Декабрь
День первый
(14 декабря по н. ст.)
В 1-й день совершается память св. пророка Наума († VII в. до Р. Х.). Один из двенадцати малых пророков. Жил около времен святых пророков Исаии и Михея, был родом из Галилеи, из селения Елкоша. Святой пророк Наум пророчествовал о падении и погибели Ниневии. Пророчество св. пророка Ионы на Ниневию не было отменено, но лишь отсрочено. Ниневитяне, покаявшись на малое время после проповеди св. пророка Ионы, видя, что на них не сбылось его пророчество, снова обратились к своим злым делам и этим прогневали Бога и оскорбили Его долготерпение. Господь долготерпелив и велик могуществом, и не оставляет без наказания (Наум. 1, 3). «Ниневия, – предсказывал пророк Наум, – должна быть разрушена сильным разливом вод, а сокровища города будут разграблены и истреблены огнем за идолопоклонство, разврат и волшебство, а наипаче за то, что из нее произошел умысливший зло против Иеговы. И слова пророка сбылись примерно через сто лет. Война, землетрясение и наводнение истребили город, так что от него не осталось и следов. Писал пророк Наум и о Мессии: Взыде вдыхаяй в лице твое (Наум. 2, 1), ибо как в Адама Бог вдунул дыхание жизни, так и Христос, возобновляя сей образ, дунул на апостолов и глаголя: Примите Дух Свят. По преданию, св. пророк Наум умер на сорок пятом году жизни и был погребен в своем отечестве.
В этот же день совершается память св. праведного Филарета Милостивого († 792 г.). Жил он в городе Амнии, в Пафлагонии (Малая Азия). Был воспитан в правилах строгого христианского благочестия и страхе Божием. Став знатным вельможей, св. Филарет не считал земное благополучие целью жизни и часто повторял слова св. апостола Павла: Мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него (1 Тим. 6, 7). Праведный Филарет возлюбил Христа в образе нищих, раздавал малым сим (Мф. 25, 40) свое богатство, исполняя заповедь Христову: просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся (Мф. 5, 42), – за что и был прозван Милостивым. При разорении Пафлагонии св. Филарет лишился почти всего своего имущества. Но он не унывал, а благодарил Бога, говоря, что бедному легче войти в Царство Небесное. Нищелюбие праведного простиралось так далеко, что он и остатки своего имущества раздал нуждающимся: одному – волов, другому – корову, а когда кончился хлеб, раздавал мед. Когда отдавать уже было нечего, праведный Филарет снял с себя верхнюю одежду и отдал нищему. Домашние упрекали святого в расточительности и безрассудстве, но он кротко утешал их, говоря, что за все Христос воздаст сторицей. И действительно, за такую добродетель Господь скоро опять наградил святого богатством. Внучка праведника Мария неожиданно сделалась супругой греческого императора Константина Багрянородного. Став снова богатым и знатным, св. Филарет не прекратил дел милосердия. Однажды он попросил домашних устроить особенный обед, говоря, что на пир придет сам Царь и вельможи. Когда все было готово, блаженный привел в свой дом около двухсот нищих, убогих, больных. Только тогда родственники поняли, что праведник старался следовать Самому Иисусу Христу. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7), – сказал Господь. И милостивый Филарет за свою великую милость к нищим и сам получил от Христа Бога помилование и великое воздаяние в настоящей жизни и в будущей. Дарованное императором имущество св. Филарет продал, а вырученные деньги раздал нищим. Скончался святой в возрасте девяноста лет. Завещав детям и внукам подражать его жизни, он предсказал им их судьбы. Все предсказания праведного оправдались. При погребении Господь показал святость правед. Филарета: одержимый нечистым духом, припав к его гробу, исцелился.
В этот же день совершается память св. мученика Анании Персянина, пострадавшего за Христа в Персии. Во время мучений он вдруг сказал: «Вижу лестницу, доходящую до небес, и огневидных мужей, призывающих мя во град, исполненный света и веселия», – и предал душу свою Христу Богу.
День второй
(15 декабря по н. ст.)
Во 2-й день совершается память св. пророка Аввакума († VII в. до Р. Х.). Один из двенадцати малых пророков. Жил в царствование Иосии и был современником св. пророка Иеремии. Строго соблюдал заповеди Божии и добродетельного ради жития своего приял от Бога дар пророчества. Много плакал, провидя грядущие беды: разрушение Иерусалима и храма и пленение вавилонское. Господь открыл пророку, что все спасение избранного народа среди этих бедствий заключается в вере. Святой прор. Аввакум чудесно был перенесен Ангелом в Вавилон к св. пророку Даниилу, который томился во рву львином, и принес ему обед. Затем Ангел вернул пророка обратно. Так пророк уразумел, что народ иудейский возвращен будет Господом из Вавилона в Иерусалим, подобно тому как совершилось чудесное перенесение его в Вавилон и возвращение оттуда. Пророчествовал Аввакум и о грядущем Мессии. Бог от юга приидет, и Святый из горы приосененныя чащи (Авв. 3, 3) – эта таинственная гора, благодатью Божией приосененная, которую Аввакум усмотрел прозорливыми очами, – Приснодева Богородица. Умер пророк в глубокой старости, не дожив два года до возвращения иудеев из пленения, и погребен был на своей родине.
