Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Ирмос: Помо́щник и Покрови́тель бы́сть мне во спасе́ние, Сей мой Бог, и просла́влю Его́, Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́: сла́вно бо просла́вися.
Припев: Поми́луй мя, Бо́же, поми́луй мя.
Агнче Бо́жий, взо́мляй грехи́ всех, возьми́ бремя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Тебе́ припа́даю, Иису́се, согреши́х Ти, очи́сти мя, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Не вни́ди со мно́ю в суд, нося́ моя́ дея́ния, словеса́ изыску́я и исправля́я стремле́ния, но в щедро́тах Твои́х презира́я моя́ лю́тая, спаси́ мя, Всеси́льне.
Покая́ния вре́мя: прихожду́ Ти, Созда́телю моему́, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бен да́ждь ми сле́зы умиле́ния.
Бога́тство душе́вное ижди́в грехо́м, пуст есмь доброде́телей благочести́вых, гла́дствуя же зову́: ми́лости пода́телю Го́споди, спаси́ мя.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Прикло́ншися Христо́вым Боже́ственным зако́ном, к Сему́ приступи́ла еси́, сла́достей неудержи́мая стремления оста́вивши, и вся́кую добродетель всеблагогове́йно, я́ко еди́ну, испра́вила еси́.
Слава, Троичен: Пресуще́ственная Тро́ице, во Еди́нице покланя́емая, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и я́ко благоутро́бна да́ждь ми́ сле́зы умиле́ния.
И ныне, Богородичен: Богоро́дице, наде́жде и предста́тельство Тебе́ пою́щих, возьми́ бре́мя от мене́ тя́жкое грехо́вное, и, я́ко Влады́чице чи́стая, ка́ющася приими мя.
Ирмос: Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, ма́нну одожди́вый и во́ду из ка́мене источи́вый дре́вле в пусты́ни лю́дем Мои́м десни́цею еди́ною и кре́постию Мое́ю.
Му́жа уби́х, глаго́лет, в я́зву мне, и ю́ношу в стру́п, Ламе́х рыда́я вопия́ше; ты же не трепе́щеши, о душе́ моя́, окаля́вши плоть и ум оскверни́вши. (Быт. 4, 23)
Сто́лп умудри́ла еси́ созда́ти, о душе, и утвержде́ние водрузи́ти твоими похотьми́, е́ще не бы Зижди́тель удержа́л сове́ты твоя́ и низве́ргл на зе́млю ухищре́ния твоя́. (Быт. 11, 3–4)
О, ка́ко поревнова́х Ламе́ху, пе́рвому уби́йце, ду́шу, я́ко му́жа, ум, я́ко ю́ношу, я́ко бра́та же моего́, те́ло уби́в, я́ко Ка́ин уби́йца, любосла́стными стремле́ньми.
Одожди́ Госпо́дь от Го́спода о́гнь иногда́ на беззако́ние гне́вающее, соже́г содо́мляны: ты же огнь вжегла́ еси́ гее́нский, в не́мже и́маши, о душе́, сожещи́ся. (Быт. 19, 24)
Уязви́хся, ура́нихся, се стре́лы вра́-жия, уязви́вшия мою́ ду́шу и те́ло, се стру́пи, гное́ния, омраче́ния, вопию́т ра́ны самово́льных мои́х страсте́й.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Просте́рла еси́ ру́це твои́ к ще́дрому Бо́гу, Мари́е, в бе́здне зол погружа́емая, и, я́коже Петру́, человеколю́бно ру́ку Боже́ственную простре́ твое́ обраще́ние вся́чески неки́й.
Слава, Троичен: Безнача́льная, несозда́нная Тро́ице, неразде́льная Еди́нице, ка́ющася мя приими́, согреши́вша спаси́, Твое́ есмь созда́ние, не пре́зри, но пощади́ и изба́ви мя о́гненнаго осужде́ния.
И ныне, Богородичен: Пречи́стая Влады́чице Богороди́тельнице, наде́ждо к Тебе́ притека́ющих и приста́нище су́щих в бу́ри, ми́лостиваго и Созда́теля и Сы́на Твоего́ уми́лостиви и мне моли́твами Твои́ми.
