На следующее утро мать Анастасия проснулась первой. Остальные сестры ещё спали. Из окна своей кельи она увидела, что в церковь входят некие люди в шерстяных плащах. Она протёрла глаза и спустилась вниз, где перед иконой крестились незнакомые ей женщины.
«Помоги вам Бог, сестры», – приветствовала их монахиня.
Они обернулись к ней и поцеловали ей руку.
«Скажите мне, какое добро заставило вас так рано прибыть, раньше я вас никого никогда здесь не видела».
«Далеко это от добра, – удручённо сказала одна женщина. – В нашем селе появилась какая-то болезнь, уже трое умерли. Всем нам кажется, будто мы отравились. Мы чувствуем жар. Мало кто стоит на своих ногах. Лекарства от этой напасти у нас нет. Мы живём высоко в горах, на Радане. Там сегодня ночью выпал первый снег. Мы слышали, что Вы – святая жена, что можете то, что никто другой не может, и мы пришли сюда, никому в селе не сказав об этом. Дайте нам лекарство».
«Вы ошиблись, я не та святая жена. Но, горе ваше велико, и мы постараемся вам по-сестрински помочь».
«Да, помогите нам! А нет ли среди вас какой-то другой святой жены?» – крикнула старуха из этой группы испуганных женщин.
Мать Анастасия сочувственно всмотрелась в их настрадавшиеся лица, и видя на них гримасы, вызванные страхом, сказала в утешение:
«Мы здесь все равны. Трудимся, чтобы Господь нас помиловал, и молимся, чтобы и вас помиловал, чтобы вас спас».
«Молим тебя, наверняка ты та женщина, которая уже помогла дровосеку, а слышали, что ты вылечила и ребёнка…»
Анастасии не было приятно слышать это, она повернулась к ним и движением головы указала на алтарь. Женщины выпрямились, и когда увидели, что она, крестясь, кланяется иконам перед собою, некоторые из них начали делать то же самое. Увидев это, Анастасия голосом, полным веры и любви, попросила их подойти ближе к алтарю, перекреститься и медленно и громко произносить за ней молитву. Женщины так и сделали.
Молитва была долгой, и Анастасия в конце громко поблагодарила Богородицу и Богомладенца, что приняли их молитву.
Когда приложением к иконам женщины выразили свою благодарность, они направились к выходу, но их остановила одна из них, вязаный плат покрывал её лицо до самого носа и окутывал тело до носков опанков из овечьей кожи.
«Нужно ли что-то ещё?» – спросила она.
Мать Анастасия коснулась её плеча и, выразив каждой свою приверженность и искреннее чувство за всё, что они пережили, и то, чего боялись, пояснила:
«Ах, дорогие мои сестры, слава Господу, что вы здесь искали спасения. Теперь все вместе обещайте, что вы будете приходить, когда сможете, в воскресенье на литургию, а также в праздники, да и в другие дни, в зависимости от вашей занятости. Посещение церкви вам ничего не стоит, и вы не должны от своих доходов ничего приносить, потому что ваша плата самая высокая тогда, когда вы Богу молитесь, и Он вам за это даёт свой дар. И знайте, что награда нам, монахиням, – ваш успех, когда вы зло в себе побеждаете и всего дурного отрицаетесь. Господь всё видит, всё понимает и всё может».
«А кому мы это обещаем?» – и далее с волнением спросила самая младшая.
«Матери Божией».
«А где она?»
«Там, где и Бог, который всех нас создал».
«А это один из домов, который посещает Матерь Божия?» – спросила другая женщина.
«Да, здесь Она может вас слышать, видеть и помочь вам. Но только если вы не лжёте, если ваши просьбы и молитвы истинны, искренни».
«Тогда мы должны вернуться туда, где мы только что были, чтобы приложиться к её изображению и кресту. Она на картине, на иконе, как ты сказала», – произнесла женщина.
«Да, это икона с Её образом».
Все повернулись, вернулись и стали пред алтарём.
Молились они таким образом, что каждая вслух говорила о себе то, что хотела.
Странное бормотание принесло Анастасии удовлетворение, она перекрестилась и попросила Богородицу и Господа смилостивиться, помочь им, чтобы болезнь прекратилась и покинула их село.
Когда женщины выразили в молитве все, что хотели, они как-то неуклюже перекрестились, и каждая отдельно схватила игуменью за руку, будто хотела забрать кисть её с собой. Они поцеловали ей руку и быстро и безмолвно удалились.
