Святая новомученица Российская Екатерина Петроградская (Арская)

Многодетная семья в русском купеческом сословии отнюдь не редкость. Вот и в семье Андрея Петровича Уртьева было десять детей, так что, у Екатерины Андреевны Арской было три брата и шесть сестёр. Отец семейства – потомственный почётный гражданин Санкт-Петербурга, гласный Городской Думы, купец 2-й гильдии, ктитор Санкт-Петербургской Скорбященской церкви, которая и сейчас находится на углу Шпалерной улицы и проспекта Чернышевского. Мать десятерых равно любимых чад – Ксения Филипповна Уртьева, благочестивейшая, добрая хозяйка дома и семейства.

Екатерина Андреевна родилась 1 апреля 1875 года в Санкт-Петербурге. Жизнь её складывалась весьма благополучно. Младенчество и детство – в ласке и заботе, хотя не опускались и молитвы, и родительские наставления. Образование, которое она получила в Александровском институте благородных девиц, имело профессионально-педагогический характер.

Екатерина Андреевна Арская. Фото

Надо сказать, что, начиная с 1862 года, началось, высочайшим соизволением, развитие и распространение женского образования в России. Не только в столицах, но и во многих городах, появлялись и действовали женские гимназии, училища, курсы… В Александровском питомицы обучались рукоделию, языкам, музицированию, рисованию, танцам…

Обучение было успешно окончено. И вот – венчание! Екатерина становится супругой офицера-артиллериста Петра Николаевича Арского. Дворянство мужа (хотя и не столбовое, а жалованное) сыграло в последствии свою роль на мученическом пути Екатерины Андреевны.

У рабов Божиих Петра и Екатерины родилось пятеро детей: четыре девочки и мальчик. Девочки в своё время были отданы в Александровский институт, сына определили в реальное училище. Семья была набожна; Выйдя в отставку, Пётр Николаевич Арский становится ктитором Воскресенского Смольного собора. Но в 1914 последовал призыв возобновить военную службу – началась Первая мировая война. На войне он был ранен и вернулся в Петроград в 1915 году. Жизнь семьи шла как будто по-прежнему, однако жизнь всего мира была осложнена Великой войной, а в России к тому же нарастала социальное напряжение. Повеяли злые ветры революционных перемен. «Ветер, ветер на всём белом свете», – сказал об этом Александр Блок. Катастрофа 1917 года перевернула все, вторглась злом в жизнь каждой порядочной семьи. Весь привычный жизненный уклад рухнул; в том числе и в семействе Арских. Они потеряли всё свое состояние и остались практически без средств к существованию. Пётру Николаевичу пришлось занять должность коменданта здания Артиллерийских курсов Красной армии. Екатерина Андреевна тоже отыскала себе работу. Ко всем прочим бедам добавилась эпидемия холеры в 1918 году, от которой умирают старшие дочери. Проходит два года и вновь болезнь – на этот раз – дизентерия. В течении месяца болезнь забрала Петра Николаевича и остальных детей.

С этого времени раба Божия Екатерина пропадает из мирского поля зрения. Родственников ее разбрасывает по свету, а о ней самой вовсе нет сведений. Есть лишь относительная возможность предположить, что в этот период проходило её общение и сближение с «Александро-Невским братством». Это братство создано было людьми, свято верящими в непреложную необходимость сохранения Христианской Православной веры, в благородство и высоту монашеского пути, в потребность христианина создать для себя условия внутренней духовной жизни, которую по достоинству можно назвать Монастырём в миру.

Охранительный аппарат властей «обновленной России» бодрствовал и бдел. Поэтому столь злостно противная новому строю организация была, конечно, выявлена. Власти, быстро учуяли существование «вредного» сообщества и установили за ним надзор. Братство никак не обращалось ни к политическим, ни к государственным вопросам, но это было для надзирательно-карательных органов неважно. Важно было то, что где-то кто-то смеет говорить или даже думать иначе, чем положено. Где-то смеют признавать и даже славословить Бога, Который ведь «свергнут», Которого нет! Ликвидировать!

Именно по делу этого братства и арестовали зимой 1932 года Екатерину Андреевну. Это первое верное о ней сведение после периода неизвестности. И сразу – обвинение; зачисление во враги (впрочем, власти вполне могли считать её врагом, хотя бы за веру в Бога). Братство классифицировали церковно-монархической организацией, пропагандирующей и вербующей против Советской власти. Деятельность «организации» была немедленно прекращена.

Ни единого вразумительного доказательства какой-либо вины Екатерины Арской не было, но следствие обвиняет арестованную в том, что она – «Бывшая дворянка, жена царского полковника». И приговаривает «Тройка» Екатерину Андреевну к 3 годам лагерей. Известно, что арестованная оказалась весьма мужественна и не назвала ни одной фамилии либо имени, никого не обрекла быть привлечённым к делу.

В то время в стране завершилась первая пятилетка, началась пятилетка вторая, названная «Пятилеткой коллективизации». Крестьяне полностью были закреплены за деревней без возможности свободного переезда. Личная собственность в крестьянском хозяйстве получила чёткие (не сказать: жёсткие) ограничения. Кроме того, как рассказывают историки, происходил рывок индустриализации, электрификации. Прокладывались дороги… А дорога Екатерине Андреевне после лагеря предстояла такая: в Ленинграде жить ей не дозволялось, и она переехала в Новгородскую область в город Боровичи. Там были родственные духовно друзья, и нашлась скромная работа. Пошла-потянулась жизнь в провинции… Однако и туда дотянулись скорые на расправу «органы».

Екатерину Андреевну вновь арестовали в 1937 году. Теперь она проходила по делу, тогда же арестованного архиепископа Гавриила (Воеводина), дело шло о «контрреволюционной организации церковников»; надо полагать, не забыли и об отношении Екатерины Андреевны к дворянству, по тому же делу проходила княжна Кира Ивановна Оболенская. Особая «Тройка» вынесла приговор – высшая мера наказания.

Расстреляна новомученица Екатерина 17 декабря 1937 года, в один день с архиепископом Гавриилом и княжной К. И. Оболенской.

Мученица Екатерина Петроградская. Икона

Определением Священного синода от 7 мая 2003 года, по представлению Санкт-Петербургской епархии, Екатерина Петроградская прославлена как мученица. Дни памяти 17 декабря (по ст. ст. 4 декабря), а также 7 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, 11 июля (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых.

Место захоронения ещё не найдено. Совершаются паломничества верующих в Боровичи. В 2008 году при Санкт-Петербургском храме Всех Скорбящих Радосте была открыта выставка рисунков святой мученицы Екатерины. Они были неожиданно найдены и бережно подготовлены для экспозиции. Рисунки (в основном цветы) отличает изящество, тонкий вкус и хорошо поставленная техника рисования. С достаточной определённостью установить, в какое время выполнены рисунки, не представляется возможным. С уверенностью можно сказать, что главным утешением святой всегда была молитва. И художественное творчество было частью молитвы, образом молитвы. Здесь к тому же сказался и уровень институтского воспитания и обучения.

Святая мученица Екатерина Петроградская моли Бога о нас.

Тропарь

Яко искра по стеблию востекла еси к горнему Иерусалиму,/ святая мученице Екатерино,/ чашу страданий земных испившая,/ супруга своего, чад и богатства земнаго лишившаяся,/ горькия работы и убиение за Христа прияла еси,/ сего ради и введе тя Господь// во светлыя обители Своя.