День шестнадцатый

(29 мая по н. ст.)

В 16-й день совершается память св. преподобного Феодора Освященного († 368 г.). Назван Освященным потому, что первым в своей обители был рукоположен во священники. Родился он в Египте. Из любви ко Христу Феодор в четырнадцать лет тайно ушел из родительского дома и поселился в одном из монастырей. Услышав о прп. Пахомии Великом (память 15 мая), юноша загорелся желанием увидеть святого старца, надеясь при его помощи лучше познать Бога и Его святую волю. Достигнув Тавеннисской обители, он с любовью был принят преподобным, который был предуведомлен от Бога о его приходе. Став учеником великого аввы, прп. Феодор приял ревность богоугождения в душе своей и «преспеваше о Бозе добродетельми: разумен и смышлен сущи, удобь познавал истинный путь спасения и стяжал со смирением послушание великое и удивительное». Укрепляемый Божией благодатью, он пребывал в молитвах бодр, в трудах неленостен, в посте не изнемогал и всегда желал большего в добрых делах преуспеяния и благодати Господней.

Однажды к Пахомию Великому пришел философ. Авва, проразумев, что тот на искушение пришел, послал на беседу прп. Феодора. Философ спросил Феодора: «Кто не родился, но умер? И кто родился и не умер? Кто умер и не истлел?» Преподобный Феодор отвечал ему: «Не родился, но умер – Адам. Родился и не умер – Енох. Умерла и не истлела жена Лотова, в столп из соли превратившаяся. Ты же лучше послушай здравого нашего совета: приступи ко Христу, Которому мы служим, и избавишься от грехов». Философ молчал, как немой, и ушел, удивляясь столь разумному ответу преподобного.

После смерти Пахомия Великого прп. Феодор становится во главе всех фиваидских обителей. Преподобный Феодор прославился святостью жизни и обильным даром чудотворений. Так богоугодно пожив, он скончался в мире.

В этот же день совершается память свв. преподобных Кассиана († 1537 г.) и Лаврентия († 1548 г.) Комельских. Оба были учениками св. преподобного отца Корнилия Комельского (память 19 мая). Во всем старались они подражать своему учителю и строго соблюдали его устав. Будучи игуменами, наставляли иноков со страхом Божиим пребывать в непрестанной молитве Иисусовой, заботиться о внутреннем делании и отгонять от себя все земные помыслы, трезвиться мыслью, бодрствовать душой и сокрушаться сердцем. После многих трудов и подвигов мирно отошли ко Христу.

В этот же день совершается память св. блаженной отроковицы Музы († V в.). Родом римлянка, она отличалась особенным благонравием и чистотой души. Однажды ей в сонном видении явилась Богоматерь, окруженная сонмом прекрасных девиц, и спросила ее: «Хочешь ли ты жить с этими отроковицами?» Святая Муза отвечала: «Хочу». «В тридцатый день Я приду к тебе, и ты будешь с нами», – сказала Матерь Божия. В двадцатый день после этого св. Муза заболела, а в тридцатый, сподобившись нового видения Богоматери, оставила землю.

В этот же день совершается память святителя Георгия, епископа Митиленского († IX в.). С юных лет возлюбив Христа Бога, он вел монашеский образ жизни, совершенствуясь в смиренномудрии. В царствование Льва Исавра святитель сделался исповедником за Христа, претерпев от иконоборцев гонения и притеснения. Был возведен на архиерейскую кафедру в городе Митилене. Святитель Георгий был весьма милостив, за великое же воздержание он получил от Христа Бога дар врачевания и чудотворения. Своей истинной премудростью он посрамил богопротивного императора Льва Армянина, который сослал архипастыря в Херсонес, где он и провел оставшуюся жизнь, совершая множество чудес. Блаженную кончину свт. Георгия Бог прославил светлой звездой, которая явилась в Митилене. От мощей его проистекали чудеса.

День семнадцатый

(30 мая по н. ст.)

В 17-й день совершается память св. апостола от семидесяти Андроника и св. Иунии, помощницы его († I в.). Были родственниками св. апостола Павла и много потрудились, проповедуя Христа. Святой ап. Андроник был рукоположен во епископа Паннонии, но его Евангельская проповедь распространилась по всей вселенной. Святой ап. Андроник и св. Иуния, Христу единому живуще, многих обращали к богопознанию, разрушали языческие капища и созидали христианские храмы, прогоняли от людей нечистых духов и врачевали болезни. За свои подвиги они восприняли от Христа Бога венец апостольского и страдальческого подвига, так как много пострадали от язычников.

В этот же день совершается память св. мученика Солохона († 284–305 гг.). Был он родом из Египта, верою христианин, а чином воин. Когда воины, в числе которых был и св. Солохон, прибыли в Халкидон, им было велено принести жертвы идолам. Святой Солохон вместе с двумя воинами, Памфамиром и Памфалоном, исповедал себя христианином и заявил, что никакие муки не заставят его отречься от Христа. Святых подвергли жестоким мучениям, во время которых святые Памфамир и Памфалон предали свои души в руки Божии. Святой же Солохон продолжал мужественно исповедовать Христа. Мучитель приказал своим слугам раскрыть мечом уста мученика и вливать ему в рот кровь идоложертвенную. Но мученик крепостью зубов своих сокрушил железо, затем расторг узы и предстал свободным перед мучителем, величая имя Христово. В это время послышался голос с неба, укрепляющий святого в страданиях. Мучитель в великой ярости приказал продолжить мучения, после которых почти бездыханного Солохона воины бросили и ушли. Христиане унесли мученика в дом одной благочестивой вдовы, где он и предал дух свой Христу Богу.