День восьмой

(21 декабря по н. ст.)

В 8-й день совершается память св. преподобного отца Патапия († VII в.). Родом он был из Фив Египетских. Родители его были христиане и воспитали сына в благочестии и страхе Божием. Из любви ко Христу Патапий оставил дом, родителей и принял иночество. Удалившись в пустыню Египетскую, он жил, подвизаясь в посте, молитвах и трудах отшельнических. Когда стала известна его добродетельная жизнь, то подвижник Христов, избегая славы человеческой, переселился в Константинополь и затворился в келлии, устроив ее близ Влахерн. Но не может укрыться «град верху горы стояй». Так и сей муж, совершенный в святости и обильно наделенный благодатью чудотворения, скоро был обретен как сокровище, сокрытое на поле. Один юноша, слепой от рождения, пришел к келлии святого и просил его помолиться Богу о даровании ему зрения. Преподобный, видя его веру, сказал: «Во имя Иисуса Христа, дающего слепым свет, а мертвым жизнь, – прозри». И тотчас раскрылись у слепорожденного глаза, и он стал видеть и прославил Христа Бога. Слава об этом чуде и о преподобном пронеслась в народе, и многие стали приходить к прп. Патапию. Преподобный исцелил больного водянкой, осенив его крестным знамением и помазав святым елеем. Из бесноватого юноши изгнал беса, призвав имя Иисуса Христа. Множество исцелений и чудес сотворил святой во славу Христа Бога. В глубокой старости прп. Патапий отошел ко Христу, Коему угождал всю свою жизнь.

В этот же день совершается память св. преподобного Кирилла Челмогорского († 1367 г.). Просветитель чуди. Родился в городе Белоозере. Принял постриг в обители прп. Антония Римлянина, где шесть лет проходил различные послушания, а затем, после трехлетнего странствования по пустыням, поселился в дикой Каргопольской стороне. Здесь, по указанию свыше, он избрал для постоянного пребывания гору Челму. Много скорбей пришлось испытать прп. Кириллу от чуди, но его светоносная подвижническая жизнь и кроткие наставления расположили чудян к принятию Святого Крещения. Они приходили к святому отцу и «в сладость послушающе о вере, о Святом Крещении и о всех заповедях Божиих, в сытость учений его напаяхуся». Стали утверждаться в том крае вера Христова и благочестие. В конце жизни прп. Кирилл устроил обитель и храм в честь Богоявления Господня. Преподобный скончался в глубокой старости в возрасте восьмидесяти двух лет.

В этот же день совершается память свв. апостолов от 70-ти Сосфена, Аполлоса, Кифы, Тихика, Епафродита, Кесаря и Онисифора († I в.). Эти святые апостолы были избраны Господом Иисусом Христом для благовестия Христова.

Святой ап. Сосфен был начальником иудейской синагоги в городе Коринфе. Он был обращен к вере во Христа св. апостолом Павлом и стал его сотрудником в деле благовествования Христова.

Святой ап. Аполлос происходил из Александрии и был муж ученый и сведущий в Священном Писании. Горя духом, он говорил о учении Христовом правильно, но знал лишь одно крещение Иоанново, не имея познаний о возрождающей силе христианского Крещения. В Ефесе, куда Аполлос пришел с проповедью о Христе, христиане Акила и Прискилла преподали ему полное наставление в учении Господнем. В Ахаии апостол опровергал иудеев и всенародно доказывал Писанием, что Иисус есть Христос. Много потрудился в Коринфе над обращением язычников. Был сотрудником св. апостола Павла, проповедовал Слово Божие также на острове Крит, позднее был поставлен епископом в Кесарии.

Святой ап. Кифа вместе с другими апостолами много потрудился в деле благовествования Христова, был епископом в Колофоне (Малая Азия).

Святой ап. Епафродит – ближайший сотрудник и сподвижник ап. Павла. Был епископом города Адриаки.

Святой ап. Кесарь, много также потрудившийся в деле проповеди евангельской, был епископом Диррахии.

Святой ап. Тихик происходил из Малой Азии и был учеником св. апостола Павла, который называет его в своих посланиях возлюбленным братом и верным сотрудником о Господе. Он был со св. апостолом Павлом в Риме во время первого его заключения, откуда посылался с посланиями к ефесянам и колоссянам. Выполняя поручения ап. Павла, посетил Крит. Был при ап. Павле и во время вторичного заключения его в Риме, и в другой раз Павел посылал его оттуда в Ефес. Впоследствии св. апостол Тихик был епископом в Колофоне после ап. Сосфена.

Святой ап. Онисифор, сподвижник ап. Павла, был епископом в Колофоне (Малая Азия), а затем – в Коринфе. В городе Парии (недалеко от Ефеса), где св. апостол Онисифор благовествовал веру Христову среди язычников, за отказ воскурить фимиам языческим богам он был привязан к диким коням и, влачимый ими, мученически скончался.

В этот же день совершается память свв. мучеников 62-х иереев и 300 мирян, в Африке от ариан пострадавших († 477 г.). Триста человек, твердо исповедавших веру Христову, были усечены мечом. За отказ признавать арианскую ересь два иерея были сожжены, а шестидесяти иереям вырезали языки. И на них явилась великая чудодейственная сила Христова: лишенные языков, они дерзостно проповедовали истинную веру, обличая арианское лжеучение. Они исповедали Сына Божия единосущным Отцу.

В этот же день совершается память св. мученицы Анфисы († V в.), за Христа Бога в Риме пострадавшей.

День девятый

(22 декабря по н. ст.)

В 9-й день совершается празднование Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы. Господь, желая создать для себя живую Церковь и святой Дом для пребывания Своего, послал Ангела Своего к святым праведным Иоакиму и Анне. От них Он восхотел приуготовить по плоти Матерь Свою и предвозвестил о зачатии бесчадной и неплодной Анны и о рождении ею Девы. Так зачата была Святая Дева Мария и рождена, по обетованию от Бога, хотя и через плотское соединение. Ибо только один Господь Иисус Христос родился от Пресвятой Девы Марии без мужа и без брака, неизреченно и несказанно от Духа Святого.

В этот же день совершается память св. пророчицы Анны, матери пророка Самуила († 1100 г. до Р. Х.). Была женой Елканы. Долго оставаясь бездетной, она усердно молила Бога о даровании ей потомства, которое обещала посвятить служению Богу. Молитва ее была услышана: она родила сына и назвала его Самуилом, который впоследствии стал пророком и руководителем народа израильского.

В этот же день совершается память святителя Софрония, архиепископа Кипрского († VI в.). Родом с Кипра. Благоустрояя жизнь свою по заповедям Христовым, он настолько преуспел в благочестии и добрых делах, что удостоился от Господа дара чудотворения. За свою добродетельную жизнь был избран епископом Кипрской Церкви. Прославился нищелюбием и строгим воздержанием. Мирно отошел ко Христу.

В этот же день совершается память св. преподобного Стефана Новосиятеля († 912 г.). Родом он был из Константинополя, сыном благочестивых родителей. В младенчестве у него на груди обнаружилось прекрасное изображение креста – видимое знамение того «распятия плоти со страстьми и похотьми», которое явил он в последующей своей жизни. С ранней юности прп. Стефан в посте и молитве служил Господу в клире Великой Константинопольской церкви. На восемнадцатом году жизни он удалился в затвор и своими подвигами так угодил Христу Богу, что удостоился видений св. апостола Петра и священномученика Антипы. Преподобный достиг высокой степени нравственной чистоты, удостоился сана святительского и совершил многие чудеса. Скончался прп. Стефан схимником, на семьдесят третьем году своей постнической и строго подвижнической жизни. Новосиятелем назван потому, что сиял подобно древним христианским подвижникам святой жизнью.

В этот же день совершается празднование иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». Поводом к написанию иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» послужило следующее событие. Некий беззаконник, проводивший греховную жизнь, имел обыкновение преклоняться пред иконой Богоматери и приносить Ей архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная!» Однажды, собираясь идти на грешное дело, он встал перед иконой Богородицы и вдруг увидел, что из ребра, рук и ног Божественного Младенца течет кровь. Пав на землю, грешник закричал: «Кто это сделал?» – и услышал голос Богоматери, говоривший: «Это сделали ты и прочие грешники, вы, вновь распинающие грехами своими Моего Сына». Грешник, не смея поднять глаз на икону, умолял Богоматерь быть ему Заступницей перед Богом и Ходатаицей о прощении его грехов. Матерь Божия до тех пор не прекращала Своих молитв за грешника, пока не услышала от Господа Иисуса Христа слова: «Ныне прощаются ему грехи Тебя ради». Человек тот с помощью Божией оставил грешную жизнь. До конца дней со слезами и благодарностью молился он Божией Матери, по ходатайству Которой получил нечаянную радость покаяния и прощения грехов от Господа нашего Иисуса Христа.