Ирмос: Утверди́, Господи, на ка́мени за́поведей Твои́х подви́гшееся се́рдце мое́, я́ко еди́н Свят еси́ и Госпо́дь.
Ага́ре дре́вле, душе́, еги́птяныне уподо́билася еси́, порабо́тившися произволе́нием и ро́ждши но́ваго Исма́ила, презо́рство. (Быт. 16, 16)
Иа́ковлю ле́ствицу разуме́ла еси́, душе́ моя́, явля́емую от земли́ к небеса́м, почто не имела еси восхода тверда благочестия? (Быт. 28, 12)
Священника Бо́жия, и царя́ уединена, Христо́во подо́бие, в ми́ре жития́ в челове́цех подража́й. (Быт. 14, 18)
Обрати́ся, постени́, душе́ окая́нная, прежде да́же не прии́мет конец жития́ торжество́; пре́жде да́же дверь не заключи́т Черто́га Госпо́дь.
Не бу́ди сто́лп сла́ный, душе́, возврати́вшися вспять: о́браз да устраши́т тя содо́мский, горе́ в Сиго́р спаса́йся. (Быт. 19, 19–26)
Моле́ния, Влады́ко, Тебе́ пою́щих не отве́ржи: но уще́дри, Человеколю́бче, и пода́ждь ве́рою прося́щим оставле́ние.
Слава, Троичен: Тро́ице про́стая, несозда́нная, Безнача́льное Естество́, в тро́ице пева́емая Ипоста́сей, спаси́ ны, ве́рою покланя́ющияся держа́ве Твое́й.
И ныне, Богородичен: От Отца́ безле́тна Сы́на в ле́то, Богороди́тельнице, неискусомужно родила еси, странное чу́до, пребы́вши Дева доя́щи.
Ирмос: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́, Го́споди, и убоя́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы роди́тися и челове́ком яви́тися, и глаго́лаше: услы́шах слух Твой и убоя́хся, сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Вре́мя живота́ моего́ ма́ло и испо́лнено боле́зней и лука́вства: но в покая́нии мя приими и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Ца́рским досто́инством, венце́м и багряни́цею оде́ян, многоиме́нный челове́к и пра́ведный, бога́тством кипя́ и ста́ды, внеза́пу бога́тства, сла́вы, ца́рства обнища́в, лиши́ся. (Иов. 1, 1-22)
Аще пра́веден бя́ше он и непоро́чен па́че всех, и не убеже́ ловле́ния льсти́ваго и се́ти: ты же грехолюби́ва су́щи, окаянная душе, что сотвориши, аще чесому́ от неве́домых случи́тся найти́ тебе́?
Высокоглаго́лив ны́не есмь, же́сток же и се́рдцем вотще́ и всу́е, да не с фарисе́ем осу́диши мя, па́че же мытаре́во смире́ние пода́ждь ми́, еди́не Ще́дре Правосу́де, и сему́ мя сочисли́.
Согреши́х, досади́в сосу́ду пло́ти моея́, вем, Ще́дре, но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Самоистука́н бых, страстьми́ ду́шу мою́ вредя́, Ще́дре, но в покая́нии мя приими́ и в ра́зум призови́, да не бу́ду стяжа́ние, ни бра́шно чужде́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Не послу́шах гла́са Твоего́, преслу́шах писа́ние Твое́, Законополо́жника: но в покая́нии мя приими и в ра́зум призови́, да не буду стяжа́ние, ни бра́шно чуждо́му, Спа́се, Сам мя уще́дри.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Вели́ких безме́стий во глубину́ низве́дшися, неодержи́ма была́ еси́, но востекла́ еси́ по́мыслом лу́чшим к кра́йней дея́ньми Я́ве добродетели пресла́вно, а́нгельское естество́, Мари́е, удиви́вши.
Слава, Троичен: Неразде́льное существо́м, несли́тное Ли́цы, богосло́влю Тя, Тро́ическое еди́но Божество́, я́ко единоца́рственное и сопресто́льное, вопию́ Ти песнь вели́кую, в вы́шних трегу́бо песносло́вимую.
