День тридцать первый

(13 сентября по н. ст.)

В 31-й день воспоминается Положение честного пояса Пресвятой Богородицы (395–408 гг.). Пояс Божией Матери по принесении в Константинополь был положен в золотом ковчеге с царской печатью в храме, построенном императором Феодосием Младшим. В царствование Льва Мудрого супруга его Зоя, мучимая нечистым духом, имела Божественное видение, знаменовавшее, что она будет исцелена от пояса Богородицы. Тотчас была снята печать и открыт ковчег, и, как только честной пояс распростерли над больной, она сразу освободилась от мучения демонского.

В этот же день совершается память св. священномученика Киприана, епископа Карфагенского († 258 г.). Сын богатого карфагенского сенатора, получил блестящее языческое образование и до сорока шести лет был язычником, но жажда истины не была заглушена в нем. Он стал интересоваться христианством и, познав всю его силу и истинность, принял Святое Крещение, после чего совершенно изменил свою жизнь и вскоре был посвящен во епископа. Святая жизнь архипастыря вызывала у всех желание подражать его благочестию, милосердию и мудрости. В 252 году в Карфагене была страшная эпидемия, и в это время свт. Киприан явился поистине Ангелом Хранителем не только для христиан, но и для язычников, утешая умирающих и принося с собою всюду мир. Собственным примером и убеждениями он располагал христиан оказывать помощь страдающим от эпидемии. Святитель Киприан горячо желал пострадать за Христа и в гонение Валериана спокойно и твердо отказался принести жертву идолам и был приговорен к усечению мечом. Святитель оставил для Церкви драгоценное наследие: свои сочинения, которые были приняты Церковью как образцы православного исповедания и читались на III и IV Вселенских Соборах. В сочинениях свт. Киприана изложено православное учение о Церкви, основанной Господом Иисусом Христом, утвержденной и устроенной апостолами, в которой заключается вся полнота жизни и спасения.

В этот же день совершается память святителя Геннадия, патриарха Цареградского († 471 г.) Он вступил на патриарший престол при императоре Льве Великом и окормлял вверенную ему паству тринадцать лет. Он отличался кротостью, целомудрием, воздержанием, имел великую силу молитвы. Святитель Геннадий был ревнителем чистоты Православия. В 459 году он созвал Поместный собор в Константинополе для искоренения ереси Евтихия. Святитель известен и как церковный писатель. Ему принадлежат несколько богословских сочинений. За свою святую и богоугодную жизнь святитель был удостоен дара чудотворений.

Сентябрь

День первый

(14 сентября по н. ст.)

В 1-й день совершается память св. преподобного Симеона Столпника († 459 г.). Родился он в Киликийском селении Сисан. В возрасте тринадцати лет, находясь в храме за воскресной службой, он был глубоко тронут, слыша пение заповедей блаженств. Потрясенный слышанным и увидев сон, из которого он познал, что для получения спасения необходим непрерывный и неослабный труд, Симеон удалился в монастырь, где стал проводить время в посте и молитве, а затем удалился в пустыню. Позже, желая увеличить подвиги ради Христа, преподобный построил столп высотой в шесть локтей (3 м) и взошел на него. Со столпа прп. Симеон поучал народ, исцелял больных, разрешал жизненные вопросы и мирил враждующих. Преподобный имел от Христа и дар предвидения, предсказывая об имеющих случиться засухах, войнах и других бедствиях, и в то же время молился Богу об отвращении этих бедствий и о прощении грехов народных. Он имел беспрекословное послушание отцам-пустынникам.

Диавол, желая искусить преподобного, принял вид светлого Ангела и явился ему вблизи столпа с огненными конями и колесницей, говоря, чтобы преподобный взошел на нее и что он будет, как Илия, вознесен на небо. Преподобный Симеон, не распознав вражия ухищрения, поднял ногу, чтобы ступить на демонскую колесницу, но при этом сотворил крестное знамение. Диавол убоялся креста Христова, и видение тотчас исчезло, а преподобный, казнясь тем, что хотел послушать беса, целый год простоял на столпе на одной ноге.

Преподобный Симеон подвизался на столпе восемьдесят лет. Даже язычники, смотря на необыкновенного подвижника, Христа ради обрекшего себя на столь нелегкие подвиги, воспламенялись верой и любовью ко Христу и принимали Крещение. Господь ниспослал преподобному и дар многообразных чудотворений: так, одним словом он укрощал диких зверей, по его молитве Бог извел из земли источник воды.

Когда прп. Симеон скончался, Ангелы вознесли его душу на небо, и это восхождение видели некоторые святые христиане, находившиеся даже на большом расстоянии от того места. При погребении от святых мощей прп. Симеона исцелился страждующий человек, бывший глухонемым 40 лет. Множество чудес совершалось от гробницы преподобного, а в день его памяти каждый год над столпом его являлась великая звезда.

В этот же день совершается память св. праведной Марфы († около 428 г.) – матери прп. Симеона Столпника.

В этот же день совершается память свв. 40 дев постниц и Аммуна, учителя их († IV в.). Святые девы происходили из Адрианополя Македонского и под влиянием диакона Аммуна уверовали во Христа. Правитель того города принуждал их принести жертву идолам, но святые девы и учитель их оставались верными Христу Богу. Святого Аммуна, повесив, строгали по ребрам, а затем на голову его надели раскаленный шлем, но он силою Христа не потерпел никакого вреда от этих мучений. Тогда святых – одних усекли мечом, других закололи ножами, третьим вложили в уста раскаленное железо. Святые мученики предали души свои Христу, славя Его и радуясь соединению с Ним.

В этот же день совершается память свв. мучеников Каллисты и братьев ее Евода и Ермогена († IV в.), за Христа в Никомидии пострадавших.

В этот же день совершается память св. праведного Иисуса Навина († XVI в. до Р. Х.). Иисус Навин – святой праотец, преемник Моисея Боговидца, родом из колена Ефремова. По смерти св. пророка Моисея он сделался вождем израильского народа. Через Иисуса Навина Господь явил великие чудеса. Иисус Навин со всем народом перешел посуху реку Иордан, видел лицом к лицу Архистратига воинств небесных Михаила. При нем чудом, без боя, были разрушены стены Иерихона. Во время одного сражения с неприятелем Иисус Навин по повелению Божию продолжил день, остановив солнце до тех пор, пока не поразил врагов. Введя еврейский народ в Землю обетованную после окончания войны, он разделил ее между коленами израильскими по жребию. После двадцати пятилетнего управления Израилем Иисус Навин мирно скончался в возрасте ста десяти лет, заповедав хранить закон Моисеев, и был погребен на горе Ефремовой (см.: Нав. 19, 49). Все эти события изложены в Книге Иисуса Навина, входящей в состав Библии.