День двадцать девятый

(11 сентября по н. ст.)

В 29-й день воспоминание Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. За обличение царя Ирода Антипы в том, что, оставив свою законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой – женой своего брата Филиппа, пророк был заключен в темницу. Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее. И хотел убить его, но боялся народа; потому что его почитали за пророка (Мф. 14, 3–5). В день своего рождения Ирод устроил пир, на котором дочь Иродиады плясала и угодила всем возлежащим на празднике, так что Ирод пообещал ей дать в награду все, что она ни попросит, даже до полцарства своего. Она же, подговоренная своей матерью, потребовала от царя главу Иоанна Крестителя. И опечалился царь; но ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей. И послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице; а она отнесла матери своей (Мф. 14, 9-12). По преданию, уста мертвой головы продолжали произносить: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». И беззаконная Иродиада взяла иглу и в безумии стала колоть язык мертвой, но говорящей головы. Вскоре последовал суд Божий. Ирод с Иродиадой были вызваны в Рим, а затем изгнаны в Лугдун, где доживали дни в неизвестности и бедности. Плясунья же была там наказана: по преданию, когда она зимой по льду переходила реку Сикорис и провалилась, острые льдины перерезали ей шею, а голову, оставшуюся на льду, принесли ее матери Иродиаде; туловище же унесла вода. А святая глава Иоанна была погребена благочестивой домоправительницей Иродовой на Елеонской горе.

День тридцатый

(12 сентября по н. ст.)

В 30-й день совершается память святителей Александра († 340 г.), Иоанна († 595 г.) и Павла Нового († 784 г.). В 325 году по повелению Ангела св. Александр был избран Константинопольским патриархом. Он был преукрашен всеми добродетелями, но особенно показал себя как ревностный защитник Православия против ариан и языческих философов, присутствовал на I Вселенском Соборе против Ария в Никее. Своей молитвой святитель запретил говорить языческому философу, вступившему с ним в спор. Тот стал немым, но потом, раскаявшись и признав свое заблуждение, получил исцеление. По молитвам святителя Господь Иисус Христос наказал и Ария, который неожиданно был поражен лютой болезнью внутренностей: чрево его разорвалось, и внутренности выпали наружу.

Святитель Иоанн был родом из Каппадокии, занимал Константинопольскую патриаршую кафедру в 518–520 годах. Боролся с ересью монофизитов и акефалов; много претерпел от императора Анастасия, защищавшего ересь Севера. Когда на престол вступил Иустин, муж благочестивый и праведный, и наступили мир и спокойствие в Церкви Христовой от ересей, то царь и патриарх предали анафеме Севера и всех его единомышленников, а вместе с тем утвердили и восхвалили IV Вселенский Собор, бывший в Халкидоне.

Святитель Павел был поставлен патриархом Константинопольским (780–784 гг.) при императоре-иконоборце Льве IV Хазаре (775–780 гг.). Скорбя о распространении иконоборческой ереси и видя, что не в силах управлять паствой, свт. Павел добровольно сложил свой сан и скончался монахом-схимником.

В этот же день совершается память св. преподобного Александра Свирского († 1533 г.). Родился он в Новгородской земле, в раннем возрасте пожелал посвятить свою жизнь служению Христу Богу и в девятнадцать лет, тайно покинув родительский дом, отправился в Валаамский монастырь. Под видом спутника явился ему Ангел Божий и указывал путь. Преподобный подвизался на уединенном острове, где ему, на двадцать третьем году пребывания там, было явление Живоначальной Троицы. Преподобный молился ночью в пустыни. Вдруг воссиял сильный свет, и святой увидел вошедших к нему Трех Мужей, облаченных в светлые одежды. Освященные небесной славой, Они сияли чистотой ярче солнца. Каждый из Них держал в Своей руке жезл. Преподобный получил повеление возвести храм и устроить обитель во имя Святой Троицы. «Я оставляю тебе мир и мир Мой подам тебе», – сказал Господь преподобному. Свирская обитель прославилась строгостью жизни иноков. Несколько учеников прп. Александра стали основателями новых монастырей. Сам преподобный имел дар исцелять больных и возвещать будущее. Под конец жизни прп. Александр был удостоен чудного посещения Пречистой Девы Марии с Младенцем Христом на руках и множеством ангельских чинов, предстоящих Ей. Всю жизнь пребывая вдали от исторических событий, прп. Александр, светоч монашества, в глубине лесов Русского Севера творил иную, духовную историю, удостоившись необычайных даров Святого Духа. Прожив восемьдесят пять лет, преподобный с миром и радостью отошел ко Христу Господу. В благочестивом народном сознании прп. Александр Свирский почитается «новозаветным Авраамом», ибо удостоился явления Святой Троицы в виде Трех Ангелов.

В этот же день вспоминается Перенесение мощей св. благоверного князя Александра Невского († XIII в.). Сын великого князя Ярослава Всеволодовича, правнук Мономаха. Отрочество и юность Александр провел большей частью в Новгороде. Когда наступило для земли Русской время тяжких и продолжительных страданий со стороны иноземцев, то Всемогущий Бог ради спасения Руси взыскал избранного Своего – великого князя Александра, молитвенника и строителя земли Русской. Помощью Христовой благоверный князь в 1240 году разгромил шведов, в 1242 году вернул Псков и на Чудском озере разбил тевтонских рыцарей. Это были исторические победы. Все видели, что Бог хранит Русь Православную. Князь заключил союз с Батыем и оградил Русь с Востока. В Орде у князя был его друг и побратим – принявший христианство Сартак, сын Батыя. Под их влиянием хан отошел от Монголии и стал главной силой во всей Великой степи. Князь не шел на связь с Западом и хранил верность Православию. Объединяя Русскую землю, он силой удерживал удельных князей от выступления против татар. В 1256 году после смерти Батыя князь установил мирные отношения с ханом Берке и, мудро направляя события, внушил хану Берке отказаться посылать дань в Монголию, и Берке объявил Золотую Орду самостоятельным государством. Стараниями святого князя и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, в 1261 году была учреждена Епархия Русской Православной Церкви. Собиратель и защитник земли Русской, утешитель и умиротворитель, возвращаясь из Орды, почувствовав близкую свою кончину, отложил все земное и в Городецком монастыре, под Владимиром, принял великую монашескую схиму с именем Алексий. А вскоре, 14 ноября 1263 года, предал свою чистую душу в руки Христовы. Почитание благоверного князя началось сразу же по его погребении, ибо было ознаменовано чудом: святой сам протянул руку из гроба за разрешительной молитвой.

В этот же день совершается память св. преподобного Христофора Римлянина († VI в.). Подвизался в монастыре близ Иерусалима. Днем исполнял монастырские послушания, ночами молился в пещере, творя по сто поклонов на каждой из восемнадцати ступеней пещеры. Проведя в таких подвигах одиннадцать лет, он вследствие бывшего ему видения удалился в Египет на гору Синай, где провел в посте и молитве еще пятьдесят лет.

В этот же день совершается память св. преподобного Фантина чудотворца, в Солуни († 1Х-Х вв.). Был он родом из Калабрии, с юных лет служил Христу и, упражняясь во всякого рода добродетелях, обрел такую благодать Божию, что удостоился великих Божественных откровений. Скитаясь по пустыням и горам, он до двадцати дней пребывал без пищи, претерпевал многие лишения в течение шестидесяти лет. Скончался в Солуни в мире.

В этот же день совершается память святителей Сербских: архиепископов Саввы I († 1237 г.), Арсения I († 1266 г.), Саввы II († 1269 г.), Евстафия I († около 1285 г.), Иакова († 1292 г.), Никодима († 1325 г.), Даниила († 1338 г.); патриархов Иоанникия II († 1354 г.), Ефрема II († после 1395 г.), Спиридона († 1388 г.), Макария († 1574 г.), Гавриила I († 1659 г.); епископа Григория.