́да преиспо́дняго, и возведе́ от тли живо́т мой.
Сле́зы, Спа́се, о́чию мое́ю и из глубина́: воздыха́ния чи́сте приношу́, вопию́щу се́рдцу: Бо́же, согреши́х Ти, очи́сти мя.
Уклони́лася еси́, душе́, от Го́спода твоего́, я́коже Дафа́н и Авиро́н: но пощади, воззови из ада преисподняго, да не про́пасть земна́я тебе покры́ет.
Яко ю́ница, душе, разсвирепевшая, уподо́билася еси́ Ефрему, я́ко серна от тенет, сохрани́ житие, впери́вши дея́нием у́м и зрением.
Рука́ нас Моисеова да уверит, душе́, ка́ко мо́жет Бог прокаже́нное житие́ убели́ти и очи́стити: и не отча́йся сама́ себе́, а́ще и прокаже́нна еси́.
Во́лны, Спа́се, прегреше́ний мои́х, я́ко в мо́ри Чермне́м возвраща́ющеся покры́ша мя́ внеза́пу, я́ко еги́птяны иногда́ и триста́ты.
Неразу́мное, душе́, произволе́ние име́ла еси́, я́ко пре́жде Изра́иль: божественный бо ма́нны предсуди́ла еси́ безслове́сно любосла́стное страсте́й объяде́ние.
Кладенцы́, душе́, пре́дпочла еси́ ханане́йских мы́слей, па́че жи́лы ка́мене, из него́же прему́дрости река́, я́ко ча́ша, пролива́ет то́ки богосло́вия.
Свина́я мяса́, и котлы́, и еги́петскую пи́щу па́че небе́сныя предсуди́ла еси́, душе моя, якоже древле неразумнии лю́дне в пусты́ни.
Яко уда́ри Моисе́й, раб Твой, жезло́м ка́мень, обра́зно животвори́вая ре́бра Твоя́ прообразова́ше, из ни́хже вси питие́ жи́зни, Спа́се, почерпа́ем.
Испыта́й, душе́, и смотря́й, я́коже Иису́с Нави́н, обетова́ния зе́млю, какова́ е́сть, и всели́ся в ню́ благозако́нием.
Воста́ни и покори́, я́ко Иису́с Амали́ка, плотски́я стра́сти и гаваони́ты, ле́-стныя по́мыслы, при́сно побежда́ющи.
Прейди́ вре́мене теку́щее естество́, я́ко пре́жде ковче́г, и земли́ о́ныя бу́ди во одержа́нии обетова́ния, душе́, Бог повелева́ет.
Яко спасл еси́ Петра́ возопи́вша, спаси́, предвари́в мя, Спа́се, от зве́ря изба́-ви, просте́р Твою́ ру́ку, и возведи́ из глубины́ грехо́вныя.
Приста́нище Тя вем ути́шное, Влады́ко, Влады́ко Христе́: но от незаходи́мых глуби́н греха́ и отча́яния, мя предвари́в, изба́ви.
А́з есмь, Спа́се, ю́же погуби́л еси́ дре́вле ца́рскую дра́хму: но вжег свети́льник, Предтечу Твоего́, Сло́ве, взыщи́ и обря́щи Твой о́браз.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Да страстей пла́мень угаси́ши, слез ка́пли источи́ла еси́ при́сно, Мари́е, душо́ю распаля́ема, и́хже благода́ть пода́ждь и мне, твоему́ рабу́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Безстра́стие небе́сное стяжа́ла еси́ кра́йним на земли́ житием, ма́ти: те́мже тебе́ пою́щим страсте́й изба́витися моли́твами твои́ми моли́ся.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
Кри́тскаго тя па́стыря, и председа́теля, и вселе́нныя моли́твенника ве́дый, притека́ю, Андре́е, и вопию́ ти: изми́ мя, о́тче, из глубины́ греха́.
Слава, Троичен: Тро́ица есмь про́ста, неразде́льна, разде́льна Ли́чне, и Еди́ница есмь естество́м соедине́на, Оте́ц глаго́лет и Сын и Боже́ственный Дух.
И ныне, Богородичен: Утро́ба Твоя́ Бо́га нам роди́, воображе́на по нам: Его́же я́ко Созда́теля всех моли́, Богоро́дице, да Твои́ми моли́твами оправди́мся.
Катавасия: Возопи́х всем се́рдцем мои́м к ще́дрому Бо́гу, и услы́ша мя от а́да преиспо́дняго, и возведе́ от тли живо́т мой.
Душе́ моя́, душе́ моя́, воста́ни, что спи́ши? Коне́ц приближа́ется, и и́маши смути́тися. Воспряни́ у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог, везде́ сый и вся исполня́яй.
Христо́во врачество́ ви́дя отве́рсто и от сего́ Ада́му истека́ющее здра́вие, пострада́, уязви́ся диа́вол, и я́ко бе́дствуя, рыда́ше, и свои́м друго́м возопи́: что сотворю́ Сы́ну Мари́ину? Убива́ет мя Вифлее́млянин, Иже везде́ сый и вся исполня́яй.
Блаженны, глас 6
Стих: Во Ца́рствии Твое́м помяни́ нас, Го́споди…
Разбо́йника, Христе́, рая́ жи́теля сотвори́л еси́, на кресте́ Тебе́ возопи́вша: помяни́ мя, того́ покая́нию сподо́би и мене́, недосто́йнаго.
Стих: Блаже́ни ни́щий ду́хом, я́ко тех есть Ца́рство Небе́сное.
Мано́я слы́шавши дре́вле, душе́ моя́, Бо́га в явле́нии бы́вша и из непло́дове тогда́ прие́мша плод обетова́ния, того́ благоче́стие подража́й.
Стих: Блаже́ни пла́чущий, яко ти́и уте́шатся.
Сампсо́новой поревнова́вши ле́ности, главу́ остри́гла еси́, душе́, дел твои́х, преда́вши иноплеме́нником любосла́стием целому́дренную жизнь и блаже́нную.
Стих: Блаже́ни крбтцыи, яко ти́и наследят землю.
Прежде че́люстию белею победи́вый иноплеме́нники, ны́не плене́ние ласкосе́рдству стра́стному обре́теся: но избе́гни, душе́ моя́, подража́ния, дея́ния и сла́бости.
Стих: Блаже́ни а́лчущий и жа́ждущий пра́вды, я́ко тйи насы́тятся.
Бара́к и Иеффа́й военача́льницы судии́ Изра́илевы предпочте́ни бы́ша, с ни́ми же Девбрра мужеу́мная: тех до́блестьми, душе́, вмужи́вшися укрепи́ся.
Стих: Блаже́ни ми́лостивии, я́ко ти́и поми́ловани бу́дут.
Иаи́лино хра́брство позна́ла еси́, душе́ моя́, Сиса́ра дре́вле пробо́дшую и спасе́ние соде́лавшую дре́вом о́стрым, слы́шиши, и́мже тебе́ Крест образу́ется.
Стих: Блаже́ни чи́стии сердцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят.
Пожри́, душе́, же́ртву похва́льную, дея́ние, я́ко дщерь, принеси́ от Иеффа́евы чисте́йшую: и заколи́, я́ко же́ртву, стра́сти плотски́я Го́сподеви твоему́.
Стих: Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся.
Гедео́ново руно́ помышля́й, душе́ моя́, с небеса́ ро́су подыми́ и прини́кни, я́коже пес, и пий во́ду, от зако́на теку́щую изгнете́нием пи́сьменным.
Стих: Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко тех есть Ца́рство Небе́сное.
Или́и свяще́нника осужде́ние, душе́ моя́, восприя́ла еси́, лише́нием ума́ приобре́тши стра́сти себе́, я́коже он ча́да, де́лати беззако́нная.
Стих: Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят вам, и изжену́т, и реку́т всяк зол глаго́л, на вы лжу́ще Мене́ ра́ди.
В судия́х Леви́т небрежением свою́ жену́ двана́десятим коле́ном раздели́, душе́ моя́, да скве́рну обличи́т от Вениами́на беззако́нную.
Стих: Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда ва́ша мно́га на небеса́х.
Любому́дренная Анна моля́щися, устне́ у́бо двиза́ше ко хвале́нию, глас же ея́ не слы́шашеся: но оба́че непло́дна су́щи, сы́на моли́твы ражда́ет досто́йна.
Стих: Помяни́ нас, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м.
В судия́х спричте́ся Аннино порожде́ние, вели́кий Саму́ил, его́же воспита́ла Армафе́ма в дому́ Госпо́дни: тому́ поревну́й, душе́ моя́, и суди́ пре́жде ине́х дела́ твоя́.
Стих: Помяни́ нас, Влады́ко, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м.
Дави́д на ца́рство избра́н, ца́рски пома́зася ро́гом боже́ственнаго ми́ра: ты у́бо, душе моя́, Е́ще хо́щеши вы́шняго Ца́рствия, ми́ром пома́жися слеза́ми.
Стих: Помяни́ нас, Святы́й, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твоем.
Поми́луй созда́ние Твое́, Ми́лостиве, уще́дри руку́ Твоею творение и пощади́ вся согреши́вшия, и мене́ па́че всех, Твои́х презре́вшаго повеле́ний.
