День восьмой

(21 октября по н. ст.)

В 8-й день совершается память св. преподобной Пелагии († 457 г.), бывшей родом из Антиохии. Пелагия отличалась редкой красотой, которую до своего обращения ко Христу использовала во грех. Когда однажды свт. Нонн, епископ Едесский, увидел Пелагию, сопровождаемую толпой юношей и девиц, в дорогих одеждах, заботящуюся не об украшении бессмертной души, а лишь об украшении временного тела, то он горячо и долго молился Господу, чтобы Он направил грешницу на путь добродетели. И Христос Господь в видении показал святителю черную и смрадную голубицу, которая через погружение Нонном в освященную воду стала чистой и белой, и тем самым дал уразуметь епископу, что бывшая грешница станет великой святой. Действительно, слушая поучения свт. Нонна, Пелагия глубоко раскаялась, крестилась и после раздачи бедным своего имения, облекшись во власяницу, удалилась в Иерусалим, на Елеонскую гору. Там она до самой кончины подвизалась в затворе под мужским именем Пелагий и достигла великих духовных дарований.

Пещера прп. Пелагии Антиохийской сохранилась до сих пор и находится близ вершины горы Вознесения, с южной стороны. Сейчас это место принадлежит мусульманам, которые почитают прп. Пелагию и пристроили к пещерке свою молельню, допуская, однако, христиан для поклонения, а в день ее памяти разрешают им совершить здесь молебен.

В этот же день совершается память св. преподобного Досифея Верхнеостровского, Псковского († 1482 г.), подъявшего ради любви Христовой многие труды и подвиги.

В этот же день совершается память св. преподобного Трифона Вятского († 1612 г.), в юности услышавшего о том, что кто принимает на себя иноческий образ, того Господь Иисус Христос причисляет к Своим избранным, и потому принявшего постриг, много подвизавшегося ради Христа и получившего от Него дар чудотворения и прозорливости.

В этот же день совершается память св. преподобной Таисии († IV в.). Была она родом из Египта. Воспитанная нецеломудренной матерью, Таисия с юных лет предалась нечистой жизни и ввела в соблазн многих. Некий старец Пафнутий, живший в Гераклейском монастыре и обративший к добродетели многих грешников, услышав о Таисии, явился к ней, прося назначить свидание в таком тайном месте, где бы не только люди, но даже и Бог не увидел бы их. Таисия, в душе которой еще не заглохли окончательно мысли о Боге, отвечала, что это невозможно, так как Бог все и везде видит. Тогда преподобный живо представил ей всю тяжесть грехов ее, которые Всевидящий Христос Бог знает и зрит, и то, какой страшный ответ должна она будет дать Ему. Слова старца глубоко тронули душу Таисии. Собрав приобретенные нечистой жизнью сокровища, она перед всеми сожгла их на городской площади, показывая этим, что признает гнусность своей жизни и сокровища эти, как плоды этой жизни, считает не стоящими того, чтобы раздать их бедным. После этого прп. Пафнутий отвел ее в женский монастырь и оставил в затворе, повелев ей непрестанно оплакивать грехи свои. Три года провела Таисия в совершенном затворе, в строгих покаянных подвигах, в строгом посте и сокрушенной молитве и сподобилась за это от Христа великой благодати. А одному из святых было показано в видении, что за покаяние Христос Господь, Милостивый и Человеколюбивый, уготовал кающейся Таисии прекрасный небесный венец.

В этот же день совершается память другой св. Пелагии девицы († 303 г.), также Антиохийской, происходившей из знатного рода. Ей было пятнадцать лет, когда пришли воины, чтобы взять ее за исповедание Христа. Упросив воинов немного подождать, св. Пелагия после молитвы, чтобы сохранить себя от поругания неверными, оделась в лучшие одежды, как бы отправляясь на царский пир, и бросилась с крыши дома. Святой деве действительно за чистоту души и тела и за мученический подвиг был уготован праздник у Царя Христа.

День девятый

(22 октября по н. ст.)

В 9-й день совершается память св. апостола Иакова Алфеева († I в.). Апостол из числа двенадцати, самовидец и слуга Христов, проповедник Его тайн и Его последователь; брат апостола и евангелиста Матфея. После сошествия Святого Духа проповедовал сначала в Иудее, затем сопутствовал св. апостолу Андрею Первозванному в Едессу. Распространял евангельское благовестие в Газе, Елевферополе и сопредельных им местах, оттуда отправился в Египет. Везде сокрушал идолов, именем Христовым исцелял больных, отгонял лукавых духов и многих привел ко Христу. В Египте, в городе Острацине (приморский город на границе с Палестиной) за пламенную ревность о Христе Иисусе был распят на кресте и так мученической смертью запечатлел свои апостольские подвиги.

В этот же день совершается память св. преподобного Андронйка и жены его Афанасии († V в.). Святой Андроник – золотых дел мастер, жил с супругой в Антиохии при императоре Феодосии Великом. Святые проводили благочестивую жизнь и отличались делами милосердия: свое состояние они делили на три части – одну часть тратили в пользу бедных, другую – на церковное благолепие и только третью – на домашние нужды. Внезапно у Андроника и Афанасии умерли дети, и мать в сильной скорби день и ночь сидела у их могилы. Тогда ей явился в видении св. мученик Иулиан и сказал, что скорбь ее напрасна, ибо ее дети питаются у Христа небесными благами. Узнав это, супруги, воспламененные ревностью о Христе и об уготованных праведникам небесных благах, решили принять иночество и удалились в разные монастыри. Двенадцать лет святые жили, пребывая в посте, безмолвии и молитве. После этого они встретились на пути к святым местам, но прп. Андроник не узнал прп. Афанасии, так как она была одета в мужскую одежду, а лицо ее изменилось от великого воздержания. Афанасия же узнала Андроника, но не открылась ему. Святые решили пребывать в одной келлии в безмолвии, и еще в течение двенадцати лет подвизались вместе. Только после смерти Афанасии прп. Андроник узнал из предсмертного письма преподобной, что она была его женой. Слух о том разнесся по всей Египетской пустыне, и многие обитатели скитов и монастырей собрались к телу прп. Афанасии, чтобы прославить Христа Бога, давшего ей и ее супругу таковое терпение и святость.

В этот же день совершается память св. праведного Авраама пра отца и племянника его Лота († 2000 г. до Р.Х.). Авраам – старший из израильских патриархов, силой своей веры и праведностью превосходивший всех ветхозаветных праведников. Сын патриарха Фарры, Авраам был женат на Сарре. Призванный Богом, он переселился из Ура Халдейского, в Месопотамии, в Палестину, где остановился в Мамре у Хеврона. Здесь ему, как верному и праведнику, было явление Святой Троицы, здесь Бог заключил с ним вечный союз и обещал ему во владение землю Ханаанскую. При заключении союза Бог изменил имя патриарха Аврам («отец великолепен») на Авраам («отец множества»), и имя его жены Сара на Сарра. По переселении в землю Ханаанскую Авраам сделался родоначальником двух великих народов: еврейского, через сына Сарры Исаака, и арабов, через Измаила, сына рабыни Агари. Он удостоился нескольких явлений Бога, во время которых получил обетование о происхождении от него многочисленного потомства. Сыном, потомком Авраама от Исаака был и Иисус Христос, а через Него, по словам св. апостола Павла, все верующие в Него становятся сынами Авраама (см.: Рим. 9, 7–8; Гал. 3, 7). Священное Писание в лице Авраама указывает высочайший образец живой веры, наиболее сильным проявлением которой было беспрекословное послушание повелению Божию принести в жертву любимого сына Исаака, что Авраам и намеревался исполнить, пока Ангел Господень, видя его твердую преданность воле Божией, не остановил его. Этому событию усвояется прообразовательное значение – предызображение крестной смерти и Воскресения Иисуса Христа. Отмечая глубокую веру и праведность Авраама, Священное Писание именует его отцом верующих, другом Божиим, и Сам Бог называет Себя по преимуществу Богом Авраама, и Авраам в раю, в небесных обителях, встречает всех приходящих туда верующих.

Святой прав. Лот – сын Харрана и племянник Авраама, которому и сопутствовал при его переселении в землю Ханаанскую. Лот, выбрав себе окрестность Иорданскую, раскинул свои шатры до Содома. Когда нечестивые города Содом и Гоморра были уничтожены Господом, Ангелы вывели Лота, единственного праведника, и его семью из горящих городов. Но после бегства своего из Содома прав. Лот согрешил и пошел к Аврааму на покаяние. Авраам в знак прощения дал Лоту три посоха, принесенные ему Ангелами, и сказал, чтобы он посадил эти посохи и поливал водой, и когда появятся листья – то будет знамением его прощения. И около сорока лет (есть предание, что тридцать три года) нес Лот большие труды: возил воду из Иордана на осле и поливал эти посохи. И вот эти три посоха, три древа (кедр, кипарис и певг – сосна) вросли в одно, в единый ствол с тремя разделениями наверху – триединое дерево – образ Троицы. Лот понял, что грех его прощен. И выросло дерево очень красивым. Когда царь Соломон заканчивал строительство первого храма, ему нужно было большое дерево, чтобы положить на крышу храма, и подходящим нашли именно дерево Лота. Пришли, спилили его, но пристроить так и не смогли, ибо дерево постоянно менялось в размерах: то сокращалось, то увеличивалось. И решили тогда выбросить его в Овчую купель, где оно пролежало семьсот лет. Раз в год сходил Ангел в купель и очищал дерево от ила, и в это время вода в купели возмущалась и совершались исцеления. Когда пришло время распятия Иисуса Христа, вспомнили и про это дерево, и рассудили фарисеи, что из него нужно изготовить крест для Царя Иудейского, что и сделали.

В этот же день совершается память св. мученицы Поплии исповедницы, диаконисы Антиохийской († около 361–363 гг.). Рано овдовев, св. Поплия все свои силы обратила на воспитание сына Иоанна в христианском благочестии. Иоанн стал пресвитером, а Поплия за целомудренную, подвижническую жизнь удостоилась сана диаконисы. Она собрала под своим руководством вдов и девиц, желавших посвятить себя на служение Христу Богу, и устроила в своем доме общину. Во время гонения на христиан императора Юлиана Отступника воины правителя жестоко избили почтенную старицу, но она в это время бестрепетно обличала императора в безбожии и говорила, что считает истину Христову превыше всего. Недолго пожив после этого, Поплия с миром отошла к возлюбленному ею Христу.

В этот же день совершается память св. преподобного Петра Галатийского († IX в.). Сначала он служил в войске императора Феофила и за доблести был удостоен от него различных воинских почестей. Но затем из стремления угодить Христу он принял иночество в обители Дафнеон (около Антиохии Сирийской), где совершал долгие богоугодные подвиги.