Книга: Сила женской молитвы. Духовная жизнь женщины
Назад: Молитва о прибавлении у детей ума
Дальше: О почитании родителей. Из жизни преподобного Серафима Саровского

Молитва преподобному Сергию Радонежскому об успехе в учении

О свяще́нная гла́во, преподо́бне и богоно́сне о́тче наш Се́ргие, моли́твою твое́ю, и ве́рою, и любо́вию я́же к Бо́гу, и чистото́ю се́рдца, еще́ на земли́ во оби́тель Пресвяты́я Тро́ицы ду́шу твою́ устро́ивый, и а́нгельскаго обще́ния и Пресвяты́я Богоро́дицы посеще́ния сподо́бивыйся, и дар чудоде́йственныя благода́ти прие́мый, по отше́ствии же твое́м от земны́х наипа́че к Бо́гу прибли́живыйся и небе́сныя си́лы приобщи́выйся, но и от нас ду́хом любве́ твоея́ не отступи́вый, и че́стныя твоя́ мо́щи, я́ко сосу́д благода́ти по́лный и преизлива́ющийся, нам оста́вивый! Ве́лие име́я дерзнове́ние ко всеми́лостивому Влады́це, моли́ спасти́ рабы́ Его́, су́щей в те́бе благода́ти Его́ ве́рующия и к тебе́ с любо́вию притека́ющия: испроси́ нам от великодарови́таго Бо́га на́шего вся́кий дар, всем и коему́ждо благопотре́бен, ве́ры непоро́чны соблюде́ние, гра́дов на́ших утвержде́ние, ми́ра умире́ние, от гла́да и па́губы избавле́ние, от наше́ствия иноплеме́нных сохране́ние, скорбя́щим утеше́ние, неду́гующим исцеле́ние, па́дшим возставле́ние, заблужда́ющим на путь и́стины и спасе́ния возвраще́ние, подвиза́ющимся укрепле́ние, благоде́лающим в дела́х благи́х преспея́ние и благослове́ние, младе́нцем воспита́ние, ю́ным наставле́ние, неве́руюшим вразумле́ние, си́ротам и вдови́цам заступле́ние, отходя́щим от сего́ вре́меннаго жития́ к ве́чному благо́е уготовле́ние и напу́тствие, отше́дшим блаже́нное упокое́ние, и вся ны споспешеству́ющими твои́ми моли́твами сподо́би в день Стра́шнаго Суда́ шу́ия ча́сти изба́витися, десны́я же страны́ о́бщники бы́ти и блаже́нный о́ный глас Влады́ки Христа́ услы́шати: прииди́те, благослове́ннии Отца́ Моего́, насле́дуйте угото́ванное вам Ца́рствие от сложе́ния ми́ра.

Как заставить детей хорошо учиться?

Некоторые ребята приходят ко мне и жалуются, что их родители стоят у них над душой, принуждая готовить уроки. Если я тоже встану у этих ребят над душой, то пользы им не принесу. Чтобы они поняли, что им не следует запускать учебу, я привожу им в пример их сверстников, которые не радели об учебе и потом все у них пошло наперекосяк, а также тех ребят, которые относились к учебе с прилежанием и поэтому преуспели.

Помню такой случай: в одном городе по соседству росли два мальчика. Один, очень сообразительный, быстро справлялся с уроками, в младших и средних классах он получал пятерки с плюсом. Другой был не столь умен, и, чтобы не отставать от первого, ему требовалось большое усердие. Перейдя в старшие классы, отличник отучился только один год, спутался с дурной компанией, забросил школу и в конце концов был вынужден устроиться уборщиком на какое-то предприятие. Он был уже женатым, имел двоих детей и с трудом сводил концы с концами. А его сосед закончил юридический факультет, потом еще учился в Европе и получил диплом предпринимателя. Однажды на предприятии, где работал уборщиком бывший отличник, ждали нового управляющего. Все говорили, что он прекрасно образован. Когда новый управляющий приехал, уборщик сразу же узнал в нем своего бывшего одноклассника. Бывшим отличником так сильно овладело отчаяние, что он несколько раз пытался покончить жизнь самоубийством. Кто-то посоветовал ему приехать на Святую Гору и встретиться со мной. Когда он рассказывал мне о своей жизни, у него вырвалось: «Ты только погляди, эта бестолочь стала моим управляющим! Ух, ну трепку я ему задал!» «Ах ты, – говорю, – такой-сякой! Да ведь ты же мог подняться выше, чем он! И сам бы жил хорошо, и дети твои не нуждались бы, и добрые дела ты бы делал! Тебе мало, что из-за тебя мучается твоя семья? Сейчас ты хочешь еще наложить на себя руки, чтобы ее окончательно добить и чтобы твои дети остались сиротами? Тебя-то мне не жалко, потому что ты расплачиваешься сейчас за собственную дурость, но мне жалко твоих детей. Тебе это понятно? Давай-ка запасайся терпением, и, я думаю, с помощью Божией новый управляющий тоже отнесется к тебе хорошо. Он может перевести тебя на другую должность, получше прежней. А если случится так, что на этом предприятии тебе придется не по душе, найди другую работу, не доводи до того, чтобы твои дети остались под открытым небом». После этого он как-то образумился.

Вот и получается, что если во время учебы ребята будут как следует заниматься, то, хотя они и устанут немного, у них не будет задолженностей, они быстро получат диплом, и впоследствии им не о чем будет печалиться. Я вижу, что ребята, которые во время учебы имели задолженности по разным предметам, заканчивая университет и получая назначение на место, тоже продолжают ходить в должниках – то у одного, то у другого – и имеют множество проблем.

Старец Паисий Святогорец

Молитва о детях, которым трудно дается учение

Го́споди Иису́се Хри́сте, Бо́же наш, вои́стину всели́выйся в сердца́ двена́дцати апо́столов и си́лою благода́ти Всесвята́го Ду́ха, соше́дшаго в ви́де о́гненных языко́в, уста́ их откры́вший, так что они́ на́чали говори́ть на ины́х наре́чиях, Сам, Го́споди Иису́се Хри́сте, Бо́же наш, ниспосли́ того́ Ду́ха Твоего́ Свята́го на о́трока сего́ (имя), и насади́ в се́рдце его́ Свято́е Писа́ние, которо́е рука́ Твоя́ Пречи́стая начерта́ла на скрижа́лях законода́телю Моисе́ю, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Каких родителей Бог дал – таких и чти

– Родителей надо почитать. Но очень трудно это делать, когда налицо родительские слабости, плохой характер, дурные привычки…

– Если ребенок смотрит на мир детскими глазами, он его идеализирует, и если что-то ему непонятно – слабости, немощи, – он судить не будет, потому что не оценивает. И только ребенок, который сам окунулся во взрослую жизнь, испытал ее, вкусил, получил опыт, развратился, берется судить своих родителей. Это уже следствие дурного опыта. Потому что изначально в человеке закладывается Богом закон совести, когда он понимает, что можно, что нельзя. Почитание родителей – одно из условий нашего изначального духовного бытия. Нужно ребенку с детства внушать, что он не имеет права судить ни отца, ни мать. Не имеет права, что бы они ни совершали. Нужно знать, что этих людей тебе Бог дал. Каких дал – таких и чти. Через них мы, может быть, и спасаемся. А привычки, характеры – это все относительно. Кто как оценивает…

– Если родители своенравны, прихотливы, никак на них не угодишь, все вызывает у них недовольство, как тут быть?

– И не нужно угождать. Послушание родителям – это все же послушание воле Божией. В конечном счете мы все являемся послушниками Бога, Божиими чадами. Через родителей слушать надо волю Божию. Отец напрямую может Его слушать. Мать должна почитать через отца. А дети – через родителей. И в монастыре старцы бывают разные – умилительные и строгие, кому какого Бог даст, того монах должен любить, чтить, слушать. То же самое и с родителями. Все же нормальные родители плохого никогда своим детям не пожелают, это нужно знать. Если любят, то всегда тревожатся, боятся, защищают. Это все проявления любви. Она, может быть, и не совсем разумная, но это – любовь. Ребенок должен знать, что если мама тревожится поздно вечером, если отец беспокоится, ищет тебя – то это не потому, что он злой, а потому, что боится потерять тебя. Нужно ребенку это объяснять. И спрашивать его: «Будут у тебя дети – как ты-то сам будешь себя вести?»

Архимандрит Георгий (Шестун)

Назад: Молитва о прибавлении у детей ума
Дальше: О почитании родителей. Из жизни преподобного Серафима Саровского