Книга: Энциклопедия православной жизни
Назад: Виды иконографии Господа Иисуса Христа
На главную: Предисловие

Примечания

1

Макарий, митр. Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. Гл. 1., § 82.

2

Сергий (Страгородский), патр. Учение о Спасении. Казань, 1898. С. 159.

3

Александр (Милеант), еп.

4

Макарий, митр. Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие.

5

Помазанский. Православное догматическое богословие.

6

Трубецкой Е. Два мира в древнерусской иконописи. Три очерка о русской иконе. М.: Лепта, 2003. С.111–116.

7

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти.

8

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти. Статья приводится в сокращении и современной редакции.

9

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис.

10

Там же.

11

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти.

12

Александр (Милеант), еп. Заповеди Божии.

13

Серафим Слободской, прот.

14

Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты, т. 1.

15

Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты, т. 1.

16

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис.

17

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис.

18

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис

19

Пресвитер (от греч. «старший») – то же, что и священник.

20

Метанойа (греч.) – полное изменение существа.

21

Великий канон. Песнь 4. Тропарь 4.

22

Феофан Затворник (Говоров), свт. Путь ко спасению.

23

В Русской Православной Церкви Таинство покаяния, или исповедь, совершается накануне Литургии после вечернего богослужения или в день Литургии перед ее началом. Обычно о дне совершения исповеди можно узнать из расписания богослужений каждого конкретного храма. Расписание обычно помещается либо на воротах храма, либо в притворе. Если же вы впервые решитесь исповедоваться за всю свою жизнь, лучше отдельно договориться об этом со священником заранее. Для этого вы можете выяснить все необходимое в любом храме за свечным ящиком.

24

Петр (Мещеринов), игум. Таинство покаяния: подготовка и исповедь. – М., 2006.

25

Таковы, например, многие духовные практики католиков (например, «Духовные упражнения» Игнатия Лойолы, основателя ордена иезуитов), некоторых ответвлений буддизма, мусульманства, огромного количества псевдохристианских сект.

26

См.: Петр (Мещеринов), игум. Таинство покаяния: подготовка и исповедь. – М., 2006.

27

Нектарий (Антонопулос), архиеп. Возвращение. – 1999.

28

Филарет (Дроздов), свт. Пространный Катехизис.

29

Петр (Мещеринов), игум. О необходимости для истинного христианина постоянного, неперестанного причащения Святых Христовых Таин.

30

Молитва 8 из «Последования ко Святому Причащению».

31

Киприан Карфагенский, свт. Книга о молитве Господней.

32

См.: Ин. 13, 15; 1 Петр. 2, 21–23; Флп. 2, 6–11.

33

Принято всей Вселенской Церковью, на Востоке на Трулльском соборе 692 года, а на Западе на Латеранском соборе 769 года при папе Стефане II.

34

Александр Шмеман, прот. Литургия и жизнь. С. 100.

35

Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе. – СПб., 1905, Т.11. Кн. 1. С. 29–32. Беседы на Послание к Ефесянам. Беседа 3.

36

Иоанн Кронштадский, св. Мысли о покаянии и причащении. М.: Паломник, 1997. С. 60.

37

Беседа 28 на Первое послание к Коринфянам.

38

См: «Слово 26» святителя.

39

Владимир Воробьев, прот. Сборник «Покаяние, исповедь, духовное руководство», составленный на основании лекций, прочитанных в ПСТГУ в 1996 году.

40

Церковный вестник № 13–14 (336). За июль 2006. Митрополит Вострский Тимофей: Иерусалимская Церковь – за частое Причащение.

41

См.: www.kiev-orthodox.org

42

См.: www.kiev-orthodox.org

43

Иоанн Кронштадский, св. Мысли о покаянии и причащении. М.: Паломник, 1997. С. 73.

44

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис.

45

Кстати, у многих народов мира, так же как и у славян, традиционная брачная одежда – красного цвета, а белый считался цветом траура и отречения от мира.

46

Филарет (Дроздов), свт. Пространный Катехизис.

47

Филарет (Дроздов), свт. Пространный катехизис.

48

См. о святости: Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. – М., 1996. С. 16–21.

49

Настольная книга священнослужителя. – М.: Из-во Московской Патриархии, 2001.

50

Паникадило – всесвечник (греч.), подвесной светильник. Поликандило, имеющее более 12 свечей. Обычно размещается в центральном куполе храма, куда подвешивается на цепях. Его неопытные люди обычно именуют люстрой.

51

Поликандило – многосвечник (греч). Подвесные светильники, имеющие 7 или 12 свечей. Обычно размещаются в боковых приделах храма.

52

Макарий, митр. Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие.

53

Иоанн Дамаскин, свт. Точное изложение православной веры. Кн. 2, гл. 12.

54

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о человеке.

55

Лазарь (Абашидзе), архим. Грех Адамов.

56

Симеон Новый Богослов, прп.

57

Постановления Карфагенского собора 252 года.

58

Григорий Палама, св. «Беседы (Омилии)», ч. 1.

59

Павел Флоренский, свщ. Столп и утверждение истины. Письмо седьмое: грех.

60

Григорий Нисский, св. Творения. Ч. 8.

61

Из проповеди протоиерея Димитрия Смирнова в день памяти святых отцов Седьмого Вселенского Собора.

62

Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. Ч. 1.

63

Нил Сорский, прп. Устав о скитской жизни.

64

Максим Исповедник, прп.

65

Розанов В.В. Террор против русского национализма.

66

Ушинский К.Д. Проблемы педагогики.

67

При написании этой главы использована проповедь еп. Александра (Милеанта) «Совесть – Голос Божий в человеке».

68

Камо грядеши. – 2003. № 2 (22).

69

От англ. «эскейп» – побег, бегство. Так же называется клавиша быстрого выхода на компьютерной клавиатуре.

70

Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиеп. Апокалипсис мелкого греха. С. 100.

71

Краснов Александр, свщ. Духовные беседы и наставления старца Антония. С. 58–59.

72

Александр (Милеант), еп. У порога Геенны Огненной.

73

См.: Феофилакт Болгарский, блж. Толкование на Послание апостола Павла к Евреям.

74

Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе, Т. 1.

75

Александр (Милеант), еп. Вера – ключ к сокровищнице Божией. – www.fatheralexander.org

76

Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Репринт. М., 1996. 694 с. С. 471.

77

Александр Ельчанинов, свящ. Записи.

Назад: Виды иконографии Господа Иисуса Христа
На главную: Предисловие