Избранные правила святых Поместных Соборов

Лаодикийский Собор (340 год или 360 год)

Участники Собора составили 60 правил.

Правило 6. Еретики с православными не должны быть в общении в храме Божием.

Правило 31. С еретиками не заключать брачный союз, кроме тех, которые обещают быть христианами.

Правило 36. Клирики да избегают волшебства, астрологии.

Настоящее правило запрещает лицам посвященным быть волшебниками и обаятелями, или числогадателями, или астрологами и осуждает на отлучение. Волшебники – те, которые по какой-нибудь причине прибегают к сатане; обаятели, чарователи – те, которые говорят напевания и посредством их привлекают демонов в своих желаниях; числогадатели – те, которые думают, что небесные тела имеют владычество над всем и что наши дела устрояются согласно с движением их; астрологи – это те, которые с содействием демонов делают предсказания по звездам и верят им. От этого должно отвращаться, и это запрещено Собором.

Правило 44. Не подобает жене в алтарь входить.

Правило 53 и 54. На браках ни играть, ни плясать, но скромно вечерять.

Священникам подобает удаляться, когда приходят позорищные лица.

Правило 55. Запрещается, складываясь деньгами, устраивать пиршества, как причину пьянства, объедения и безобразий.

Сардикский Поместный Собор из 341 отцов своим «свитком западных» подтвердил Никейский символ веры.

Карфагенский Поместный Собор состоял из 217 отцов.

Правило 18. И детям священников, и всем посвященным избегать мирских позорищ, где хуления.

Правило 30. Брак верных с язычниками и еретиками не допускается.

Правило 45. Домашние у клириков должны быть все православными.

Правило запрещает рукополагать кого-либо прежде, чем живущие с ним неверные или еретики станут православными христианами. Еретик тот, кто чужд по вере.

Правило 83 повторяет 84-е правило VI Трулльского Собора о крещении находящихся под сомнением, чтобы не лишить их Божественного общения.

Правило 84. День Пасхи должно возвещать заранее всем Церквам.

Правило 86. Чтобы противостать насилию богатых, Собор определяет для терпящих несправедливость назначать защитников, которые должны быть под смотрением епископов.

Правило 115. По евангельскому и апостольскому учению, расторгнувшие брак должны или примириться, или оставаться безбрачными.

Правило 122. Принимающие христианскую веру принимают ее по свободному произволению и добровольно.

Добродетель должна быть избранной, а не вынужденной, не невольной, а добровольной. Почему и поставлено в закон, чтобы принимающие христианство приступили к вере по собственному произволению и добровольно, а не по насилию и не по необходимости, ибо то, что бывает по необходимости и по насилию, нетвердо и непостоянно.

Христианин должен исполнять всякую добродетель, быть воздержным, скромным, правдивым, смиренномудрым и прежде всего показывать любовь ко всем, так что кто не подвизается в этом, тот по имени только христианин, а не на самом деле.

Правило 132. Собор учит, что Адам сотворен бессмертным и лишь в наказание за грех умер.

Константинопольский Собор двукратный 861 года, то есть дважды собиравшийся, тоже принял правила.

Правила 1, 2, 3 и 4. Собор указывает, что созидание монастырей и благочестивая жизнь посвятивших себя Богу есть дело достохвальное и должно быть под ведением епископа.

Правило 8. Скопящий самого себя есть самоубийца, а скопящий другого – убийца.

Правило 9. Священник бесчинных наставляет и вразумляет словами, но не бичами, а исправляют их мирские начальники.

Избранные правила святых отцов

Святого Дионисия Александрийского

Правило 1. Точно исследуя Писание, св. Дионисий пишет, что воскресение Господа Иисуса Христа произошло, как говорит евангелист Матфей, при посещении гроба Девой Марией Богородицей и Марией Магдалиной в глубокую ночь за полночь. Другие жены и апостолы приходили ко гробу заутра, еще сущей тме (Ии. 20, 1), зело рано (Лк. 24, 1), зело заутра, воссиявшу солнцу (Мк. 16, 2), – уже после Воскресения.

Правило 2. В период очищения женам непозволительно и входить в храм, и причащаться Святых Таин.

Правило 4. При жизни в животном организме происходят естественные процессы, и слово Божие учит соблюдать чистоту сердца.

Святого Афанасия Великого

Книги Богодухновенные, собранные Церковью в канон Библии, следует отделить от апокрифических.

Святого Василия Великого

Правило 1. Необходимо различать: еретиков, которые совершенно отторглись и удалились от веры, раскольников, разделившихся во мнениях веры церковной, и самочинные сборища из непокорных пресвитеров и епископов и ненаученного народа. Еретиков должно крестить.

Правило 2. Умышленно погубившая зачатый во утробе плод есть убийца и отлучается от церковного общения на 10 лет.

Правило 6. Любодеяния посвященных: клириков, дев, монахов – не есть начало брака, но всячески расторгается их совокупление.

Правило 9. Непозволительно расторжение брака, кроме причины прелюбодеяния.

Правило 12. Двоеженцам запрещено быть служителями Церкви.

Правило 13. Воину на брани убийство не вменяется, но в виде совета предлагается 3 года воздержаться от причащения.

Правило 15. Получившие бытие из воды разделяются на птиц небесных, рыб морских и морских животных (морские животные – киты, дельфины, тюлени).

Правило 23. Не дозволяется брать жену брата после его смерти или сестру умершей жены.

Правило 25. Согрешивший с девой на 4 года отлучается, и разрешается ему брак с ней, хотя блуд не есть брак и даже не начало брака.

Если кто растлит деву необрученную и после греха продолжает жить с ней как с супругой, то хотя и должен подвергнуться епитимии в течение четырех лет за растление, но не лишается жены, если родители ее согласны на его сожительство с ней, ибо, в случае их несогласия, он подлежит наказанию по гражданским законам.

Правило 28. Употребление свиного мяса разрешается.

Правило 50. На троебрачие нет закона.

Правила 56, 57. Вольный убийца после покаяния должен подлежать 20-летней епитимии, невольный – 10-летней.

Правила 58, 59, 60. Прелюбодей да не причащается 15 лет; блудник – 7 лет; монахиня, не сохранившая обещания девства, – 15 лет.

Правило 83. Кто верит волхвованию – 6 лет да не причащается.

Правило 85. Поучать надобно, что за беззакония Бог оставляет христиан и предает в руки варваров и в рассеяние.

Правило 91. Нерушимо должно хранить догматы веры и апостольские предания, имеющие одну и ту же силу для благочестия.