Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День третий (16 февраля по н. ст.)
Дальше: День седьмой (20 февраля по н. ст.)

День пятый

(18 февраля по н. ст.)

В 5-й день совершается память св. мученицы Агафии († 251 г.). Жила и пострадала за Христа в царствование императора Декия. Дочь благородных родителей, она была воспитана в христианском благочестии. После тщетных попыток заставить святую отречься от Христа язычники повесили Агафию нагой на дереве и били, затем железными клещами вырывали ее сосцы и отрезали их. После этого святая была брошена в темницу, где в полночь ей явился св. апостол Петр и исцелил ее. Затем ее вновь привели на судилище, и мучитель, опять услышав из уст девицы имя Иисуса Христа, велел насыпать на земле разожженные на огне острые черепицы, посыпать их горячими углями и на них бросить св. мученицу нагой, жечь и мучить. Когда это исполняли, вдруг началось землетрясение во всем городе. Мучитель, испугавшись землетрясения и народного возмущения, велел отнести святую в темницу, где, помолившись с благодарением к Богу, она предала дух свой. Когда тело святой несли с честью для погребения, внезапно подошел прекрасный юноша и с ним сто светлых отроков. Они вложили в гроб мученицы Христовой каменную дощечку с надписью: «Непорочный ум, добровольная жертва Богу и отечеству избавление» и тотчас стали невидимы – это были Ангелы Божии. Когда спустя год после кончины мученицы началось извержение вулкана Этны около города Катаны, жители его, взяв одежду святой, стали против огня – и он возвратился назад и погас. Чудо это произошло в тот день, в который пострадала св. мученица Агафия.



В этот же день совершается память св. мученицы Феодулии и свв. мучеников Елладия, Макария и Евагрия († около 304 г.). Пострадали за Христа при императоре Диоклетиане в городе Аназарве (Малая Азия). Страшные мучения, которым была подвергнута св. мученица Феодулия, сопровождались многочисленными знамениями и чудесами, так что многие из язычников обратились ко Христу. Так, от дуновения святой упал и разбился идол в языческом капище. Правитель города устрашился, что цари, разгневавшись за разрушение идола, предадут его смерти, и умолял мученицу вновь сотворить идола целым. По молитве угодницы Божией идол вновь оказался целым, пошел, как живой, на свое прежнее место и встал там. Затем святую подвергли тяжким истязаниям: вбивали в голову длинные гвозди, так что они проходили насквозь, от уха до уха; протыкали такими же гвоздями сосцы ее; раскаленными железными прутами сверлили ее ноги. Но она молилась Христу, и Он являлся и исцелял ее. От всех чудес святой пришел к познанию Христа Бога комментарисий (начальник над тюрьмами) Елладий. Он исповедал себя христианином и был усечен мечом. Когда святую мучили на раскаленной сковороде, то от сильного огня сковорода разлетелась на куски и пламя опалило язычника-воеводу, так что он тут же умер в ужасных мучениях. При виде этого чуда уверовали почетные граждане Макарий и Евагрий и вместе со св. мученицей были сожжены в раскаленной печи.



В этот же день совершается память святителя Феодосия, архиепископа Черниговского († 1696 г.). Родился он в Подольском крае и происходил из древнего дворянского рода. С юности боролся за чистоту Православия против напора и нападок католического духовенства – иезуитов и униатов. В раннем возрасте принял иночество в Киево-Печерской Лавре и, влекомый любовью к уединению, вскоре поселился в отдаленном монастыре, где через несколько лет за свою духовную мудрость и строго подвижническую жизнь был избран настоятелем, а вскоре возведен в архиепископа Черниговского и много потрудился в духовном просвещении своей паствы. Прославлен многочисленными чудотворениями.

День шестой

(19 февраля по н. ст.)

В 6-й день совершается память св. мученицы Фавсты и свв. мучеников Евиласия и Максима († между 305 и 311 годами). Святая Фавста, девица, пострадала за Христа в городе Кизике (на одном из полуостровов Мраморного моря) при императоре Диоклетиане. Непреодолимая твердость ее во время жестоких мучений расположили мучителя, языческого жреца Евиласия, к принятию Христовой веры и мученического венца. Когда святые мученики были брошены в котел, наполненный кипящей серой и смолой, и молились за своих мучителей, то правитель Максим, осудивший их на это мучение, видя их подвиг, уверовал во Христа и, возгоревшись желанием смерти за Него, бросился в котел и вместе с ними мученически скончался.