И ныне, Богородичен: И ражда́еши, и де́вствуеши, и пребыва́вши обою́ду естество́м Де́ва: Рожде́йся обновля́ет зако́ны естества́, утро́ба же ражда́ет неражда́ющая. Бог иде́же хо́щет, побежда́ется естества́ чин: твори́т бо, ели́ка хо́щет.
Ирмос: От но́щи у́тренююща, Человеколюбие, просвети́ молю́ся, и наста́ви и мене на повеления Твоя́, и научи́ мя, Спа́се, твори́ти во́лю Твою́.
Ни́зу снича́щую подража́й, о душе́, прииди́, припади́ к нога́ма Иису́совыма, да тя́ испра́вит и да хо́диши пра́во стези́ Госпо́дни.
Аще и кла́дязь еси́ глубо́кий, Влады́ко, источи́ ми во́ду из пречи́стых Твои́х жил, да, я́ко самаряны́ня, не ктому пия́й жа́жду: жи́зни бо струи источа́вши.
Силоа́м да бу́дут ми слезы моя́, Влады́ко Го́споди, да умы́ю и аз зе́ницы се́рдца и ви́жду Тя у́мно, Све́та Преве́чна.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Несравне́нным жела́нием, всебога́-тая, Дре́ву возжеле́вши поклони́тися живо́тному, сподо́билася еси́ жела́ния: сподо́би у́бо и мене́ улучи́ти вы́шния сла́вы.
Слава, Троичен: Тя, Тро́ице, сла́вим, Еди́наго Бо́га: Свят, Свят, Свят еси́ Отче, Сы́не и Ду́ше, про́стое Существо́, Еди́нице, при́сно покланя́емая.
И ныне, Богородичен: Из Тебе́ облече́ся в мое́ смеше́ние, нетле́нная, безму́жная Ма́ти Де́во, Бог, созда́вый ве́ки, и соедини́ Себе́ челове́ческое естество́.
Ирмос: Возопи́х всем се́рдцем мои́м к ще́дрому Бо́гу, и услы́ша мя от а́да преиспо́дняго, и возведе́ от тли живо́т мой.
Аз есмь, Спа́се, ю́же погуби́л еси́ дре́вле ца́рскую дра́хму, но вжег свети́льник, Предте́чу Твоего́, Сло́ве, взыщи́ и обра́щи Твой о́браз.
Воста́ни и побори́, я́ко Иису́с Амали́ка, плотски́я стра́сти и гаваони́ты, ле́стныя по́мыслы, при́сно побежда́ющи.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Да страсте́й пла́мень угаси́ши, слез ка́пли источи́ла еси́ при́сно, Мари́е, душе́ю распаля́ема, и́хже благода́ть пода́ждь и мне, твоему́ рабу́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Безстра́стие небе́сное стяжа́ла еси кра́йним на земли́ житие́м, ма́ти: те́мже тебе́ пою́щим страсте́й изба́витися моли́твами твои́ми моли́ся.
Слава, Троичен: Тро́ица есмь про́ста, неразде́льна, разде́льна Ли́чне, и Единица есмь естество́м соедине́на, – Оте́ц глаго́лет и Сын и Боже́ственный Дух.
И ныне, Богородичен: Утро́ба Твоя́ Бо́га нам роди́, воображе́на по нам: Его́же я́ко Созда́теля всех моли́, Богоро́дице, да Твои́ми моли́твами оправди́мся.
Го́споди, поми́луй. (Трижды.) Слава, и ныне:
Душе́ моя́, душе́ моя́, воста́ни, что спи́ши? Коне́ц приближа́ется, и и́маши смути́тися. Воспряни́ у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог, везде́ сый и вся исполня́яй.
Ирмос: Согреши́хом, беззако́нновахом, непра́вдовахом пред Тобо́ю, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, я́коже запове́дал еси́ нам: но не преда́ждь нас до конца́, отце́в Бо́же.
