Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Авва Дорофей. Душеполезные поучения. Св. – Троиц. Серг. Лавра. 1900.
Алексеев C. Энциклопедия православной иконы. СПб., Сатисъ. 2001.
Варнава (Беляев), еп. Основы искусства святости. Т. 2., братство Александра Невского, Нижний Новгород, 1997.
Виссарион (Нечаев), еп. Гордость. 4-е изд. – СПб., 1899.
Грановская Р. М. Элементы практической психологии. – СПб.: Речь, 2007.
Григорий Богослов. На гневливость. Соб. соч. т. 2. – Св. – Троиц. Серг. Лавра. 1994.
Димитрий Ростовский. Творения. Изд. Сойкина. СПб.,1910.
Добротолюбие, изданное для мирян. О сребролюбие и нестяжательности. Максим Исповедник., Изд. Сретенского монастыря, 1999. Житие старца Серафима. М., 1884.
Игнатий Брянчанинов, епископ. Сочинения. т. 4., Аскетическая проповедь и письма к мирянам, 3-е изд. СПб., 1905.
Иоанн Златоуст. Творения. Т. 12. 2-е изд. СПб., 1906.
Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 5. М., 1995.
Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М., 1999.
Исаак Сирин. О душе, страстях и чистоте ума. М.,1993.
Исидор Пелусиот. Творения. Ч. 1. М., 1859.
Исихий Иерусалимский. М., 1890.
Источник: http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=221111
Источник: http://azbyka.ru/dictionary/11/lyubov-all.shtml архим. Рафаил (Карелин)
Источник: http://nnm.ru/blogs/SPECING32/o_profanacii_lyubvi/
Климент Александрийский. Строматы. М.,1996.
Куртышева М. Как сохранить психическое здоровье детей. (Серия «Практическая психология»). – Питер: СПб., 2005.
Лайша Н. А. Человек и причина нервно-психических заболеваний: Форум Андрея Первозванного. Тема: #26813 18.01.04
Макарий (Маркиш), иеромонах. Уроки любви. – М.: Даниловский благовестник, 2008.
Максим Исповедник. Четыре сотни глав о любви. М., 1900.
Монах Митрофан. Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти (по учению Православной Церкви, по предчувствию общечеловеческого духа и выводам науки). – СПб.: издание И. Л. Тутова, 1897 (репринт 1991).
Настольная книга священнослужителя. Т. 6. М., 1998.
Немезий еп. Емесский. О природе человека. Пер. с греч. – Почаев, 1905.
Нил Синайский. О восьми злых духах. Христианское чтение. Ч. 24. 1826.
Православие.ру. Валерий Духанин. Святыня или талисман? Приложение http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=221111
Св. Феофан Затворник. Советы православному христианину. М., 1994.
Св. Феофан Затворник. Путь ко спасению М., 1908.
Св. Феофан Затворник. Внутренняя жизнь: Избранные поучения. М., 1994.
Свящ. Родион. Люди и демоны. СПб., 2009.
Симеон Новый Богослов. Творения. Т. 2. Св. – Троиц. Серг. Лавра, 1993.
Феодор Студит. Творения. Т. 2., СПб., 1908.
Христианское учение о злых духах / Троицкий Благовестник / Св. – Троиц. Серг. Лавра, 1990.
Из семи вариантов ответов на предложенные вопросы выберите тот, который лучше согласуется с вашими действиями и представлениями, вашим поведением в подобных ситуациях, точнее отражает ваши взгляды. Ответы надо давать честно и по первому побуждению, если вы хотите получить для себя объективный результат. Возможно, здесь нет вашего варианта ответа, тогда выберите наиболее подходящий и заполните таблицу 1.
1. Как Вы считаете лучше всего проводить воскресный день?
а) отдыхать: смотреть телевизор, читать журналы, «ползать» по интернету;
б) отдыхать на природе, наслаждаясь красотой Божьего мира;
в) переделать все домашние дела, уроки, которые скопились за неделю;
г) общаться с друзьями, дружба с которыми духовно обогащает, учит добру;
д) быть на богослужении в церкви;
е) не делаю различия между воскресеньем и другими днями недели;
ж) не знаю.
2. Надо ли, на Ваш взгляд, помогать своим родителям?
а) да, по возможности, материально;
б) не надо, пусть сами справляются;
в) надо только в исключительной ситуации;
г) всегда и во всем, что им понадобится;
д) не надо, родители должны заботиться и помогать детям всю жизнь;
е) вниманием, заботой, помощью в домашних делах;
ж) трудно сказать.
3. Считаете ли Вы необходимым сохранение целомудрия до брака?
а) да, чтобы к тебе не потерялся интерес и тебя не бросили до брака;
б) добрачные интимные отношения возможны, но бескорыстно, не для получения материальной выгоды;
в) желательно сохранять целомудрие до брака;
г) не знаю;
д) сексуальные отношения возможны с тем, с кем собираешься вступить в брак;
е) человек сам решает когда, с кем и на каких условиях заниматься сексом;
ж) обязательно хранить целомудрие до брака.
4. В общении мне нравятся люди, которые:
а) любят быть в центре внимания, остры на язык, иронизируют, могут поймать на слове и с юмором это подать;
б) любят поспорить; вольно, непринужденно обращаются с другими, без стеснения обо всем расспрашивают;
в) много не говорят, но при этом не подавляют других своим молчанием;
г) стараются сориентироваться во мнениях окружающих, понять, что от них хотят и этому соответствовать;
д) стараются быть искренними и правдивыми, при этом никого не обидеть ни словом, ни жестом, ни взглядом;
е) сдержанны, неторопливы, обдумывают каждое свое слово;
ж) не задумывался.
5. Ты нашел кошелек, в котором деньги и паспорт. Как ты поступишь?
а) деньги возьму себе, паспорт пошлю по почте;
б) буду считать, что повезло: деньги возьму, паспорт выброшу;
в) не знаю;
г) верну и деньги, и паспорт;
д) верну деньги и паспорт, но попрошу вознаграждение;
е) деньги возьму, а за паспорт потребую выкуп;
ж) не стану даже поднимать кошелек, чтобы не было соблазна.
6. Какой из смыслов жизни Вам ближе?
а) достижение материального благополучия;
б) раскрытие своих способностей на пользу людям;
в) наличие престижной работы и власти над людьми;
г) спасение души, достижение царствия небесного;
д) создание семьи, рождение и воспитание детей;
е) нет смысла, есть миг, который надо прожить красиво, в свое удовольствие;
ж) затрудняюсь ответить.
7. Мой друг (подруга) верит в Бога и каждое воскресенье ходит в церковь, оставляя меня, как мне поступить?
а) не знаю;
б) можно встречаться в другие дни;
в) поставить условие: «либо я, либо церковь»;
г) ходить в церковь вместе;
д) пусть ради меня ходит в церковь не каждый выходной;
е) по воскресеньям можно встречаться и после церкви;
ж) расстаться.
8. Вас попросили передать письмо знакомому человеку, конверт не заклеен. Как Вы поступите?
а) я, конечно, прочитаю письмо. Мне интересно все, что происходит с близкими мне людьми;
б) раз письмо не заклеено, значит, люди хотят, чтобы я его прочел. Я прочту;
в) если письмо не заклеено, значит, люди доверяют мне. Я не буду читать;
г) если мне интересно содержание письма, спрошу об этом, но читать тайно не стану;
д) читать не буду – от греха подальше;
е) не знаю;
ж) прочитаю, почему бы и нет.
9. Как на Ваш взгляд целесообразно поступать с больными стариками?
а) оставлять их в семьях, оказывая всевозможную помощь и терпеть все неудобства;
б) отправлять их в благоустроенные дома для престарелых, чтобы им оказывалась медицинская помощь, и как можно чаще навещать их;
в) облегчить их старость и страдания медицинскими средствами (эвтаназия);
г) оставлять дома и не обращать на них внимание;
д) по возможности нанять человека, который бы помогал ухаживать за ними;
е) возложить заботу о них на государство;
ж) не знаю.
10. Возможно ли нарушение супружеской верности для находящихся в браке?
а) возможно и даже полезно;
б) возможно, если в супружеских отношениях уже нет ни любви, ни понимания;
в) безусловно, невозможно;
г) невозможно, так как в наше время просто эпидемия заболеваний, передающихся половым путем;
д) невозможно, так как это оскорбительно для другого супруга;
е) можно увлечься и изменить, но не разрушать семью;
ж) трудно сказать.
11. Вы узнали, что в семье Ваших соседей, очень богатых людей, случилось несчастье. Какая линия поведения Вам ближе?
а) меня не касается жизнь моих соседей: радости или несчастье мне все равно;
б) наверно, порадуюсь: это возмездие, потому что честным путем очень богатым стать невозможно;
в) выражу сочувствие и по-соседски предложу свои услуги;
г) предложу свою помощь – может быть она будет хорошо оплачена;
д) не знаю;
е) выражу соболезнование, как принято, но в душе порадуюсь, что «богатые тоже плачут»;
ж) искренне посочувствую им: в горе нет ни богатых, ни бедных.
12. Разворачиваясь на своей машине, Вы, по неопытности, повредили стоящую на обочине машину. Как Вы поступите?
