Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Крестные родители для того и существуют, чтобы восполнять то, чего не хватает у родителей. Во-первых, в случае смерти родителей на них лежит обязанность взять на себя ребенка и материально, и в порядке его духовного воспитания. Но с другой стороны, они являются как бы родителями по Божию благословению, по выбору самих родителей и по их собственному соизволению, и на них лежит задача восполнить то, чего не хватает в родителях в порядке знания. А порой они должны обратиться к родителям, скажем, указать им: вы говорите, что вы верующие, но смотрите, ваше поведение в том или другом, ваши поступки в том или другом доказывают, что ваша вера мертва. Ребенок будет на это смотреть и будет знать, что – да, можно исповедовать веру на словах, а жить как хочешь… И в этом отношении роль крестных родителей может быть решающей.
Митрополит Антоний (Сурожский)
От восприятия младенцев при крещении не должно настойчиво уклоняться. Нас судить будет Бог Всеведущий, Которому вполне известно, сколько могут назидать духовных детей восприемники в настоящее время. Впрочем, обязаны они часто молиться за детей своих, чтобы Господь удержал их на пути благочестия и не попустил совершенно заблудить от стезей спасения; и вообще молитва за близких нам должна быть приносима со смирением Всеведущему и Всесильному Богу. Где невозможно помочь делом и советом, заповедь имеем молиться друг за друга, да исцелеем.
Преподобный Амвросий Оптинский
Сладча́йший Иису́се! Бо́же се́рдца моего́! Ты дарова́л мне дете́й по пло́ти, они́ Твои́ по душе́. И мою́, и их ду́ши искупи́л Ты Свое́ю неоцене́нною Кро́вию. Ра́ди Кро́ви Твоея́ Боже́ственныя умоля́ю Тебя́, сладча́йший мой Спаси́тель, благода́тию Твое́ю прикосни́сь се́рдца дете́й моих (имена) и кре́стников мои́х (имена), огради́ их стра́хом Твои́м Боже́ственным, удержи́ их от дурны́х накло́нностей и привы́чек, напра́вь их на све́тлый путь жи́зни, и́стины и добра́. Укра́сь жизнь их всем до́брым и спаси́тельным, устро́й судьбу́ их я́ко же Ты Сам хо́чеши и спаси́ ду́ши их и́ми же ве́си судьба́ми! Го́споди, Бо́же отце́в на́ших! Де́тям мои́м (имена) и кре́стникам (имена) дай се́рдце пра́вое, что́бы соблюда́ть за́поведи Твои́, открове́ния Твои́ и уста́вы Твои́ и исполня́ть все это! Ами́нь.
Повсюду слышится призыв: живи сегодняшним днем, наслаждайся, расслабься, чувствуй себя хорошо. А подтекст другой, более мрачный: забудь о Боге и любой другой жизни, кроме настоящей, изгони из души всякий страх Божий и почитание святынь.
Что же могут сделать родители, чтобы помочь детям устоять против искушения мира? Ежедневно мы должны быть готовы преодолевать влияние мира здоровым христианским воспитанием.
Родители должны следить, чему учат их детей, и исправлять это дома, придерживаясь откровенной позиции и четко выделяя моральный аспект, совершенно отсутствующий в общественном образовании.
Иеромонах Серафим (Роуз)
О святы́я и достохва́льныя му́ченицы Ве́ро, Наде́ждо и Лю́бы, и до́блестных дще́рей му́драя ма́ти Софи́е, к вам ны́не притеце́м со усе́рдною моли́твою; что бо па́че возмо́жет предста́тельствовати за ны пред Госпо́дем, а́ще не ве́ра, наде́жда и лю́бы, три сия́ краеуго́льныя доброде́тели, в ни́хже о́браз нарече́нныя, само́ю ве́щию ты́я яви́сте! Умоли́те Го́спода, да в ско́рбех и напа́стех неизрече́нною благода́тию Свое́ю покры́ет ны, спасе́т и сохрани́т, я́ко благ есть и Человеколю́бец. Того́ сла́ву, я́ко со́лнце незаходи́мое, ны́не зря́ще светоле́пну, споспе́шествуйте нам во смире́нных моле́ниих на́ших, да прости́т Госпо́дь Бог грехи́ и беззако́ния на́ша и да поми́лует нас гре́шных и недосто́йных щедро́т Его́. Моли́те у́бо о нас, святы́я му́ченицы, Го́спода на́шего Иису́са Хри́ста, Ему́же сла́ву возсы́лаем со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Человек, говорят, свободен, его нельзя или ему не должно себя принуждать ни в вере, ни в учении. Господи, помилуй! Какое диавольское мнение! Если не понуждать, то что же после этого выйдет из людей? Ну, что выйдет из тебя, глашатай нововымышленных правил, если ты не будешь принуждать себя ни к чему доброму, а будешь жить так, как располагает тебя жить твое порочное сердце, твой гордый, близорукий и слепой разум, твоя грешная плоть? Скажи, что из тебя выйдет? Разве ты не принуждаешь себя ни к чему, не говорю прямо доброму, а хотя должному и полезному? Как можно обойтись без принуждения себя? Как можно и христиан не побуждать и не принуждать к исполнению предписаний веры и благочестия? А как не принуждать особенно мальчиков к учению, к молитве? Что из них выйдет? Не ленивцы ли? Не шалуны ли? Не научатся ли они всякому злу?
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Дети должны понять, что в послушании родителям скрыта их собственная польза – так, чтобы слушаться их с радостью и свободно двигаться в духовном пространстве.
Вы не задумывались о том, как ограничена свобода маленького ребенка? Девять месяцев он заключен в материнской утробе. Новорожденного кладут в колыбель. Проходит пять-шесть месяцев, и его помещают за высокую сетку. Потом подросшему ребенку не разрешают выходить из дома одному, чтобы он не ударился или не упал с лестницы. Ведь если оставить ребенка свободным, он упадет и разобьется.
Все это необходимо для того, чтобы ребенок вырос в безопасности. На первый взгляд, все эти средства отнимают у ребенка свободу – однако без всего этого он подвергался бы опасности умереть, начиная с первого момента своей жизни. Однако дети – когда они маленькие – не понимают, что нуждаются в ограничении. Однако и когда они подрастут, они тоже не понимают, что им требуются ограничения другого рода, и поэтому стремятся к свободе. Но что это за свобода? Свобода стать калекой? От такой свободы дети гибнут.
Они должны понять, что пока не закончат учебу, пока не получат в руки диплом, пока они не станут зрелыми – чтобы быть правильными людьми, – им необходимо ограничение… Дети должны почувствовать ограничение как необходимость, понять, что это благословение Божие. Они должны быть благодарны своим родителям, которые их ограничивают. Они должны знать, что родители ограничивают их от любви. Ни один отец и ни одна мать не ограничивали своего ребенка от злобы – даже если и вели себя с ним крайне жестко. И если родители затянут своим детям гайки чуть потуже, то в этом тоже скрыто много любви. Они делают это от доброго расположения, чтобы дети были более собранны, подтянуты и не подвергались опасностям.
Старец Паисий Святогорец
Войти с помощью соц. сетей: