День двадцать четвертый

(6 ноября по н. ст.)

В 24-й день совершается празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688). Впервые прославилась в этом году в Москве, в одной из церквей на Большой Ордынке, исцелением Евфимии, родной сестры патриарха Иоакима, болевшей неизлечимой болезнью. В видении Евфимии был голос, который повелел ей поклониться иконе Богоматери «Всех скорбящих Радость», после чего она получит исцеление. Сестра патриарха выполнила сказанное ей и выздоровела.

В этот же день совершается память св. мученика Арефы, мученицы Синклитикйи и двух дщерей ее, и с ними 4299-ти мучеников, а также блаженного Елезвоя, царя Эфиопского († VI в.). Святой Арефа, 95-летний старец, князь и воевода города Неграна, вместе со многими горожанами был принуждаем нечестивым царем Дунааном омирийским отречься от Христа. Однако жители Неграна были тверды в своем исповедании, особенно жены, вдовицы и инокини ревностно отстаивали христианскую веру. Тогда царь приказал усечь всех мечом. Горожане пошли на смерть как на торжество. При этом среди них возникло пререкание: иночествующие девы, желая умереть первыми, просили прочих уступить им. Но и прочие жены опережали одна другую, склоняя под меч свои головы. Точно так же и малые дети теснились среди своих матерей, спеша умереть, и каждый из них громко кричал: «Мне отсеките голову! Меня казните!» В том городе жила и добродетельная вдова св. Синклитикия с двумя дочерьми своими. За отказ отречься от Христа их как бы с позором водили до городу, но позор этот был славой для них, ибо они стремились ко всякому поношению и страданию ради Христа Бога. Наконец им отсекли головы. Святой же Арефа увещевал оставшихся горожан быть мужественными и через страдание наследовать бессмертную славу. Христиане отвечали: «Мы все готовы раньше тебя умереть за Христа и принять блаженную кончину». Видя их непреклонность, царь всех осудил на усечение мечом. И было погублено четыре тысячи двести девянсто девять мучеников. Некая добродетельная жена за поношение нечестивого царя была брошена в костер, и пятилетний сын ее умолял мучителя отпустить и его к матери в огонь, говоря: «Отпусти меня, я хочу умереть с матерью за Христа, чтобы опять жить с Ним». Царь удерживал его, но он вырвался из нечестивых рук и впрыгнул в костер, вместе со своей матерью став благоухающей жертвой пред Богом. Вскоре Господь явил знамение над городом: с неба стал падать огненный дождь и причинять много вреда воинам Дунаана. Это было началом отмщения Божия за кровь христианскую. Эфиопский царь Елезвой, пламенея ревностью по Христу, пошел войной против богохульника Дунаана, дав обет Христу Богу, что если он победит нечестивого губителя христиан, то откажется от царства и станет иноком. В этой войне Христос Бог явил чудо: огромная волна перенесла эфиопские корабли через специально прегражденное Дунааном место, а саму железную преграду разрушила. А во время сечи христианам помогал таинственный воин с жезлом, увенчанным крестом. И пало все войско нечестивого Дунаана. Царь же Елезвой, исполняя данный Богу обет, отрекся от мира и славы его, оставил царство и затворился в келлии, подвизаясь в посте и молитве и служа Господу Иисусу Христу. В иноческих подвигах он провел пятнадцать лет.

В этот же день совершается память свв. преподобных Арефы († XII в.), Сисоя († XIII в.) и Феофила († XII–XIII вв.), затворников Печерских, в Ближних (Антониевых) пещерах почивающих. Святой Арефа был родом из Полоцка. В начале иноческой жизни в келлии у него было много богатства, и он, будучи окраден ворами, так сильно скорбел об этом, что даже впал в смертельную болезнь. Но Господь чудом вразумил его: в предсмертном состоянии, в видении преподобный увидел, как светлые Ангелы отступили от него и как за скупость и ропот на Бога он осужден на вечное мучение. После этого видения святой совершенно изменил свой образ жизни: сделался милостивым, кротким и за все благодарил Христа Бога. Последние дни свои прп. Арефа провел в затворе, в постоянной молитве и строгом посте. Святой Сисой и святой Феофил также угодили Христу Богу иноческими подвигам.

В этот же день совершается память святителя Афанасия, патриарха Цареградского († после 1311 г.). Был он родом из города Адрианополя. С юности подвизался иноком на Святой горе Афонской. Возведенный затем в сан патриарха, ревностно трудился над искоренением ересей, строго обличал и исправлял нравы. За святость жизни свт. Афанасий удостоился от Христа Бога многих откровений и дара прозорливости.

День двадцать пятый

(7 ноября по н. ст.)

В 25-й день совершается память свв. мучеников Маркиана и Мартирия († около 355 г.). Пострадали они за Христа в Царьграде. Святой Маркиан был чтецом, а св. Мартирий иподиаконом при Цареградском патриархе Павле. Состоя при патриархе в должности нотариев (скорописцев), они писали его увещания к народу, совращаемому тогда арианами, и сами ревностно учили христиан твердо держаться Православия. Оба они скончались, будучи усечены мечом еретика.

В этот же день совершается память св. преподобных отцов Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских († XIII–XIV вв.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих. Они угодили Христу Богу чистотой и строгой постнической жизнью, были еще при жизни своей прославлены даром чудотворений.

В этот же день совершается память св. мученика Анастасия († III в.). В царствование Диоклетиана он добровольно явился из Аквилеи (город в Северной Италии) в Салону, приморский город в Далмации, исповедуя Христа и желая пострадать за Него. За твердость в вере св. Анастасий был усечен мечом и брошен в море. При гробе св. мученика совершались многие исцеления.

В этот же день совершается память св. праведной Тавифы († I в.), одной из учениц Христовых, жившей в Иоппии (ныне город Яффа в Израиле), которая была исполнена добрых дел и творила много милостыни. О ней повествуется в книге Деяний апостольских, где рассказывается о чуде воскресения ее из мертвых, совершенном св. апостолом Петром: В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице. А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним. Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними. Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села. Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою (см.: Деян. 9, 36–41).