а) если нет хозяина, поскорее уеду;
б) уеду, но если меня разыщут, то оплачу ремонт без разговора;
в) если меня разыщут, то не буду признавать вину, чтобы не оплачивать ремонт;
г) найду хозяина и заплачу столько, сколько он скажет;
д) не знаю;
е) дождусь хозяина, и, если он потребует, отремонтирую машину;
ж) уеду, но оставлю номер своего телефона.
13. Как Вы понимаете сущность поста?
а) пост – это удобный для власти метод ограничения питания при нехватке продовольствия;
б) это средство для духовного возрастания;
в) опасное для здоровья пищевое ограничение;
г) временное ограничение свободы посредством питания;
д) принятые церковные ограничения, связанные с определенными событиями;
е) трудно сказать;
ж) особый вид диеты.
14. Друг просит сказать его матери, что он провел ночь у меня, а где он был на самом деле – я не знаю. Сказать?
а) а почему бы и не сказать?
б) сказать, поскольку и мне, возможно, понадобится такая же помощь друга;
в) не нужно обманывать;
г) не говорить, возможно, это попустительство безответственному поведению моего друга;
д) не говорить, потому что неправда может привести к тяжелым последствиям;
е) сказать, но за вознаграждение;
ж) не знаю.
15. Какое из высказываний ближе Вашему пониманию религии и веры?
а) вера – это путь к спасению души и вечной жизни, а религия – средство на этом пути;
б) религия – средство для подчинения и отвлечения людей от истинных жизненных ценностей;
в) религия – это признание существования возможности использования всего невидимого мира в реальной, видимой жизни (астрологические прогнозы, экстрасенсорные воздействия, гадания и т. д.);
г) «опиум для народа», вредный пережиток прошлого;
д) уверенность в существовании Бога и устремленность к Нему и исполнение Его заповедей, участие в таинствах (крещение, покаяние, причащение и т. д.);
е) признание существования Бога и страх перед Ним;
ж) не знаю.
16. Какое из высказываний более точно отражает Ваше отношение к святым и иконам?
а) считаю, что интерес к святым и иконам – дань моде;
б) считаю это мракобесием и одобряю тех, кто иконы уничтожает;
в) иконы помогают возноситься сердцем к Богу, Богоматери и святым, не отвлекаться; когда смотришь на образ (икону) легче вознестись в молитве к первообразу;
г) иконы – суть произведения искусства, а насчет святых – не верю, нет людей безгрешных;
д) верю, что были и есть святые – люди, посвятившие себя Богу, а иконы хорошо дома иметь;
е) люблю иконы, от них какая-то тишина, благодать исходят;
ж) трудно сказать.
17. Какое из высказываний наиболее точно определяет Ваше отношение к Церкви?
а) могу зайти как в музей, там красиво;
б) могу пойти вместе с другом из уважения к его духовным запросам;
в) захожу время от времени попросить что-нибудь, поблагодарить, да и просто приятно в Церкви постоять;
г) захожу поставить свечку в трудных жизненных обстоятельствах;
д) хожу каждое воскресенье и по праздникам, а бывает и так просто хочется зайти;
е) никогда не хожу, пустая трата времени:
ж) трудно сказать.
18. Кому быть главой семьи?
а) однозначно мужчине;
б) тому, кто больше зарабатывает;
в) тому, кто умнее и успешнее в жизни;
г) не знаю;
д) скорее мужчине, т. к. у женщины традиционно другие обязанности;
е) скорее женщине, т. к. женщина более ответственна и на ней часто держится вся семья;
ж) мужчине, поскольку так Бог повелевает.
19. Возможно ли сквернословие (мат) в семье?
а) возможно, если нормальных слов при такой жизни не хватает;
б) невозможно, это неуважение к себе и близким;
в) нельзя подавать плохой пример детям;
г) возможно, так как мат стал повсеместной нормой;
д) не знаю;
е) допускаю мат в кругу близких, а перед незнакомыми – стесняюсь;
ж) в среде, где я вырос (выросла) и живу сейчас – мат не допустим.
20. Знаете ли Вы, что такое 10 заповедей и Ваше отношение к ним?
а) затрудняюсь ответить;
б) это ограничения, нормы поведения, которые сегодня мало приемлемы;
в) знаю и стараюсь жить в соответствии с ними;
г) знаю, но считаю вредным пережитком прошлого;
д) не очень знаю, что-то слышал, но хотел бы узнать;
е) знаю некоторые из них и пытаюсь их исполнять;
ж) слышал, что такое существует, но мне это не надо.
Войти с помощью соц. сетей: