Когда человек обращается к астрологу, прибегает к различным видам гаданий, он хочет узнать свою судьбу. Может ли человек изменить свою судьбу или то, что ему предназначено свыше, не изменишь?
Ответ. По характеру ответа на этот вопрос люди делятся на верящих в судьбу и верующих в Промысл Бога Живого. Поскольку решение остается в области веры, то спор о судьбе и Промысле Божьем будет, вероятно, вестись до скончания века, как велся он и до нас.
Верящие в судьбу или рок (фаталисты) представляют ограничение нашей воли железным и механическим. Невозможно идти против судьбы. Поэтому фаталистам, в сущности, незачем молиться Богу, иначе это противоречило бы их взглядам на неизменность своей судьбы.
Вера в Бога, имя которому Любовь и который создал человека для счастья, предполагает, что воля Бога Живого действует не механически, а ориентируется на нравственное состояние людей. Так, например, было с жителями города Ниневии. Бог возвестил через пророка Иону, что им через три дня, за их страшные беззакония и нечестия, придет наказание. Все ниневитяне покаялись в своих грехах, с постом, плачем и молитвами ко Господу, – и были помилованы. Точно так же за покаяние и исправление нрава могут быть помилованы любые грешники, только было бы к тому их собственное желание и искреннее раскаяние.
Таким образом, и вечная наша участь, и обстоятельства земной жизни не определяются мертвым роком. Воля Божия состоит в том, чтобы мы спаслись, но если наше желание с Ней не совпадает, то Бог не принуждает, а оставляет нас в плену нашей злой воли.
В настоящее время среди молодежи распространена вера в помощь различного рода амулетов, оберегов, талисманов. Действительно ли они помогают и защищают от чего-то? И откуда появилась такая вера?
Слово «амулет» происходит от латинского «удалять» и является якобы гарантией предохранения от дурного глаза и невезения. Талисман в переводе с греческого – «таинственное посвящение». Различие между амулетом и талисманом, по оккультным представлениям, в том, что талисман якобы притягивает ситуации, способные разрешить какую-либо проблему, в то время как амулет отвращает все неблагоприятное и опасное.
Оберегом считается сделанная для себя или для кого-то личная вещь, якобы хранящая от разрушительного воздействия. Суеверные люди, используют в качестве оберегов различные кулоны, пояски или красную нить на руке.
В языческом мире, где колдовство и магия были широко распространены, амулеты, обереги и талисманы имели огромное значение. Они были первыми украшениями и красовались на шее или запястье. Сами по себе предметы, используемые для амулетов, оберегов или талисманов, остаются земными вещами, не заключают в себе ничего демонического. Колдун при помощи магических заклинаний и ритуалов связывал определенную вещь с миром падших духов и носящий ее также оказывался под воздействием определенных демонических сил. Камушек или кусок коры, пряди волос или клыки хищного зверя используются в магии как предметы, которые после соответствующего ритуала могут служить амулетами.
Для талисмана иногда назначается время действия, допустим, полгода – на этот период дела должны упорядочиваться, а потом все возвращается на круги своя. Это нужно для того, чтобы клиент колдуна пришел к осознанию, что своими силами он ничего сделать не может, и что эффект в делах бывает только после посещения колдуна. Маг ставит такого человека не только в духовную зависимость от себя, но и финансовую.
В последнее время все больше россиян привозят из Израиля и мусульманских стран сувениры в виде «голубого глазка» или «руки Фатимы», не всегда отдавая себе отчет в том, что вносят в свой дом языческий талисман.
Некоторые автомобилисты для «удачи» размещают в своих автомобилях языческий символ «Янь и инь». В восточной философии янь и инь символизируют взаимодействие и борьбу крайних противоположностей: света и тьмы, мужского и женского, положительного и отрицательного, доброго и злого. Такой дуалистический подход совершенно неприемлем для христианина. Во-первых, по учению Церкви, мир появляется не в результате борьбы противоположностей, а как творение Единого и Благого Бога. Символ Инь-Янь в белом видит черное, однако, по словам ап. Иоанна, Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы (1 Ин. 1, 5). Во-вторых, женское начало в этом символе (как и в большинстве нехристианских культур) отождествляется с миром зла, тьмы и хаоса, что в корне противоречит взгляду Церкви на человеческое достоинство женщины.
Существуют и славянские обереги в виде подковы, веника или куклы в виде «домового». И даже если на них предприимчивые дельцы размещают икону, использовать такие амулеты христианам категорически не рекомендуется.
Ведь амулет на самом деле ни от чего не спасает, а лишь выявляет страх человека, неверие в Бога и ощущение собственной беспомощности и духовного одиночества в этом мире.
Один мой хороший знакомый, Сергей, долгое время увлекался дзен-буддизмом, изучал восточную философию, читал мантры. Когда он уверовал во Христа и принял святое крещение, духовник велел ему сжечь все оккультные вещицы, привезенные с востока. Надо вам сказать, что ко крещению Сергея подтолкнули странные события, с ним происходящие. У него появились определенные экстрасенсорные дарования, но вместе с тем, он начал слышать голоса, ощущать биополя других людей. Ужасные видения в конец измучили его. Никакие восточные практики не помогали. Мой знакомый перестал спать и стоял на грани сумасшествия. Так вот, исполняя благословение священника, он пошел к себе во двор, на помойку, там развел небольшой костер и стал сжигать амулеты. Страх, потерянность, нервозность охватили все его существо. Когда в середину костра он бросил деревянного идола, внутренний ужас потряс все его существо. Фигурка не горела! Пламя огня бушевало вокруг нее, а она стояла неповрежденной. Казалось, красным огнем горят глаза идола, вперившиеся в своего бывшего почитателя. Прошло десять-пятнадцать минут. Фигурка не сгорала, злобная ухмылка на ее физиономии становилась все резче и явственней. «Что же делать? – Подумал Сергей. – Господи вразуми!» Святая вода – пришла ему на ум спасительная мысль. Приятель бросился домой, принес кружку святой воды и с молитвой вылил ее на «несгораемый» амулет… Костер вдруг разгорелся еще сильнее, раздался громкий взрыв, пламя метнулось к самому небу… и идол исчез. Вместе с ним исчезли и жуткие душевные состояния, преследовавшие бывшего дзен-буддиста в последнее время.