В этот же день совершается память св. преподобного Афанасия, затворника Печерского († около 1176 г.), в Ближних (Антониевых) пещерах почивающего и другого Афанасия, затворника Печерского († XIII в.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего. Слова Христа «Аз есмь Воскрешение и Живот, веруяй в Мя, аще и умрет, оживет», реченные о Лазаре Четверодневном, исполнились и на прп. Афанасии затворнике, подвизавшемся в Киево-Печерской обители. Он проводил богоугодную подвижническую жизнь. После долгой болезни святой скончался. Когда игумен с братией пришли совершить погребение над ним, то нашли святого сидящим и плачущим. Они стали вопрошать прп. Афанасия, что с ним было. Он же только говорил: «Спасайтесь» и увещевал молиться и приносить покаяние. Затем, затворившись в тесной пещере, подвизался еще двенадцать лет, после чего мирно отошел ко Христу Богу. У мощей Афанасия, которые почивают в Ближних пещерах, произошло много исцелений.
Другой Афанасий затворник подвизался в Дальних пещерах. Не желая видеть суету и прелесть мира сего, святой затворился в пещере, чтобы в безмолвии угодить Христу Богу, и там непрестанно стоял на молитве. В затворе преподобному не нужна была свеча: его пещеру освещала небесная светлость. Так, во многих трудах и подвигах духовных он предал дух свой Богу. Мощи св. подвижника Христова почивают в Дальних пещерах. Господь прославил Своего угодника даром исцеления.
В этот же день совершается память св. мученицы Миропии († около 251 г.). Родом была она из г. Ефеса. Во время гонения на христиан в царствование Декия она удалилась на остров Хиос, где подвизалась в посте и молитве и погребала тела мучеников Христовых. За это ее схватили и подвергли жестоким мучениям, но св. Миропия твердо исповедовала Христа. В темнице к ней явился сонм Ангелов и св. мученик Исидор, тело которого она погребла. И когда все они славили Господа Иисуса Христа, святая мученица с радостью предала дух свой Богу. Темница наполнилась неизреченным благоуханием, от которого стража пришла в ужас и изумление. А один из воинов после этого принял Святое Крещение и даже сподобился мученического венца. Тело святой христиане с честью погребли, прославляя Бога. Миропией святая называлась потому, что собирала у гробниц мучеников миро и врачевала им больных.
В этот же день совершается память свв. преподобных Иоанна, Ираклемона, Андрея и Феофила († IV в.). Возлюбив Христа, они подвизались почти шестьдесят лет в Фиваидской пустыне. Питались только дикими овощами и водой, но и это вкушали только два раза в неделю. В будничные дни преподобные разлучались, и каждый уединенно проводил время в молитве. Только в субботу и воскресенье они собирались вместе для общей молитвы и причащались Святых Христовых Таин из рук Божественного Ангела. После многих трудов и подвигов преподобные мирно почили о Господе.
В этот же день совершается память св. преподобного Исе (Иессея), епископа Цилканского († VI в.). Ученик прп. Иоанна Зедазнийского (память 7 мая), пришедший из Антиохии Сирийской в Грузию в числе двенадцати отцов для проповеди Евангелия. Он был избран епископом в городе Цилкани (Карталиния) и ревностно трудился, проповедуя веру Христову и искореняя в своей пастве языческие суеверия и обряды. Господь сподобил его дара чудотворения: по его молитве из реки Ксани отделилась струя воды, которая, следуя движению святительского жезла, образовала русло канала и протянулась до храма Богоматери (близ Цилкани). Святитель ходил с евангельской проповедью к осетинам и другим народностям Кавказа и многих обратил ко Христу. Мирно почил о Господе. Мощи святого прославились исцелениями.
В этот же день совершается память св. Стефана Уроша V, царя Сербского († 1367 г.). Был сыном первого сербского царя Душана Немани. После смерти отца в восемнадцатилетнем возрасте вступил на престол. Смиренный и кроткий, св. Стефан ревностно заботился о чистоте христианской веры, благоустроении храмов, опекал вдов, сирот и нищих. Много пришлось испытать Стефану Урошу горя, нужды и унижения от властолюбивых вельмож, но он все переносил с кротостью, подражая Христу. Избегая раздоров, св. Стефан оставил престол и стал жить милостынями своих подданных. Но честолюбивым вельможам хотелось совсем устранить Уроша. Святой Стефан был предательски убит во время охоты. Тело его погребли в монастыре Успения Богородицы в Неродимле. Когда спустя время раку св. мученика раскрыли, храм исполнился благоухания, а от прикосновения к ней верующие получали исцеления.
