Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Вас тяготит забота, как дать детям вашим христианское воспитание, и выражаете эту заботу так: «Всякий день на опыте вижу, что не имею достаточно твердости к исполнению долга по совести, и чувствую себя весьма неспособной сложить душу человека по образу и по подобию Божественного учения». Последняя мысль выражена очень сильно и относится более к содействию и к помощи Божией; а для вас довольно будет и того, если вы позаботитесь воспитать детей своих в страхе Божием, внушить им православное понятие и благонамеренными наставлениями оградить их от понятий, чуждых Православной Церкви. Что вы блаroe посеете в душах своих детей в их юности, то может после прозябнуть в сердцах их, когда они придут в зрелое мужество, после горьких школьных и современных испытаний, которыми нередко обламываются ветви благого домашнего христианского воспитания…
Пишете: «Желала бы я, чтобы мы избегли с мужем того пагубного разногласия в деле воспитания, которое почти во всех супружествах вижу я». Да, вещь эта действительно премудреная! Но спорить об этом при детях вы и сами заметили, что неполезно. Поэтому в случае разногласия лучше или уклоняйтесь и уходите, или показывайте, как будто не вслушались; но никак не спорьте о своих разных взглядах при детях. Совет об этом и рассуждение должны быть наедине, и как можно похладнокровнее, – чтобы было действительнее. Впрочем, если вы успеете насадить в сердцах детей ваших страх Божий, тогда на них разные человеческие причуды не могут так зловредно действовать.
Преподобный Амвросий Оптинский
Не одобрял батюшка, когда родители, стремясь в церковь, оставляли детей одних, без призора. Воспитание детей он ставил выше других благочестивых занятий. Благословляя мать с ребенком и указывая на младенца, он ей внушительно говорил: «Вот здесь твои и Киев, и Иерусалим».
«Запрет, бывало, нас мать, двоих малышей, в комнате и уйдет в церковь, – рассказывала одна из духовных дочерей батюшки. – Проходя по храму с каждением и увидев ее, батюшка тут же строго отсылал ее домой».
Дитя очень часто понимает то, чего не понимают его родители. Я помню ребенка, который на Пасхальной неделе стал перед иконой Спасителя и стал повторять: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав…» – и мать его остановила и говорит: «Нельзя так много повторять эту молитву». Он на нее посмотрел с удивлением и каким-то негодованием и ответил: «Ты ничего не понимаешь; Ему очень приятно!» – потому что он в своем сердце пел Богу свою веру.
И другой случай помню. Была у нас семья очень уставная, и ребенка заставляли вечером вычитывать целый ряд молитв. Как-то (ему тогда было лет семь) он вычитал положенные молитвы, потом посмотрел на мать и говорит: «А теперь что мы помолитвословили, давай помолимся немножко». Он чувствовал, что то, что он делал, было дисциплинарным упражнением, а ему хотелось сказать Богу: «Знаешь, Господи, я Тебя люблю!». Или, может быть, сказать: «Господи, я маму люблю, и папу люблю – но папа в отъезде; обереги его». Или: «Мама сегодня была на меня сердита, утешь ее!»
Потому что у ребенка очень часто чуткость и восприимчивость более тонки, чем у родителей, у которых они как бы «омозолились», и большая непосредственность, никакой расчетливости. Я думаю, что надо давать ребенку возможность выразить себя по отношению к Богу как можно более свободно, причем родители должны давать какое-то направление его духовной жизни; но заковывать ребенка в формы, которые выработались взрослыми за почти что два тысячелетия, не надо.
Митрополит Антоний (Сурожский)
Бо́же Бла́гий, от Кото́рого исхо́дит вся́кий дар и вся́кое бла́го. Тебе́ приле́жно молю́сь о де́тях моих (имена), кото́рых благода́ть Твоя́ мне дарова́ла. Ты дал им жизнь, оживотвори́л их душе́ю безсме́ртною, возроди́л Свои́м Креще́нием, да́бы они́ жи́ли сообра́зно с во́лею Твое́ю и унасле́довали Ца́рство Небе́сное, сохрани́ их по Твое́й бла́гости до конца́ их жи́зни. Освяти́ их и́стиною Твое́ю, да святи́тся в них и́мя Твое́ свято́е. Соде́йствуй мне благода́тию Твое́ю воспита́ть их во сла́ву и́мени Твоего́ и на по́льзу бли́жним, дай мне, Го́споди, для э́того терпе́ние и си́лу. Го́споди, просвети́ их све́том Твоея́ Прему́дрости, что́бы люби́ли Тебя́ все́ю душе́ю, всем помышле́нием свои́м, насади́ в сердца́х их страх и отвраще́ние от вся́кого беззако́ния, укра́си их ду́ши целому́дрием, трудолю́бием, долготерпе́нием, че́стностию, огради́ их Твое́ю пра́вдою от клеветы́, тщесла́вия, ме́рзости, окропи́ росо́ю благода́ти Твое́я, да преуспева́ют в доброде́телях и свя́тости и да пребыва́ют в благоволе́нии Твое́м, в любви́ и благоче́стии. А́нгел свя́тый да сохрани́т их ю́ность от су́етных мы́слей, от собла́знов ми́ра сего́ и от вся́ких лука́вых наве́тов. Е́сли же когда́ и согреша́т пред Тобо́ю, Го́споди, не отврати́ лице́ Твое́ от них, но бу́ди к ним ми́лостив, возбуди́ в их сердца́х покая́ние по мно́жеству щедро́т Твои́х, очи́сти их согреше́ния и не лиши́ Твои́х благ, но пода́й им все для их спасе́ния, сохрани́ от вся́кой боле́зни, опа́сности, бед и скорбе́й, осени́ их Твое́ю ми́лостию во вся дни жи́зни сей. Бо́же Бла́гий, Тебе́ молю́ся, дай мне весе́лие и ра́дость о мои́х де́тях и сподо́би мне предста́ти с ни́ми на Стра́шном Суде́ Твое́м и с непосты́дным дерзнове́нием сказа́ть: «Вот я и де́ти, кото́рых Ты мне дал, Го́споди». Да вме́сте с ни́ми просла́влю и́мя Твое́ свято́е, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Войти с помощью соц. сетей: