День двадцать второй

(4 февраля по н. ст.)

В 22-й день совершается память св. апостола Тимофея († около 96 г.). Был он родом из ликаонского города Листры, в Малой Азии. Любимый ученик и неотлучный спутник св. апостола Павла, он разделял с ним труды апостольства, узы и страдания. Вместе со своим учителем ап. Тимофей проповедовал Христа в Ефесе, Коринфе, Македонии, Италии и Испании. Он был первым епископом Ефесской Церкви и запечатлел свое служение мученической смертью. Видя однажды скверные, постыдные пляски идолопоклонников, святой апостол открыто обличил их нечестие. Разъяренные язычники жестоко избили его, попирали его ногами, влачили по городу и замучили до смерти.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Анастасия Персянина († 628 г.) Отец его был магом, знаменитым учителем чародейства, которому обучил и сына своего. Анастасий, служа воином у персидского царя Хозроя, услышал о Животворящем Кресте Господнем, молва о славе и могуществе которого распространилась по всей Персии. Крестное древо изумляло необычными чудесами, так что многие говорили: «Бог христианский пришел в Персию». Прослышав об этом, юноша стал расспрашивать о земной жизни Спасителя, и его сердца коснулась благодать Божия, а в душе затеплился огонь веры. Когда он был послан на войну в Грецию, то, дойдя до города Халкидона, остался там жить у перса-христианина, который наставил его в истинной вере. Придя в Иерусалим, он принял Крещение и поступил в монастырь, где подвизался, украшая себя смиренномудрием, кротостью и трудолюбием. После семи лет пребывания в монастыре, в канун праздника Воскресения Христова, ему было открыто, что его ожидает мученическая кончина за Христа. Придя в Кесарию, прп. Анастасий исповедал себя христианином, за что был закован в железные цепи и отведен на каменотесные работы. Видя, что нельзя поколебать мученика, его предали жестоким мучениям вместе с семидесятью узниками. Все они были удушены на берегу реки.

В этот же день совершается память свв. мучеников Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитеров и прочих 377-ми († около 817 г.). Святые мученики происходили из разных областей Римской империи и жили в Адрианополе при императоре Льве Армянине. Пострадали от болгар: все они приняли мученическую кончину, будучи после многих истязаний усечены мечом.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Анастасия, диакона Печерского († XII в.), в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего.

День двадцать третий

(5 февраля по н. ст.)

В 23-й день совершается память св. священномученика Климента, епископа Анкирского, и св. мученика Агафангела († 312 г.). Святой Климент родился в галатийском городе Анкире, в двенадцать лет остался сиротой, и его усыновила София, благородная и благодетельная гражданка города, воспитавшая его в страхе Божием. Во время страшного голода в Галатии некоторые язычники бросали своих детей, не имея возможности их прокормить, и София собирала несчастных к себе, питала и одевала их, а св. Климент помогал ей в этом. Он учил детей и готовил их к принятию Святого Крещения. Многие из них впоследствии скончались мученически за веру во Христа. За добродетельную жизнь св. Климент был поставлен епископом Анкирским, и в это время ему было всего двадцать лет. Вскоре вспыхнуло гонение Диоклетиана на христиан, и по доносу привлечен был к ответу и епископ Климент. Правитель Галатии Дометиан пытался склонить святителя к поклонению языческим богам, но он твердо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения. В страданиях св. Климент провел около двадцати восьми лет, претерпевая их в разных городах и от разных мучителей, и все дивились тому, но Господь хранил Своего мученика и чудесно исцелял его истерзанное тело. Закованный в железо, израненный, избитый, он исцелял больных, творил чудеса и обратил ко Христу множество язычников. В числе воинов, стороживших св. священномученика Климента в темничном заключении в Риме, был Агафангел. Обращенный святителем ко Христу, он сопутствовал ему во всех страдальческих подвигах от Рима до Анкира, где после двадцатилетнего заключения в темнице был усечен мечом. Святой священномученик Климент также был обезглавлен.

В этот же день совершается память святителя Павлина Милостивого, епископа Ноланского († 431 г.). Он происходил из города Бордо (Франция), в двадцатипятилетнем возрасте вместе со своей супругой Павлин был обращен ко Христу и крестился. Не имея детей, благочестивые супруги усыновляли бедных сирот и воспитывали их в страхе Божием. В поисках уединенной жизни св. Павлин ушел в испанский город Барселону, а затем в город Нолу (Италия), где был избран епископом. Когда вандалы напали на Италию и увели многих жителей в Африку в плен, то свт. Павлин употребил церковное имущество на выкуп пленных. Однажды, не имея средств выкупить сына одной бедной вдовы, он сам пошел в рабство вместо него. В одежде невольника начал свт. Павлин служить вандальскому князю. Вскоре тайна его раскрылась, и он не только сам получил свободу, но исходатайствовал ее и всем пленникам, вместе с которыми возвратился на родину.

В этот же день совершается память св. преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского († 1565 г.), подвизавшегося в монашеском образе в костромских лесах близ города Любима. За святую жизнь был удостоен дара прозорливости и чудотворений.

В этот же день совершается память св. преподобного Мавсимы Сирина († IV в.), священника, происходившего из окрестностей г. Кира, отличавшегося крайней нестяжательностью. Он имел одну только одежду, когда она разрывалась от ветхости, преподобный нашивал на нее новые и новые заплаты и так покрывал свою наготу. Преподобный Мавсима усердно заботился о призрении странников и нищих, дверь его жилища была всегда открыта для всех приходящих, и по повелению Божию запасы пищи у прп. Мавсимы никогда не истощались.

В этот же день совершается память св. преподобного Саламана Молчальника († около 400 г.), происходившего из селения Каперсана, расположенного на западном берегу Евфрата. Возлюбив уединение, прп. Саламан поселился в маленькой хижине, как в затворе, и только раз в год выходил наружу, с тем чтобы запастись пищей.

В этот же день совершается воспоминание VI Вселенского Собора (680–681 гг.). Был созван в Константинополе, при императоре Константине Погонате, против лжеучения еретиков-монофелитов, которые признавали в Иисусе Христе одну только Божественную волю и отвергали волю человеческую. Собор осудил и отверг ересь монофелитов и определил признавать в Иисусе Христе два естества – Божеское и человеческое, и по этим двум естествам – две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, но покорна Его воле Божественной. На Соборе присутствовало сто семьдесят епископов.