Проснувшиеся, испуганные необычным событием монахини стояли возле входных дверей церкви крестясь.
«Матушка Анастасия, это уже далеко зашло. Я не стану говорить об этих женщинах и обо всём, что произошло в прошедшие месяцы в нашем монастыре, об одном только хочу тебя от имени наших сестёр попросить. Собери нас сегодня, когда тебе будет удобно, чтобы мы поговорили с тобой так, как сердце наше хочет. А то в постоянных молитвах и послушаниях мы не успеваем даже слово вымолвить с матерью, а ты наша мать здесь в церкви», – попросила её монахиня Сара.
Игуменья погладила её по голове и обещала, что ещё сегодня всех соберёт в трапезной, и говорить они будут, сколько сами захотят.
Обрадованные монахини вошли в храм и стали перед алтарём на утреннюю монастырскую службу.
Ближе к вечеру стал идти снег. Монастырский двор быстро стал белым, следы сестёр, идущих в разных направлениях, были хорошо видны из окна игуменской кельи. Она, помня об утреннем обещании, собралась с мыслями, помолилась Господу и Богородице, и вышла, чтобы собрать монахинь. Чуть позже одна из сестёр затопила маленькую печку в трапезной, другая поставила на стол чайные чашки.
Игуменья извлекла из мантии пузырёк и велела сестре Саре капнуть каждой сестре в чай по две-три капли.
«Вам это нужно для укрепления сил. Зима будет холодной, и наши тела просто требуют некоторых веществ и жидкости, которые мы в течение лета израсходовали на тяжёлых работах. В этом бальзаме есть то, чего вам не хватает. Наши тела будут успешнее сопротивляться простуде и другим несчастьям, если мы будем иногда использовать травы, в которые Бог вложил и сопротивляемость болезням. Я бы хотела передать всем вам свои знания о бальзамах и травах. Я постараюсь ещё этой зимой рассказать вам обо всём подробнее, а весной и летом, если Бог даст, мы сможем собирать эти травы и перерабатывать их».
Вглядываясь в лица монахинь, ревнующих о Боге, Анастасия заметила на них полное удовлетворение. То же самое было и у Вуки. Только Феодора иногда с живостью смотрела на двери и окно, на короткое время вставала, чтобы заглянуть в кухню, а затем садилась и продолжала слушать свою игуменью.
«Я знаю, что вы очень любознательны. Из просьбы сестры Сары собрать вас, чтобы мы побеседовали, я поняла, что вас особенно интересуют исцеления и спасение местных жителей. Не ожидайте от меня объяснений, содержащих некий мой труд. В каждом таком событии ищите лишь Перст Божий».
Монахиня Магдалина приподнялась и спросила:
«Но матушка, как случилось, что ты забросила секиру кому-то на высокую скалу в лесу, до которого почти день хода отсюда?»
«Воздержусь от того, чтобы рассмеяться. Действительно, как ты вообще можешь подумать, чтобы я могла забросить секиру до того места? Да я с трудом держу карандаш в руке… Кто забросил ту секиру? Это вопрос, на который ты должна была бы знать ответ!»
Магдалина была в недоумении и ничего не ответила, а игуменья Анастасия пояснила:
«Некоторые из вас читали и Новый, и Ветхий Завет. Эти книги вы все должны будете изучать, и я сразу же начну вам в этом помогать, именно каждый день как послушание. Вы увидите в этих книгах, сколько и каких чудес совершил наш Господь. Он воскрешал мёртвых, исцелял от неизлечимых болезней. Итак, все эти чудеса – исключительно дела Божии. Бывают чудеса не от Господа, но это не настоящие чудеса, а лишь обман и зло. Их творят диавол и его помощники, демоны. Божьи чудеса действительно чудеса, а те, другие, от лукавого, только кажется, что они помогают, и всегда, без исключения, служат тому, чтобы человек или сломал шею, или развалилась семья, уничтожилось село, началась война, а также вызывают землетрясения. Потому что диавол и демоны не имеют власти создавать, они постоянно находятся в состоянии войны с Господом и всем тем, что Господь любит. Они пользуются лукавством, пронизанным исключительно ложью, обманом. Наш ум, наши глаза и уши не слишком закалены против лжи и обмана. И они через эти чудеса входят в людей и манипулируют ими изнутри, наводя их на зло. Гадания и многое другое зло – это в основе своей демонские каверзы для людей безбожных или маловерных. Тот, кто твёрд в вере, знает обо всём этом и просит Божией помощи, когда ему трудно, и защиты ангела-хранителя, данного ему при крещении. Эта непрекращающаяся битва, в которой всегда побеждает Господь. Вот и все те добрые дела, которые вы видели, они от Бога».