В этот же день совершается память свв. мучениц Дорофеи, Христины, Каллисты и св. мученика Феофила († между 288 и 300 годами). Пострадали за Христа в Кесарии Каппадокийской. Святая девица Дорофея все время проводила в служении Богу, со смирением и кротостью, в чистоте и духовном трезвении, а своей премудростью превосходила многих ученых мужей и глубоким рассуждением и молитвой обратила ко Христу языческого схоласта Феофила. Правитель области, узнав что св. Дорофея христианка, потребовал ее к себе на суд и долго убеждал отречься от Христа, а затем, видя свое бессилие, отправил святую к двум сестрам Христине и Каллисте, чтобы они склонили Дорофею к идолопоклонству. Но сестры после увещаний премудрой девицы сами убедились в истинности Христовой веры и исповедали ее, за что были сожжены. После этого была подвергнута жестоким мучениям и усечена мечом и св. Дорофея. По смерти ее Ангел Господень принес Феофилу, бывшему схоластику, три прекрасных яблока и три розовых цветка из рая Божия, которые ему обещала св. мученица перед своей кончиной. Святой мч. Феофил после жестоких страданий также был усечен мечом.



В этот же день совершается память св. мученика Иулиана († 312 г.). Родом из города Емесы в Сирии, был искусным врачом, исцелял болезни не только телесные, но и душевные и многих людей обратил к вере во Христа Спасителя. Он был взят язычниками и подвергся тяжким мучениям: ему вбили в голову длинный гвоздь, пробили руки и ноги, и среди этих истязания он предал Христу Богу дух свой.



В этот же день совершается память св. преподобного Вукола, епископа Смирнского († около 100 г.). Был учеником св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, поставлен первым епископом Смирнской Церкви (Малая Азия). Благодатью Христовой святитель убедил в истинности христианства множество язычников и как опытный и мудрый наставник защищал свою паству от тьмы ересей. Скончался в мире. У гроба свт. Вукола выросло миртовое дерево, которое исцеляло больных.



В этот же день совершается память свв. мучениц Марфы и Марии и брата их св. преподобномученика Ликариона отрока, пострадавших за Христа в одно из гонений в Асии. На глазах свой матери, ободряемые и укрепляемые ею на мученический подвиг, святые мученицы были повешены на крестах и прободены, а св. преподобномученик Ликарион был усечен мечом.



В этот же день совершается память святых преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка († VI в.). Подвизались в монастыре в Палестине, близ города Газы. Преподобный Варсонофий родился в Египте, с юных лет вел жизнь подвижническую. По приходе в монастырь, стремясь к совершенству, он затворился в пещере и стал безмолвствовать. В своем затворе прп. Варсонофий, всецело предавшись молитве, очистил сердце свое от страстей, приобрел мир помыслов, обогатился истинным смирением, достиг той высокой степени духовного совершенства, что удостоился восхищения до седьмого неба в силе Духа и зрел тайны Царствия Божия. В течение пятидесяти лет ни один человек не видел его; только однажды показался он нескольким братьям и умыл им ноги – для рассеяния сомнения в его существовании. Проведя долгое время в затворе, прп. Варсонофий стал служить людям, наставляя их на путь спасения. Господь дал ему дар прозорливости, предвидения и чудотворения, а также власть молитвой очищать от грехов души людей. Прп. Варсонофий Великий имел такое совершенство, и любовь, и веру, что мог и мертвых воскрешать, и бесов отгонять, и недуги врачевать не менее апостолов, заключать и отверзать небо, подобно св. пророку Илии; вещи, им освященные, подавали помощь. Другой старец, прп. Иоанн, ученик прп. Варсонофия, проходил такое же безмолвное житие и сподобился таких же, как и его учитель, дарований Духа, особенно же прозорливости и пророчества, почему и именовался пророком. Многое провидел и предсказал прп. Иоанн, также и свою кончину, которую по просьбе игумена задержал на две недели.

Назад: День третий (16 февраля по н. ст.)
Дальше: День седьмой (20 февраля по н. ст.)