Монахиня Шамординской обители рассказывала, что после поступления в монастырь заболела. Доктора нашли порок сердца и горловую чахотку. Прогноз был неутешительным – жить оставалось недолго. В слезах пошла она к преподобному Анатолию Оптинскому (Зерцалову), а он сказал: «Читай, как можешь – и сидя, и лежа – молитву Иисусову, и все пройдет». Так она и сделала. И по его молитвам выздоровела. «С тех пор прошло двадцать три года, и я живу, и послушание несу по силам, и по келье делаю все, – говорила монахиня. – А прежде не могла и по келье ходить».
Иисусова молитва бесов уязвляет, отгоняет злые мысли, рождает умиление, вселяет страх Божий, приносит слезы, очищает тело, долготерпению учит, геенну возвещает, смерть помышляет.
Протоиерей Валентин Мордасов
Число, сколько раз повторять, в каком случае, молитву, сам себе определи или с совета духовного отца твоего. Только сначала много не назначай, а потом, по мере услаждения сею молитвою, прибавляй понемногу. Если когда придет желание повторить положенное число, не отказывай себе в этом, не поставляя себе сие
в постоянное правило, а только в этом случае. И сколько бы ни потребовало сердце таких повторений, не отказывай.
Преподобный Никодим Святогорец
Очень полезно совершать молитву Иисусову гласно при усиленном нашествии помыслов и мечтаний плотского вожделения и гнева, когда от действия их разгорячится и закипит кровь, отнимутся мир и тишина у сердца.
Протоиерей Валентин Мордасов
Молитва Иисусова разделяется на три, даже на четыре ступени.
Первая ступень – молитва устная, когда ум часто отбегает и человеку надо употреблять большое усилие, чтобы собрать свои рассеянные мысли. Это молитва трудовая, но она дает человеку покаянное настроение.
Вторая ступень – молитва умно-сердечная, когда ум и сердце, разум и чувства – заодно. Тогда молитва совершается беспрерывно, чем бы человек ни занимался: ел, пил, отдыхал – молитва все совершается.
Третья ступень – это уже молитва творческая, которая способна передвигать горы одним словом. Такую молитву имел, например, преподобный пустынник Марк Фраческий. К нему однажды пришел для назидания один инок. В разговоре Марк спросил: «Есть ли у вас теперь такие молитвенники, которые могут и горы передвигать?» Когда он это говорил, гора, на которой они были, содрогнулась. Святой Марк обратился к ней, как к живой: «Стой спокойно, я не о тебе говорю».
Наконец, четвертая ступень – это такая высокая молитва, которую имеют только Ангелы и которая дается, может быть, одному из всего человечества.
Преподобный Варсонофий Оптинский
Когда мы творим молитву столько, сколько есть у нас сил, то заставляем и ум понимать произносимое нами. Но, чтобы добиться этого, требуется большое понуждение. Однако во время работы устами говори непрестанно: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Ум, конечно же, рассеивается, отвлекается на работу, бродит то там, то здесь. Но ухо-то слышит, кое-что схватывает и опускает это в сердце. И даже если ты и не понимаешь молитвы, то сатана понимает ее очень хорошо и трепещет от одного только слышания имени Христова.
Старец Арсений Исихаст
Как следует из опыта, молитве Иисусовой вредит оскорбление ближних. Пока не успокоил обиженного примирением, молитва не может иметь движения. Вредит молитве и принятие блудных помыслов, осуждение, объядение и всякий грех.
Протоиерей Валентин Мордасов
Молитва Иисусова имеет громадное значение в жизни христианина. Это кратчайший путь к достижению Царствия Небесного, хотя этот путь нелегкий, и, вступив на него, мы должны быть готовы к скорби. Правда, немалое значение имеют и другие молитвы, и человек, проходящий Иисусову молитву, слушает в церкви молитвословия и песнословия, совершает обязательные келейные правила. И все-таки именно Иисусова молитва скорее других приводит человека в покаянное настроение и показывает ему его немощи, следовательно, скорее приближает к Богу. Человек начинает чувствовать, что он величайший грешник, а это Богу только и нужно.
Враг всячески старается отклонить христианина от этой молитвы, ее он больше всего боится и ненавидит. Действительно, человека, всегда творящего эту молитву, сила Божия сохраняет невредимым от вражеских сетей. Когда же человек вполне проникается этой молитвой, то она отверзает ему райские врата, и хотя бы он на земле не получил особых даров и благодати, душа его будет дерзновенно вопиять: «Отверзите мне врата правды» (Пс. 117:19). И вот враг внушает различные помыслы для смущения неразумных, говоря, что молитва требует сосредоточенности, умиления и так далее, а если этого нет, то она только прогневляет Бога. Некоторые слушают эти доводы и бросают молитву на радость врагу.
Преподобный Варсонофий Оптинский
Умно-сердечная молитва – дар Божий. Но получают ее те, кто старательно и трудолюбиво потрудится над словесной молитвой – это первый этап…
Мой духовник в молодости получил дар непрестанной молитвы Иисусовой и полноту радости в ней. А потом Господь отобрал этот дар, и всю жизнь отец Серафим искал потерянную драхму – трудился смиренно и терпеливо; возвращен был этот дар ему Господом за несколько дней до смерти – в удостоверение, что принял Господь его слезы за целую жизнь. Не гневи Бога неблагодарностью и нетерпением.
Когда начинают творить молитву Иисусову и одновременно сохраняют в душе и сердце страсти, может случиться и психическое повреждение. Все делай с советом и с учетом своего самочувствия.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)