Изчезо́ша дние мои́, я́ко со́ние востаю́щаго; те́мже, я́ко Езеки́я, слезю́ на ло́жи мое́м, приложи́тися мне ле́том живота́: но ки́й Иса́ия предста́нет тебе́, душе́, а́ще не всех Бог. (4 Цар. 20, 4–5; Ис. 38, 2–6)
Припа́даю Ти и приношу́ Тебе́, я́коже сле́зы, глаго́лы моя́: согреши́х, я́ко не согреши́ блудни́ца, и беззако́нновах, я́ко и́ный никто́же на земли́; но уще́дри, Влады́ко, творе́ние Твое́, и воззови́ мя.
Погреба́х о́браз Твой и растли́х за́поведь Твою́, вся помрачи́ся добро́та, и страстьми́ угаси́ся, Спа́се, свеща́: но ущедрив возда́ждь ми, я́коже поет Дави́д, ра́дование. (Пс. 50)
Обрати́ся, пока́йся, откры́й сокрове́нная, глаго́ли Бо́гу, вся ве́дущему: Ты ве́си моя́ та́йная, еди́не Спа́се, но Сам мя поми́луй, я́коже пое́т Дави́д, по ми́лости Твое́й.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Возопи́вши ко Пречи́стей Богома́тери, пе́рвее отри́нула еси́ неи́стовство страсте́й, ну́ждно стужа́ющих, и посрами́ла еси́ врага́ запе́ншаго, но да́ждь ны́не по́мощь от ско́рби и мне, рабу́ Твоему́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Его́же возлюби́ла еси́, Его́же возжела́ла еси́, Его́же ра́ди плоть изнури́ла еси́, преподо́бная, моли́ ны́не Христа́ о раба́х: я́ко да ми́лостив быв всем нам, мирное состояние дарует почитающим Его́.
Слава, Троичен: Тро́ице про́стая, нераздельная, единосу́щная, и естество́ еди́но, Светове и Свет, и Свя́та Три, и Еди́но Свя́то поется Бог Тро́ица: но воспо́й, проел я́ви Живо́т и Животы́, душе, всех Бо́га.
И ныне, Богородичен: Поем Тя, благослови́м Тя, покланя́емся Ти, Богороди́тельнице: я́ко неразде́льныя Тро́ицы породила́ еси́ еди́наго Христа́ Бо́га и Сама́ отверзла еси́ нам, су́щим на земли́, небесная.
Ирмос: Его́же во́инства небесная сла́вят и трепещут Херуви́ми и Серафи́ми, вся́ко дыха́ние и тварь, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся во́ки.
Сле́зную, Спа́се, сткля́ницу, я́ко ми́ро, истощава́я на главу́, зову́ Ти, я́коже блудни́ца, ми́лости и́щущая, мольбу́ приношу́ и оставле́ние прошу́ прия́ти.
Аще и никте́же, я́коже аз, согреши́ Тебе́, но оба́че приими́ и мене́, благоутре́бне Спа́се, стра́хом ка́ющася и любе́вию зову́ща: согреши́х Тебе́ еди́ному, поми́луй мя, Ми́лостиве.
Пощади́, Спа́се, Твое́ созда́ние и взыщи́, я́ко па́стырь, поги́бшее, предвари́ заблу́ждшаго, восхити́ от во́лка, сотвори́ мя овча́ на па́стве Твои́х ове́ц.
Егда́, Судне́, ся́деши я́ко благоутро́бен и пока́жеши стра́шную сла́ву Твою́, Спа́се: о каковы́й страх тогда́ пе́щи горя́щей всем боя́щимся нестерпи́маго суди́ща Твоего́!
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Све́та незаходи́маго Ма́ти тя просвети́вши, от омраче́ния страсте́й разреши́. Те́мже вше́дши в духо́вную благода́ть, просвети́, Мари́е, тя ве́рно восхваля́ющия.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Чу́до но́во ви́дев, ужаса́шеся боже́ственный в тебе́ вои́стинну, ма́ти, Зоси́-ма: Ангела бо зря́ше во плоти и у́жасом весь исполня́шеся, Христа́ поя́ во ве́ки.
Слава, Троичен: Безнача́льне Отче, Сы́не собезнача́льне, Уте́шителю благи́й, Ду́ше пра́вый: Сло́ва Бо́жия Роди́телю, Отца безнача́льна Сло́ве, Ду́ше живы́й и зи́ждяй, Тро́ице Еди́нице, поми́луй мя.
И ныне, Богородичен: Яко от оброще́ния червлени́цы, Пречи́стая, у́мная багряни́ца Емману́илева внутрь во чре́ве Твое́м плоть изтка́ся: те́мже Богоро́дицу вои́стинну Тя почита́ем.
Ирмос: Безсе́меннаго зача́тия рождество́ несказа́нное, Ма́тере безму́жныя нетле́нен Плод: Бо́жие бо рожде́ние обновля́ет естества́; те́мже Тя вси ро́ди я́ко Богоневе́стную Ма́терь правосла́вно велича́ем.
Умилосе́рдися, спаси́ мя, Сы́не Дави́дов, поми́луй, бесну́ющияся сло́вом исцели́вый, глас же благоутро́бный, я́ко разбо́йнику, мне рцы: ами́нь, – глаго́лю тебе, – со Мно́ю бу́деши в раи́, егда́ прииду́ во сла́ве Моей.
Разбо́йник оглаго́ловаше Тя, разбо́йник богосло́вяше Тя, о́ба бо на кресте́ сви́сяста: но, о Благоутро́бне, я́ко ве́рному разбо́йнику Твоему́, позна́вшему Тя Бо́га, и мне отве́рзи дверь сла́внаго Ца́рствия Твоего́.
Тварь содрога́шеся распина́ема Тя ви́дящи, го́ры и ка́мения стра́хом распада́хуся, и земля́ сотряса́шеся, и ад обнажа́шеся, и соомрача́шеся свет во дни, зря Тебе́, Иису́се, пригвожде́на ко Кресту́.
Досто́йных покая́ния плодо́в не истяжи́ от мене́: и́бо кре́пость моя́ во мне оскуде́, се́рдце мне да́руй при́сно сокруше́нное, нищету́ же духо́вную, да сия́ Тебе́ принесу́, я́ко прия́тную жертву, еди́не Спа́се.
Судне́ мой и Ве́дче мой, хотя́й па́ки прийти́ со Ангелы суди́ти ми́ру всему́, ми́лостивным Твои́м о́ком тогда́ ви́дев мя, пощади́ и уще́дри мя, Иису́се, па́че вся́каго естества́ челове́ча согреши́вша.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Удиви́ла еси́ всех стра́нным житие́м твои́м, Ангелов чи́ны и челове́ков собо́ры, невеще́ственно пожи́вши и естество́ преше́дши: и́мже, я́ко невеществе́нныма нога́ма вше́дши, Мари́е, Иорда́н прешла́ еси́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Уми́лостиви Созда́теля о хва́лящих тя, преподо́бная ма́ти, изба́витися озлобле́ний и скорбе́й, о́крест напа́дающих: да изба́вившеся от напа́стей, возвели́чим непреста́нно просла́вльшаго тя Го́спода.
Припев: Преподо́бие о́тче Андре́е, моли́ Бо́га о нас.
Андре́е честны́й и е́тче треблаже́ннейший, па́стырю Кри́тский, не преста́й моля́ся о воспева́ющих тя: да изба́вимся вси гне́ва и ско́рби, и тле́ния, и прегреше́ний безме́рных, чту́щии твою́ па́мять ве́рно.
Слава, Троичен: Отца́ просла́вим, Сы́на превознесе́м, Боже́ственному Ду́ху ве́рно поклони́мся, Тро́ице неразде́льней, Еди́нице по существу́, я́ко Свету и Све́том, и Животу́ и Живото́м, животворя́щему и просвеща́ющему концы́.
И ныне, Богородичен: Град Твой сохраня́й, Богороди́тельнице Пречи́стая: в Тебе́ бо сей ве́рно ца́рствуяй, в Тебе́ и утвержда́ется, и Тобо́ю побежда́яй, побежда́ет вся́кое искуше́ние, и пленя́ет ра́тники, и прохо́дит послуша́ние.
Войти с помощью соц. сетей: