День пятнадцатый

(28 мая по н. ст.)

В 15-й день совершается память св. преподобного Пахомия Великого († около 348 г.). Преподобный Пахомий – столп пустынножительства и основатель монашеского общежития в Египте. Родился он в Египте, в Верхней Фиваиде, в семье ревностных язычников – яко крин от терния родился, ибо его Господь Иисус Христос на службу Себе с детства предызбрал. Когда отроку Пахомию родители дали вкусить идоложертвенное, то он, вкусив, изблевал жертву, как яд душевредный, – не могла части бесовской вместить в себя отроческая утроба, в его же душе Бог жити имеяше. Когда в другой раз родители привели мальчика в идольское капище, тот бес, пребывающий в идоле и дающий ответы всем вопрошавшим, умолк, и идол стал нем. И удивлялся жрец, как бог их онемел. Идола стали умилостивлять жертвами, и тогда бес открыл жрецу тайну своего молчания: из-за прихода Пахомия не может он к людям глаголати. Воззрев на отрока, жрец возгласил: «Зачем привели сюда врага богов наших?» – и выгнал Пахомия. Родители же его удивлялись: что имать быти отрок сей?

Около двадцати лет от роду Пахомий был призван на военную службу. Когда воины, утомленные долгим переходом, остановились в одном фиваидском городе, то тотчас к ним пришли горожане с запасами хлеба и другой еды. И дивился св. Пахомий, видя творимую им от людей тех такую любовь. Узнав же, что христиане ко всем так милостивы, а наипаче к странникам, св. Пахомий спросил: «А кто это христиане?» – ибо не слышал ничего ни о имени Христовом, ни о христианах. И рассказали ему: христиане – люди благочестивые, верующие во Единого Бога, всего Создателя и Вседержителя, и в Единородного Его Сына Иисуса Христа, и в Духа Святого; люди добронравные, милосердные, всем благодетельствующие, милостивые, от одного Бога чающие воздаяние. Слыша такое, Пахомий дивился вере христианской, и в сердце его разжигался страх Божий, духом же он возрадовался о имени Христовом. Уединившись, он, воздев руки к небу, стал молиться: «Господи, Боже христианский, сотворивый небо и землю, если призришь на смирение мое и даруешь мне познание Твоего Божества и избавишь от печали сея, поработаю Тебе во все дни жизни моей и по заповедям Твоим жить буду». Так помолившись, Пахомий положил во уме своем незабвенное памятование единого истинного Бога, Его же христиане почитают. С тех пор юноша строго соблюдал себя от всяких небогоугодных дел, особенно же плотских утех и чувственных удовольствий, памятуя всегда о молитве той, в ней же обещал истинному Богу богоугодное житие, и просвещен был ум его Божественной благодатью.

Возвращаясь со службы в свое отечество, св. Пахомий в церкви принял Святое Крещение и причастился Христовых Таин. Ночью, в сонном видении, он увидел росу, с небес сходящую и наполнившую руку его; загустев в руке, роса стала как мед. И услышал Пахомий голос, свыше к нему глаголющий: «О Пахомий! Сие есть знамение благодати, яже тебе от Христа Бога дается». После такого видения св. Пахомий воспылал еще больше любовью к Богу и возжелал жития иноческого.

Почувствовав необходимость в духовном руководстве, он обратился к фиваидскому пустыннику, строгому аскету Паламону (память в субботу Сырной седмицы) и провел с ним десять лет. Инок Пахомий во всем послушлив был старцу, воздержан, в постнических подвигах не ослабевал, и так от силы в силу преуспевал в добродетельном житии.

По внушению Божию, «ангельскаго жития желая», прп. Пахомий удалился в пустыню Тавеннисскую (на берегу Нила), где основал обитель, и к нему скоро собралось множество иноков. Преподобному Пахомию явился Ангел Божий в образе схимника и вручил ему устав монашеской жизни. Число иноков монастыря быстро возрастало, что вызвало необходимость постройки семи монастырей поблизости. Количество иноков доходило до семи тысяч, и все они смотрели на прп. Пахомия как на единого духовного отца своего. Таким образом в первый раз устроились общежительные монастыри, для которых прп. Пахомий был главным начальником и руководителем.

Мудрость и любовь, строгость и снисходительность, твердость и мягкосердие – во всех действиях преподобного видно было, что им руководил Дух Божий. Преподобный учил во всем надежду иметь только на помощь и милость Божию, всячески опасаться осуждения других и сам боялся даже в мыслях осудить кого-либо.

И такое дерзновение прп. Пахомий имел к Богу, такую великую веру, что на змеев и скорпионов наступал и оставался невредимым. Повелевал крокодилам перевезти его на другой берег реки, и крокодилы выполняли повеления угодника Божия. Многими дарами Святого Духа обладал прп. Пахомий: даром прозрения сокровенных мыслей, даром видений, властью над духами, силой исцелять всякие болезни. Некая кровоточивая жена прикоснулась сзади к краю одежды прп. Пахомия, подобно жене, прикоснувшейся ризе Христовой, – и стала совершенно здорова.

Один человек просил Пахомия исцелить его дочь, страждущую от духа нечистого. Преподобный Пахомий велел принести ему одежду дочери, да благословит ее именем Господним и отошлет назад, яко благодатию Христовой исцелена будет дщерь. Когда принесли одежду, прп. Пахомий духовными очами увидел, что одежда сия грехом осквернена. И наказал отцу, чтобы дочь его сначала оставила нечистоту блудную и дала обещание в чистоте жить, и тогда Господь исцелит ее от мучительства бесовского. Раскаявшись, девица та с верою помазалась маслом, присланным от прп. Пахомия, и «бежа от нея бес, и здрава бысть от того часа».

Хотя рукою Пахомия Господь совершал много телесных исцелений, но преподобный считал важнее исцеление души от служения идолам, от лжи, от блуда и всякой нечистоты, от всякого греха. И подавая исцеление телу, он всегда стремился уврачевать вместе и душу.

Почил прп. Пахомий на пятьдесят седьмом году своей жизни. Перед смертью, которую провидел, он созвал всех настоятелей монастырей и дал им последнее завещательное наставление.

В этот же день совершается память святителя Исаии, епископа Ростовского, чудотворца († 1090 г.). Родился он под Киевом, в молодости принял постриг в Киево-Печерском монастыре при прп. Феодосии (память 3 мая). Вел строгую подвижническую жизнь. Был кроток, смирен, послушлив, нестяжателен, братолюбив. «Во плоти, аки Ангел, жил, воздержанием и терпением все страсти и похоти плотские в себе умертвляя; мудростью, правдою, мужеством и целомудрием – сими четырьмя добродетелями украшенный, аки на четвероконной колеснице к Горнему Иерусалиму течаше, показуя себя небесного гражданина». За столь добродетельную жизнь свт. Исаия был поставлен игуменом Дмитриевского монастыря. Бог Всесильный, хотя вящше прославити угодника Своего, почтил его саном святительства. Игумен Исаия, судом Божиим и избранием всех, поставлен был епископом города Ростова, где тогда еще много было язычников. Обходя грады и веси во областях Ростовской и Суздальской, свт. Исаия научал людей вере Христовой и крестил неверных. Тех же, кто упорствовал, чудесами, совершаемыми силой Христа Бога, к вере истинной обращал. И так благодатию Божией в малое время всех обратил ко Христу.

Святитель Исаия был милостив к убогим, сиротам и вдовам, алчущим был питатель, печальным утешитель, бедным помощник и заступник, и все прославляли Бога, даровавшего такого отца, учителя и наставника стране Ростовской.

Господь прославил Своего угодника, совершая через него знамения и чудотворения: в 1089 году, «облаком носимый, якоже древле апостолы», свт. Исаия присутствовал при освящении «небеси подобной» церкви Успения Богоматери в Киево-Печерском монастыре. Скончался святитель Христов в мире и прославился от Бога нетлением мощей.

В этот же день совершается память св. благоверного царевича Димитрия, Угличского и Московского († 1591 г.). Был сыном царя Иоанна Грозного. В царствование Феодора Иоанновича цесаревич Димитрий вместе с матерью, царицей Марией Феодоровной, был удален со Двора в город Углич. Чтобы избавиться от законного наследника русского трона, на юного наследника престола клеветали, пытались отравить, но смертоносное зелье не вредило отроку. Тогда решились на явное преступление. И вот, когда отрок гулял с кормилицей во дворе, подосланные убийцы зверски зарезали царевича.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. Ныне нетленные мощи страстотерпца царевича Димитрия покоятся в Архангельском соборе Московского Кремля.

В этот же день совершается память св. преподобного Исаии, Печерского чудотворца († 1115 г.), в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего. Основным подвигом его жизни было безмолвие и неутомимый труд, за что именуется трудолюбивым.

В этот же день совершается память св. преподобного Евфросина, Псковского чудотворца († 1481 г.). В миру Елеазар, родился он в селе Виделебье близ Пскова. Он в совершенстве изучил Священное Писание и сам составлял собственные поучительные сочинения. Родители хотели женить его, но он тайно ушел в Снетогорский монастырь и, приняв иночество, стал ревностно подвизаться, угождая Христу Богу. Чтобы избежать славы человеческой, прп. Евфросин поселился в уединении на реке Толве близ Пскова. Здесь преподобному явились три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст – и указали место для построения храма. Впоследствии святой основал здесь монастырь. Не изменяя подвижнического образа жизни, преподобный достиг глубокой старости и мирно почил. Тело прп. Евфросина было погребено в основанном им монастыре. Заступлением преподобного обитель его была не раз сохраняема от разорения неприятелем.

В этот же день совершается память св. преподобного Ахиллия, епископа Ларисийского († около 330 г.). Жил он в царствование Константина Великого и происходил от благочестивых родителей. В совершенстве изучив все светские науки и украсив себя добродетелями христианскими, святой был поставлен епископом Верхней Ларисийской Фессолии. Преподобный Ахиллий ревностно боролся за чистоту Христовой Церкви. Присутствуя на I Вселенском Соборе в Никее, святитель так посрамил еретиков, что возбудил всеобщее удивление. Возвратившись в город Ларису, он разрушил много идольских капищ, построил христианские храмы и богато украсил их. Христос прославил Своего угодника множеством чудес. Святитель мирно отошел ко Господу.