Слава, Троичен: Безнача́льну, и рожде́нию же, и происхожде́нию, Отцу́ покланя́юся рбждшему, Сы́на сла́влю рожде́ннаго, пою́ сопросия́вшаго Отцу́ же и Сы́ну Ду́ха Свята́го.
И ныне, Богородичен: Преесте́ственному Рождеству́ Твоему́ покланя́емся, по естеству́ сла́вы Младе́нца Твоего́ не разделя́юще, Богороди́тельнице: Иже бо Еди́н Лице́м, сугу́быми испове́дуется естествы.
Ирмос: Согреши́хом, беззако́нновахом, непра́вдовахом пред Тобо́ю, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, я́коже запове́дал еси́ нам: но не преда́ждь нас до конца́, отце́в Бо́же.
Согреши́х, беззако́нновах и отверго́х за́поведь Твою́, я́ко во гресе́х произведо́хся, и приложи́х я́звам стру́пы себе́: но Сам мя поми́луй я́ко благоутре́бен, отце́в Бо́же.
Та́йная се́рдца моего́ испове́дах Тебе́, Судии́ моему́: ви́ждь мое́ смире́ние, ви́ждь и ско́рбь мою́, и вонми́ суду́ моему́ ны́не, и Сам мя поми́луй я́ко благоутро́бен, отце́в Бо́же.
Сау́л иногда́ я́ко погуби́ отца́ своего́, душе́, осля́та, внеза́пу ца́рство обре́те к прослу́тию: но блюди́, не забыва́й себе́, ско́тския по́хоти твоя́ произво́ливши па́че Ца́рства Христо́ва.
Дави́д иногда́ богооте́ц, а́ще и согреши́ сугу́бо, душе́ моя́, стрело́ю у́бо устреле́н быв прелюбоде́йства, копие́м же плене́н быв уби́йства томлением: но ты сама́ тягча́йшими де́лы неду́гуеши, самохо́тными стремле́ньми.
Совокупи́ у́бо Дави́д иногда́ беззако́нию беззако́ние, уби́йству же любоде́йство раствори́в, покая́ние сугу́бое показа́ а́бие: но сама́ ты, лука́внейшая, душе́, соде́лала еси́, не пока́явшися Бо́гу.
Дави́д иногда́ вообрази́, списа́в, я́ко на ико́не, песнь, е́юже дея́ние облича́ет, е́же соде́я, зовы́й: поми́луй мя, Тебе́ бо еди́ному согреши́х, всех Бо́гу, Сам очи́сти мя.
Киво́т я́ко ноша́шеся на колесни́це, За́н о́ный, егда́ превра́щшуся тельцу́, то́чию косну́ся, Бо́жиим искуси́ся гне́вом: но того́ дерзнове́ния убежа́вши, душе́, почита́й боже́ственная че́стне.
Слы́шала еси́ Авессало́ма, ка́ко на естество́ воста́? Позна́ла еси́ того́ скве́рная дея́ния, и́миже оскверни́ ло́же Дави́да отца́: но ты подража́ла еси́ того́ стра́стная и любосла́стная стремле́ния.
Покори́ла еси́ нерабо́тное твое досто́инство то́лу твоему́: ино́го бо Ахитофела обретши врага́, душе, снизшла́ еси́ сего́ сове́том: но сия́ разсы́па Сам Христо́с, да ты вся́ко спасешися.
Соломо́н чу́дный, и благода́ти прему́дрости испо́лненный, со́й лука́вое иногда́ пред Бо́гом сотвори́в, отступи́ от Него́: ему́же ты прокля́тым твои́м житием, душе, уподо́билася еси́.
Сластьми́ влеко́м страстей свои́х, оскверня́шеся, увы́ мне́, рачи́тель прему́дрости, рачи́тель блу́дных жен и стра́нен от Бо́га: его́же ты подража́ла еси́ умо́м, о душе, сладостра́стьми скверными.
Ровоа́му поревнова́ла еси́, не послу́шавшему совета о́тча, ку́пно же и злейшему рабу́ Иеровоа́му, пре́жнему отсту́пнику, душе: но бегай подража́ния и зови́ Бо́гу: согреши́х, уще́дри мя.
Ахаа́вовым поревнова́ла еси́ скве́рнам, душе моя́, увы́ мне, была́ еси́ плотски́х скверн пребыва́лище и сосу́д сра́млен страстей: но из глубины́ твоей воздохни́ и глаго́ли Бо́гу грехи́ твоя́.
Попали́ Илия́ иногда́ два́щи пятьдеся́т Иезаве́линых, егда́ сту́дныя проро́ки погуби́ во обличение Ахаа́вово: но бе́гай подража́ния двою́, душе́, и укрепля́йся.
Заключи́ся тебе́ не́бо, душе́, и глад Бо́жий пости́же тя: егда́ Илии́ Фесви́тянина, я́коже Ахаа́в, не покори́ся словеса́м иногда́: но Сара́ффии уподо́бився, напита́й проро́чу ду́шу.
Манасси́ева собрала́ еси́ согреше́ния изволе́нием, поста́вльши, я́ко ме́рзости, стра́сти, и умно́живши, душе́, негодова́ние: но того́ покая́нию ревну́ющи те́пле, стяжи́ умиле́ние.
Припа́даю Ти и приношу́ Тебе́, я́коже сле́зы, глаго́лы моя́: согреши́х, я́ко не согреши́ блудни́ца, и беззако́нновах, я́ко и́ный никто́же на земли́: но уще́дри, Влады́ко, творе́ние Твое́, и воззови́ мя.
Погреба́х о́браз Твой и растли́х за́поведь Твою́, вся помрачи́ся добро́та, и страстьми́ угаси́ся, Спа́се, свеща́: но уще́дрив возда́ждь ми, я́коже поет Дави́д, ра́дование.
Обрати́ся, пока́йся, откры́й сокрове́нная, глаго́ли Бо́гу, вся ве́дущему: Ты ве́си моя́ та́йная, еди́не Спа́се, но Сам мя поми́луй, я́коже пое́т Дави́д, по ми́лости Твое́й.
Изчезо́ша дние мои́, я́ко со́ние востаю́щаго, те́мже, я́ко Езеки́я, слезю́ на ло́жи мое́м, приложи́тися мне ле́том живота́: но ки́й Иса́ия предста́нет тебе́, душе́, а́ще не всех Бог?
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Возопи́вши ко Пречи́стей Богома́тери, пе́рвее отри́нула еси́ неи́стовство страсте́й, ну́ждно стужа́ющих, и посрами́ла еси́ врага́ запе́ншаго: но да́ждь ны́не по́мощь от ско́рби и мне, рабу́ Твоему́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Его́же возлюби́ла еси́, Его́же возжела́ла еси́, Его́же ра́ди плоть изнури́ла еси́, преподо́бная, моли́ ны́не Христа́ о рабе́х: я́ко да ми́лостив быв всем нам, ми́рное состоя́ние да́рует почита́ющим Его́.
Припев: Преподо́бие о́тче Андрее, моли́ Бо́га о нас.
На ка́мени мя веры моли́твами твои́ми утверди́, о́тче, стра́хом мя боже́ственным огражда́я, и покая́ние, Андре́е, пода́ждь ми, молю́ся ти: и изба́ви мя от се́ти враго́в, и́щущих мя.
Слава, Троичен: Тро́ице про́стая, неразде́льная, единосу́щная, и естество́ еди́но, Све́тове и Свет, и Свя́та Три, и Еди́но Свя́то пое́тся Бог Тро́ица, но воспо́й, просла́ви Живо́т и Животы́, душе́, всех Бо́га.
И ныне, Богородичен: Пое́м Тя, благослови́м Тя, покланя́емся Ти, Богороди́тельнице, я́ко неразде́льныя Тро́ицы породила́ еси́ еди́наго Христа́ Бо́га и Сама́ отве́рзла еси́ нам, су́щим на земли́, Небе́сная.
Трипеснец, глас 8
Припев: Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о нас.
Яко у́глие невещо́ственнаго огня́, попали́те вещественный стра́сти моя́, возжиза́юще ны́не во мне жела́ние Божественныя любве, апостоли.
Трубы́ благогла́сныя Сло́ва почти́м, и́миже падо́ша сто́ны неутверждо́ны вра́жия, и благоразу́мия утверди́шася забра́ла.
Куми́ры стра́стныя души́ моея́ сокруши́те, и́же хра́мы и столпы́ сокруши́сте врага́, апо́столи Госпо́дни, Хра́мове освященнии.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Вмести́ла еси́ Невмести́маго естество́м, носи́ла еси́ Нося́щаго вся, дои́ла еси́, Чи́стая, пита́ющаго тварь Христа́ Жизнода́вца.
Другой трипеснец
Припев: Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о нас.
Ду́ха началохи́тростием созда́вше всю Це́рковь, апостоли Христо́вы, в ней благослови́те Христа́ во ве́ки.
Воструби́вше трубо́ю уче́ний, низверго́ша апо́столи всю лесть и́дольскую, Христа́ превознося́ще во вся ве́ки.
Апо́столи, до́брое преселе́ние, назира́телие ми́ра и небе́снии жи́телие, вас при́сно восхваля́ющия изба́вите от бед.
Припев: Троичен: Пресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Трисо́лнечное всесве́тлое Богонача́лие, Единосла́вное и Единопресто́льное естество́, Отче Вседе́телю, Сы́не и Боже́ственный Ду́ше, пою́ Тя во ве́ки.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Яко честны́й и превы́шший престо́л, воспои́м Бо́жию Ма́терь непреста́нно, лю́дие, еди́ну по рождестве́ Ма́терь и Де́ву.
Ирмос великаго канона: Его́же во́инства небесная сла́вят и трепещут Херуви́-ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тварь, по́йте, благослови́те, и превозноси́те во вся веки.
Согреши́вша, Спа́се, поми́луй, воздви́гни мой ум ко обращению, приими́ мя, ка́ющагося, уще́дри вопию́ща: согреши́х Ти, спаси́, беззако́нновах, поми́луй мя.
Колесни́чник Илия́, колесни́цею доброде́телей вшед я́ко на небеса́, ноша́шеся превы́ше иногда́ от земны́х: сего́ у́бо, душе́ моя, восхо́д помышля́й.
Иорда́нова струя́ пе́рвее ми́лотию Илиино́ю Елиссе́ем ста сю́ду и сю́ду: ты же, о душе́ моя́, сея́ не причасти́лася еси́ благода́ти за невоздержа́ние.
Елиссе́й иногда́ прие́м ми́лоть Илиину́, прия́т сугу́бую благода́ть от Бо́га: ты же, о душе́ моя́, сея́ не причасти́лася еси́ благода́ти за невоздержа́ние.
Сомани́тида иногда́ пра́веднаго учреди́, о душе, нра́вом благи́м: ты же не ввела еси в дом ни странна, ни путника: те́мже Черто́га изри́нешися вон, рыда́ющи.
Гиези́ев подража́ла еси́, окая́нная, ра́зум скве́рный всегда́, душе́, его́же сребролю́бие отложи́ поне́ на ста́рость: бе́гай гее́нскаго огня́, отступи́вши злых твои́х.
Ты Ози́и, душе́, поревнова́вши, сего́ прокаже́ние в себе́ стяжа́ла еси́ сугу́бо: безме́стная бо мы́слиши, беззако́нная же де́еши: оста́ви, я́же и́маши, и притецы́ к покая́нию.
Ниневи́тяны, душе́, слы́шала еси́ ка́ющияся Бо́гу вре́тищем и пе́пел ом: сих не подража́ла еси́, но яви́лася еси́ зле́йшая всех, пре́жде зако́на и по зако́не прегреши́вших.
В ро́ве бла́та слы́шала еси́ Иереми́ю, душе́, гра́да Сио́ня рыда́ньми вопию́ща и слез и́щуща: подража́й сего́ плаче́вное житие́, и спасе́шися.
Ио́на в Фарси́с побеже́, проразуме́в обраще́ние ниневи́тянов, разуме́ бо, я́ко проро́к, Бо́жие благоутро́бие: те́мже ревнова́ше проро́честву не солга́тися.
Дании́ла в ро́ве слы́шала еси́, ка́ко загради́ уста́, о душе, зверей; уведела еси́, ка́ко о́троцы, и́же о Аза́рии, погаси́ша верою пещи пла́мень горя́щий.
Ветхаго завета вся приведо́х ти́, душе́, к подо́бию: подража́й пра́ведных боголюби́вая дея́ния, избе́гни же па́ки лука́вых грехо́в.
Правосу́де Спа́се, поми́луй и изба́-ви мя огня́ и преще́ния, е́же и́мам на суде́ пра́ведно претерпе́ти: осла́би ми пре́жде конца́ доброде́телию и покая́нием.
Яко разбо́йник, вопию́ Ти: помяни́ мя. Яко Петр, пла́чу го́рце: осла́би ми, Спа́се. Зову́, я́ко мыта́рь, слезю́, я́ко блудни́ца: приими́ мое́ рыда́ние, я́коже иногда́ ханане́ино.
Гное́ние, Спа́се, исцели́ смире́нныя моея́ души́: еди́не Врачу́, пла́стырь мне наложи́, и еле́й, и вино́, дела́ покая́ния, умиле́ние со слеза́ми.
Ханане́ю и аз подража́я, поми́луй мя, вопию́, Сы́не Дави́дов, каса́юся кра́я ри́зы, я́ко кровоточи́вая, пла́чу, я́ко Ма́рфа и Мари́я над Ла́зарем.
Сле́зную, Спа́се, сткля́ницу, я́ко ми́ро истощава́я на главу́, зову́ Ти, я́коже блудни́ца, ми́лости и́щущая, мольбу́ приношу́ и оставление прошу́ прия́ти.
Аще и никто́же, я́коже аз, согреши́ Тебе, но оба́че приими́ и мене, благоутро́бне Спа́се, стра́хом ка́ющася и любо́вию зову́ща: согреши́х Тебе́ еди́ному, поми́луй мя, Ми́лостиве.
Пощади́, Спа́се, Твое́ созда́ние, и взыщи́, я́ко па́стырь, поги́бшее, предвари́ заблу́ждшаго, восхи́ти от во́лка, сотвори́ мя овча́ на па́стве Твои́х ове́ц.
Егда́, Судне́, ся́деши я́ко благоутро́бен и пока́жеши стра́шную сла́ву Твою́, Спа́се: о каковы́й страх тогда́ пе́щи горя́щей всем боя́щимся нестерпи́-маго суди́ща Твоего́!
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Све́та незаходи́маго Ма́ти тя просвети́вши, от омраче́ния страсте́й разреши́. Те́мже вше́дши в духо́вную благода́ть, просвети́, Мари́е, тя ве́рно восхваляющий.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Чу́до но́во ви́дев, ужаса́шеся боже́ственный в тебе́ вои́стинну, ма́ти, Зоси́ма: Ангела бо зря́ше во пло́ти и у́жасом весь исполня́шеся, Христа́ поя́ во ве́ки.
Припев: Преподо́бие о́тче Андре́е, моли́ Бо́га о нас.
Яко дерзнове́ние имы́й ко Го́споду, Андре́е Кри́тский, честна́я похвале́, молю́, моли́ся разреше́ние от уз беззако́ния ны́не обрести́ мне моли́твами твои́ми, я́ко покая́ния учи́тель и преподо́бных сла́ва.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Безнача́льне Отче, Сы́не собезнача́льне, Уте́шителю благи́й, Ду́ше пра́вый: Сло́ва Бо́жия Роди́телю, Отца безнача́льна Сло́ве, Ду́ше, живы́й и зи́ждяй, Тро́ице Еди́нице, поми́луй мя.
И ныне, Богородичен: Яко от оброщения червлени́цы, Пречи́стая, у́мная багряни́ца Емману́илева внутрь во чреве Твоем плоть изтка́ся: те́мже Богоро́дицу вои́стинну Тя почита́ем.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся веки.
Катавасия: Его́же во́инства небе́сная сла́вят и трепе́щут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тварь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся ве́ки.
Песнь Богородицы: Величит душа Моя Господа…
Трипеснец, глас 8
Припев: Святи́и апо́столии, моли́те Бо́га о нас.
Исто́чницы спаси́тельныя воды́ я́вльшеся апо́столи, иста́явшую ду́шу мою́ грехо́вною жа́ждою, ороси́те.
Пла́вающаго в пучи́не поги́бели и в погружении уже́ бы́вша, Твоею десни́цею, я́коже Петра́, Го́споди, спаси́ мя.
Яко со́ли, вку́сных су́ще уче́ний, гни́льство ума́ моего́ изсуши́те и неве́дения тьму́ отжени́те.
Богородичен: Ра́дость я́ко роди́вшая, плач мне пода́ждь, и́мже боже́ственное утеше́ние, Влады́чице, в бу́дущем дни обрести́ возмогу́.
Другой трипеснец
Припев: Святи́и апо́столии, моли́те Бо́га о нас.
Тя, благосла́вное апо́стольское собра́ние, пе́сньми велича́ем, вселе́нней бо свети́ла све́тлая яви́стеся, пре́лесть отгоня́ще.
Благове́стною мре́жею ва́шею слове́сныя ры́бы улови́вше, сия́ приноси́те всегда́ сне́дь Христу́, апо́столи блаже́ннии.
К Бо́гу ва́шим проше́нием помяни́те нас, апо́столи, от вся́каго изба́витися искуше́ния, ме́лимся, любе́вию воспева́ющия вас.
Припев, Троичен: Пресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Тя, Триипоста́сную Еди́ницу, Отче, Сы́не, со Ду́хом, Еди́наго Бе́га Единосу́щна пою́, Тре́ицу Единоси́льную и Безнача́льную.
Богородичен: Тя, Детороди́тельницу и Де́ву, вси ра́ди ублажа́ем, я́ко Тобе́ю изба́влынеся от кля́твы: ра́дость бо нам родила́ еси́ Го́спода.
Ирмос великого канона: Безсе́меннаго зача́тия рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Плод: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́: те́мже Тя вси ро́ди я́ко Богоневе́стную Ма́терь правосла́вно велича́ем.
Ум острупи́ся, те́ло оболе́знися, неду́гует дух, сло́во изнеме́же, житие́ умертви́ся, коне́ц при две́рех: те́мже, моя́ окая́нная душе́, что сотвори́ши, егда́ прии́дет Судия́ испыта́ти твоя́?
Моисе́ово приведо́х ти, душе, миробы́тие и от того́ все Заветное писа́ние, пово́дающее тебе́ пра́ведныя и непра́-ведныя: от ни́хже вторы́я, о душе́, подража́ла еси́, а не пе́рвыя, в Бо́га согреши́вши.
Зако́н изнемо́же, пра́зднует Ева́нгелие, Писа́ние же все в тебе́ небреже́но бысть, проро́цы изнемого́ша и все пра́ведное сло́во: стру́пи твои́, о душе́, умно́жишася, не су́щу врачу́, исцеля́ющему тя́.
Но́ваго привожду́ ти писа́ния указа́ния, вводя́щая тя, душе́, ко умиле́нию: пра́ведным у́бо поревну́й, гре́шных же отвраща́йся и уми́лостиви Христа́ моли́твами же и поще́ньми, и чистото́ю, и гове́нием.
Христо́с вочелове́чися, призва́в к покая́нию разбо́йники и блудни́цы: душе́, пока́йся, дверь отве́рзеся Ца́рствия уже́, и предвосхища́ют е́ фарисе́е, и мытари́, и прелюбоде́и, ка́ющийся.
Христос вочелове́чися, пло́ти приобщи́вся ми́, и вся, ели́ка суть естества́, хотением испо́лни греха́ кроме, подо́бие тебе́, о душе́, и о́браз предпоказу́я Своего́ снизхожде́ния.
Христо́с волхвы́ спасе, па́стыри созва́, младе́нец мно́жества показа́ му́ченики, ста́рцы просла́ви и ста́рыя вдови́цы, и́хже не поревнова́ла еси́, душе́, ни дея́нием, ни житию́: но го́ре тебе́, внегда́ бу́деши суди́тися.
Пости́вся Госпо́дь дни́й четы́редесять в пусты́ни, последи́ взалка́, показу́я челове́ческое: душе́, да не разлени́шися, а́ще тебе́ приложи́тся враг, моли́твою же и посто́м от ног твои́х да отрази́тся.
Христо́с искуша́шеся, диа́вол искуша́ше, показу́я ка́мение, да хле́би бу́дут: на го́ру возведе́ ви́дети вся ца́рствия ми́ра во мгнове́нии. Убо́йся, о душе́, ловле́ния, трезви́ся, моли́ся на вся́кий час Бо́гу.
Го́рлица пустыннолю́бная, глас вопию́щаго возгласи́, Христо́в свети́льник, пропове́дуяй покая́ние: Ирод беззако́ннова со Иродиа́дою. Зри́, душе́ моя́, да не увя́знеши в беззаконный се́ти, но облобыза́й покая́ние.
В пусты́ню всели́ся благода́ти Предте́ча, и Иуде́я вся и Самари́я слы́шавше теча́ху и испове́даху грехи́ своя́, креща́ющеся усе́рдно: и́хже ты не подража́ла еси́, душе́.
Брак у́бо честны́й и ло́же нескве́рно: обоя́ бо Христо́с пре́жде благослови́, пло́тию яды́й, и в Ка́не же на бра́це во́ду в вино́ соверша́я, и показу́я пе́рвое чу́до: да ты измени́шися, о душе́.
Разсла́бленнаго стя́гну Христо́с, одр взе́мша, и ю́ношу уме́рша воздви́же, вдови́че рожде́ние, и со́тнича о́трока, и самаряны́не яви́ся, в ду́се слу́жбу тебе́, душе́, предживописа́.
Кровоточи́вую исцели́ прикоснове́нием кра́я ри́зна Госпо́дь; прокаже́нныя очи́сти; слепы́я и хромы́я просвети́в, испра́ви; глухи́я же, и немы́я, и нича́щия ни́зу исцели́ сло́вом: да ты спасе́шися, окая́нная душе́.
Неду́ги исцеля́я, ни́щим благовествова́ше Христо́с сло́во, вре́д ныя уврачева́, с мытари́ ядя́ше, со грешники бесо́доваше, Иаи́ровы дщо́ре ду́шу предумершую возврати́ осяза́нием руки́.
Мыта́рь спаса́шеся, и блудни́ца целому́дрствоваше, и фарисе́й хваля́ся осужда́шеся. Ов у́бо: очисти́ мя; о́ва же: поми́луй мя. Сей же велича́шеся, вопия́: Бо́же, благодарю́ Тя, и про́чил безу́мныя глаго́лы.
Закхе́й мыта́рь бе, но оба́че спаса́шеся, и фарисе́й Си́мон соблажня́шеся, и блудни́ца приима́ше оста́вительная разреше́ния от Иму́щаго кре́пость оставля́ти грехи́: ю́же, душе́, потщи́ся подража́ти.
Блудни́це, о окая́нная душе́ моя́, не поревнова́ла еси́, я́же прии́мши ми́ра алава́стр, со слеза́ми ма́заше но́зе Спа́-сове, отре́ же власы́, дре́вних согреше́ний рукописа́ние раздира́ющаго ея́.
Гра́ды, и́мже даде́ Христо́с благове́стив, душе́ моя́, уве́дала еси́, ка́ко про́кляти бы́ша: убо́йся указа́ния, да не бу́деши я́коже о́ны, и́хже содо́м ляном Влады́ка уподо́бив, да́же до а́да осуди́.
Да не го́ршая, о душе моя́, яви́шися отча́янием, хананеи ве́ру слы́шавшая, ея́же дщи сло́вом Бо́жиим исцели́ся; Сы́не Дави́дов, спаси́ и мене́, воззови́ из глубины́ се́рдца, я́коже она́ Христу́.
У милосе́р дися, спаси́ мя, Сы́не Дави́дов, поми́луй, бесну́ющияся сло́вом исцели́вый, глас же благоутро́бный, я́ко разбо́йнику, мне рцы: ами́нь, глаго́лю тебе́, со Мно́ю бу́деши в раи́, егда́ прииду́ во сла́ве Мое́й.
Разбо́йник оглаго́ловаше Тя, разбо́йник богосло́вяше Тя, о́ба бо на кресте́ сви́сяста: но, о Благоутро́бне, я́ко ве́рному разбо́йнику Твоему́, позна́вшему Тя Бо́га, и мне отве́рзи дверь сла́внаго Ца́рствия Твоего́.
Тварь содрога́шеся распина́ема Тя ви́дящи, го́ры и ка́мения стра́хом распада́хуся, и земля́ сотряса́шеся, и ад обнажа́шеся, и соомрача́шеся свет во дни, зря Тебе́, Иису́се, пригвожде́на ко Кресту́.
Досто́йных покая́ния плодо́в не истяжи́ от мене́: и́бо кре́пость моя́ во мне оскуде́, се́рдце мне да́руй при́сно сокруше́нное, нищету́ же духо́вную, да сия́ Тебе́ принесу́, я́ко прия́тную жертву, еди́не Спа́се.
Судне́ мой и Ве́дче мой, хотя́й па́ки прийти́ со Ангелы суди́ти ми́ру всему́, ми́лостивным Твои́м о́ком тогда́ ви́дев мя, пощади́ и уще́дри мя, Иису́се, па́че вся́каго естества́ челове́ча согреши́вша.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моля́ Бо́га о нас.
Удиви́ла еси́ всех стра́нным житие́м твои́м, Ангелов чи́ны и челове́ков собо́ры, невеще́ственно пожи́вши и естество́ преше́дши: имже, я́ко невеществе́нныма нога́ма вше́дши, Мари́е, Иорда́н прешла́ еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Маря́е, моля́ Бо́га о нас.
Уми́лостиви Созда́теля о хва́лящих тя, преподо́бная ма́ти, изба́витися озлобле́ний и скорбе́й, о́крест напа́дающих: да изба́вившеся от напа́стей, возвели́чим непреста́нно просла́вльшаго тя Го́спода.
Припев: Преподо́бие о́тче Андре́е, моли́ Бо́га о нас.
Андре́е честны́й и е́тче треблаже́ннейший, па́стырю Кри́тский, не преста́й моля́ся о воспева́ющих тя: да изба́вимся вси гне́ва, и ско́рби, и тле́ния, и прегреше́ний безме́рных, чту́щии твою́ па́мять ве́рно.
Слава, Троичен: Тро́ице Единосу́щная, Еди́нице Триипоста́сная, Тя воспева́ем, Отца́ сла́вяще, Сы́на велича́юще и Ду́ху покланя́ющеся, Еди́ному естеству́ вои́стинну Бо́гу, Жи́зни же, и живу́щему Ца́рству безконе́чному.
И ныне, Богородичен: Град Твой сохраня́й, Богороди́тельнице Пречи́стая: в Тебе́ бо сей ве́рно ца́рствуяй, в Тебе́ и утвержда́ется, и Тобо́ю побежда́яй, побежда́ет вся́кое искуше́ние, и пленя́ет ра́тники, и прохо́дит послуша́ние.
Катавасия: Безсе́меннаго зача́тия рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Плод: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́: те́мже Тя вси ро́ди я́ко Богоневе́стную Ма́терь правосла́вно велича́ем.
Войти с помощью соц. сетей: