День десятый

(23 декабря по н. ст.)

В 10-й день совершается память свв. мучеников Мины, Ермогена и Евграфа († около 313 г.), пострадавших за веру Христову в царствование Максимиана.

Святая Мина – образованный и красноречивый афинянин, тайный христианин – был послан императором в Александрию для усмирения волнений, возникших между язычниками и христианами. В Александрии св. Мина разрешил свободно исповедовать каждому свою веру и тем прекратил волнения, сам же он стал открыто славить имя Христово и учить святой вере «не словесы же точию уверяти неверныя, но и делы: дадеся ему свыше дар целити недуги призыванием имене Христова и знамением креста святаго». Помолившись Богу, да явит силу Свою руками его уверения ради неверного народа, св. Мина всех исцелил: слепые прозревали, немые стали говорить, хромые ходить, бесноватые освобождались от нечистого духа. И многие во Христа уверовали.

Тогда император послал в Александрию епарха Ермогена. Был же Ермоген афинянин родом, в нечестии идольском воспитан, но благ нравом и милостив, не имущий закона, «естеством законная творяй». На пути в Египет во сне ему явились три пресветлых мужа и сказали: «И твои добрые дела Господь принимает, и путь твой Он обратит в источник твоей славы и бессмертной чести. Тем путем дойдешь ты до Истинного и Вечного Царя. Мы же тебе пошлем такого человека, иже тя Тому Благословенному Царю сотворит друга, и приимеши от Него таковую честь, каковой нынешний твой царь дати тебе не может».

Речь св. Мины на суде о Христе Истинном Боге поразила Ермогена, однако он предал св. Мину истязаниям. Исповеднику Христову выкололи глаза, отрезали ступни ног и язык, с голеней содрали кожу и бросили в темницу. Христос явился св. мученику и исцелил его. Мучители были поражены, когда пред ними предстал св. Мина без малейших следов истязаний. Ермоген увидел рядом с мучеником двух светлых юношей с крыльями, держащих над его головой венец, и воскликнул: «Велик Бог христианский!» Когда он хотел испросить у святого прощения, тот обратился к нему со словами: «Господь Иисус Христос не только простит тебя, но и впишет в книгу жизни – книгу бессмертия». Тогда Ермоген и множество язычников приняли Святое Крещение. Через несколько дней св. Ермоген был возведен в сан епископа Александрийского. Он раздал бедным свое имущество и стал проповедовать Слово Божие, разрушая идольские капища и воздвигая церкви Христовы. Он крестил множество эллинов, обращая их ко Христу. Призыванием имени Христова и осенением Его святого Креста он исцелял всякие болезни и изгонял нечистых духов; он учил людей благочестию и чистоте, подавая пример стаду и своим собственным житием.

Узнав об этом, император сам прибыл в Александрию во главе 10-тысячного войска. Несмотря на поразительные чудотворения, проявленные во время жестоких истязаний св. Мины и св. Ермогена, не уразумел истины, не смягчился в своей ожесточенности. Он жестоко расправился с исповедниками Христовыми: св. Ермогену отсекли руки и ноги и бросили в реку, а св. Мину подвесили так, чтобы разошлись суставы рук и ног. Святые Ангелы по велению Божию пришли на помощь страдальцам за имя Его.

На следующий день император собрал народ на площади и стал хулить имя Господне. Вдруг перед царем предстали невредимыми святые Мина и Ермоген. Раздался единый возглас: «Велик Бог христианский!» Один александрийский вельможа, по имени Евграф, перекрестившись, сказал императору: «Напрасно ты стараешься победить христиан, для них умереть за Христа великая радость, ибо они приобретают жизнь вечную». Максимиан в гневе мечом рассек св. Евграфа, а мученикам Мине и Ермогену приказал отрубить головы. Тела святых мучеников в железном ковчеге бросили в море. С помощью Божией ковчег не потонул, а достиг берегов Византии. Об этом в видении было открыто Византийскому епископу. Когда он с клиром пришел на берег моря, то увидел двух Ангелов, несущих ковчег. Епископ принял святые мощи и предал их погребению.

В этот же день совершается память святителя Иоасафа, епископа Белгородского († 1754 г.). Он родился в городе Прилуках Полтавской губернии, в крещении назван Иоакимом. Однажды отец его увидел на небе Пресвятую Богородицу, а у ног Ее склоненного в молитве Иоакима и услышал голос: «Довлеет Ми молитва твоя». В то же мгновение Ангел накрыл ребенка мантией епископа. В семилетнем возрасте Иоакима отдали в Киевскую Духовную Академию на учебу, по окончании которой он принял монашеский постриг с именем Иоасаф. Был он игуменом и настоятелем Мгарского монастыря в городе Лубнах. Он отдал все силы для благоустройства обители, в прошлом – оплота Православия в борьбе с унией. В одном из храмов монастыря покоились мощи свт. Афанасия, патриарха Цареградского, Лубенского чудотворца (память 2 мая), который в свидетельство о своем покровительстве несколько раз являлся новому игумену.