«Но, матушка, ты нам не сказала то, что мы уже знаем», – послышался голос Сары.
«Скажи ты, Сара, то, что ты уже знаешь, а я не знаю или ещё не сказала».
«Мы все считаем, что ты необычная, не как другие сестры и женщины, и что ты святая. Права та крестьянка, когда она тебя назвала святой женой. Мы тебе кажемся испуганными, и поэтому и спрашиваем обо всём этом. А в наших сердцах нет страха, мы радуемся, что ты такая с нами и что тебе Бог даёт такую силу».
«Бог и вам даст такую силу, если будете просить её, если вам потребуется, если самым искренним образом захотите помогать другим. Бог не жалеет помощи. Жалеют и стесняются только люди. Экономят и на молитве, и в подаче помощи, и в просьбах. И до конца не искренни, когда молятся и просят. А Бог ждёт тёплой молитвы, от сердца, из ума и души. Ждёт, чтобы мы говорили своими словами. Ждёт, чтобы мы с Ним разговаривали даже мысленно. И ждёт, чтобы мы всех любили, потому что он всё это создал. Потому что для вхождения в рай мы должны простить каждому. Чужие согрешения не картина того, что следует, а что не следует делать, мы даже в самой маленькой мысли не должны отягощать себя преходящими событиями, которые, учитывая, что этим мы бы могли омрачить свет пути, который нас ждёт. Нам напрасно кажется, что что-то годится или не годится. Мир создал Господь, а мы должны уважать и славить Его произведение. И во всём, что мы видим и что создано, видим Господа».
Говоря так, Анастасия вздрогнула, побоявшись, что большинство монахинь не сможет легко понять это и что о Божьем свете им можно говорить лишь иногда и понемногу, так же, как лекарство из пузырька даётся каплями. Потому что слишком большие дозы не могут быть поняты, как и организм не может выдержать множество капель сразу.
«Обещаю вам, что я выполню свою обязанность игуменьи и буду стараться помочь вам, мы будем вместе читать и толковать священные книги, прежде всего – Евангелие. Кто-то меня спросил, для чего нужна молитва и благодарность Господу и вечером, и утром. Известно, что о том, что нам дороже всего, мы всегда думаем перед сном, и когда мы просыпаемся, то оно нам первым приходит на ум, и с ним начинается день. Так что с Богом в душе мы ложимся спать и с Ним нам легче встать. Есть и кое-что ещё, потому что враг души человеческой всегда хочет перед сном навязать себя, двуличного, мыслям людским: если мысль спокойна, ночь легка и, естественно, нет и неприятных снов. Поэтому не надо удивляться, когда люди говорят: часто в моей голове появляется будто бы мысль кого-то другого, будто это не я. В этом нет тайны. Этот другой всегда тот, кто любит умалить, упрекнуть, придать страх и вопрос, хорошо ли даже и то, что Богу мило. Событие, которое будет происходить в веках, прости мне Боже, одурачивание людей. Все будут думать, что знают много, и в основном будут стараться доказать, что они выше всех других, и поэтому будут недовольны, полны зависти… будут иметь гораздо больше, чем им нужно, а желать будут иметь всё, что видят. Будут разговаривать на далёком расстоянии, а всё, что оку далеко, пусто для души, бесчувственно и чуждо. Расстояние сокращает любовь, которая изливается от Творца и совершенно распространяется во всех нас. Если ею не наполнены мысли и не горит сердце, тогда радости нет, а улыбка спит, и пробудить её уже ничто не может. Поэтому не надо, сестры мои дорогие, меня хвалить. Вспомните, что я вам недавно говорила о способе склонить людей к вере. Они постоянно о чём-нибудь спрашивают и в своей фантазии накапливают любопытство подобно снежинкам. А эти снежные сугробы мы должны сами разгрести, как и дóлжно, чтобы решиться идти правильным путём к Богу. Достаточно довести их до алтаря и показать, как правильно креститься и искренне молиться. Всё остальное – их воля. Ключ в Божии покои не лежит ни в чьём кармане. Поэтому не нужны ни денежка, ни богатство, а только собственное решение. И я уверена, что для вас на сегодня это только введение в наш общий подвиг учения. Прошу вас сейчас разойтись, чтобы каждая сделала то, что нужно, и чтобы позже мы встретились в церкви на вечерней службе».