Через семь лет свт. Иоасаф назначается наместником Троице-Сергиевой Лавры, где он самоотверженно исполнял послушания Церкви. Был хиротонисан во епископа Белгородского. Святитель строго следил за соблюдением благочестия, за нравственностью паствы, за правильностью совершения богослужения и состоянием храмов, ежегодно объезжал епархию. Однажды он увидел во сне, что на груде мусора находится икона Божией Матери, и услышал голос: «Образ Мой предназначен быть источником благодати, а его выбросили в мусор!» Так был обретен чудотворный образ Божией Матери Песчанской. Святитель долго молился перед ним.

Святитель Иоасаф тщательно скрывал свою внутреннюю жизнь. Он стяжал благодатный молитвенный дар слез и при каждом бое часов читал молитву: «Буди благословен день и час, воньже Господь мой Иисус Христос мене ради родися, и распятие претерпе и смертию пострада». Письма к матери свидетельствуют о нежности сердца архипастыря, перед строгостью которого трепетала вся епархия. Он покупал и сам колол дрова для бедных вдов и сирот. Тайно оказывал денежную помощь нуждающимся. Постоянно кормил бедняков, посылал пищу заключенным в тюрьмах.

Святитель мирно почил о Господе. И когда он умер, был глас с неба: «Ушел Иоасаф, ушла и молитва». Ибо когда благословляют святыню, благословляют Бога, то и Он посылает великие благословения и этому благословляющему человеку, и всей вселенной. Преосвященный Иоанн Переяславский, назначенный отпевать святителя, задержался и прибыл только в конце февраля, а свт. Иоасаф лежал в открытом гробу до погребения, и тление не коснулось его. Через два года были обретены нетленные мощи святителя, которые прославились многочисленными чудотворениями и ныне почивают в Белгороде.

В этот же день совершается память св. мученика Гемелла Пафлагонянина († около 361 г.). Он происходил из области Пафлагонской. За безбоязненное обличение императора Юлиана Отступника в вероотступничестве и вражде против святой христианской веры был подвергнут жестоким мучениям, после которых распят на кресте. Так скончался святой мученик Христов, вознося благодарение Богу.

В этот же день совершается память св. преподобного Фомы († X в.). Он был родом из Вифинии. С юных лет возлюбив Христа, приучал себя к воздержанию, изучил Псалтирь, Апостольские писания и всю церковную службу. Достигнув совершенного возраста, прп. Фома облекся в ангельский образ и проводил добродетельную жизнь, за что был избран игуменом одного монастыря. Однако вскоре он удалился в Вифинскую пустыню и подвизался там долгое время отшельником, терпя различные козни от диавола. За великие труды и подвиги Господь сподобил прп. Фому дара прозорливости и исцеления.

В этот же день совершается память св. блаженного Иоанна († 1503 г.) и родителей его блаженного Стефана († 1446 г.) и блаженной Ангелины, правителей Сербских. Семья сербских властителей Бранковичей отличалась христианским благочестием и глубокой верой в Господа Иисуса Христа. Св. Стефан прожил мученическую жизнь. Он был вынужден скитаться с семьей на чужбине. Все скорби он переносил со смирением и кротостью, всегда уповая на милосердие Божие и Его всесильную помощь.

После смерти св. Стефана св. Ангелина осталась с тремя детьми и мужественно переносила все лишения. Она отличалась благочестием, милосердием к нуждающимся и воспитала своих детей в страхе Божием. Она раздала все свое имущество бедным и удалилась в монастырь, где проводила дни свои в подвигах поста, труда и непрестанной молитвы.

Старший сын святых Стефана и Ангелины Георгий оставил мир и принял иночество. После него на престол деспота Сербского в Среме (область на северо-востоке Сербии) вступил Иоанн, младший сын Бранковичей. Беды и житейские заботы не ослабили в Иоанне любви ко Христу. Преданный своему отечеству, с горячей молитвой шел он на неверных. Пожил недолго и по-христиански скончался.

Нетленные мощи святых Бранковичей хранились в семейной гробнице в Купиново и прославились множеством чудес. Даже неверные получали исцеление от них и удивлялись величию христианской веры.