День двадцать пятый

(8 октября по н. ст.)

В 25-й день совершается память св. преподобной Евфросинии Александрийской († V в.). В восемнадцать лет, горя желанием подвигов ради Христа, она тайно оставила родительский дом и поступила в мужскую обитель под именем евнуха Измарагда и подвизалась в ней тридцать восемь лет, достигнув высокого духовного совершенства. Отец ее сильно горевал о потере единственной дочери и не раз беседовал с иноком Измарагдом, получая от него духовное утешение. Перед кончиной прп. Евфросиния открыла отцу свою тайну. После смерти дочери отец ее Пафнутий отдал все свое имущество нищим и монастырю, принял монашество и в течение десяти лет подвизался в монашеских подвигах, стяжал святость и унаследовал вместе со своей святой дочерью единую обитель в Небесном Царстве Христа Бога, так что и память его совершается в один день с преподобной дочерью его.

В этот же день совершается память св. преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца († 1392). Родился он под Ростовом в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии и наречен Варфоломеем. Еще до своего рождения, знаменуя, что он будет служителем Святой Троицы, в воскресный день, в храме за Литургией, он трижды возгласил во чреве матери. Будучи младенцем, не прикасался к материнской груди, если она ела мясо, и вовсе оставался без пищи в среду и пятницу, соблюдая христианский пост. В отрочестве, отданный обучаться грамоте, постиг ее в один миг с помощью явившегося ему таинственного старца – святого или Ангела, который дал Варфоломею вкусить святую просфору. С детства он упражнялся в подвигах благочестия, соблюдал строгое воздержание, удаляясь от детских игр и развлечений, пребывая в молитве. После смерти родителей, желая служить только одному Христу Богу, Варфоломей оставил суету мира и, приняв иноческое пострижение с именем Сергий, удалился в глухие леса в десяти верстах от Радонежа, на гору Маковец. Здесь было положено основание знаменитой обители прп. Сергия, проводившего дни в подвигах поста и молитвы, среди всевозможных лишений, в борьбе с искушениями диавола, который принимал вид то страшных зверей, то вооруженных воинов и устрашал подвижника. Но преподобный все побеждал именем Христовым, творя непрестанную молитву Иисусову. Постепенно вокруг стали собираться такие же боголюбцы, желавшие под руководством Сергия послужить Христу Богу подвигами пустынножительства. Преподобный всех принимал с любовью, и Господь видением множества прекрасных птиц показал святому, сколь умножатся ученики его (при жизни преподобного было основано до двадцати пяти монастырей, а потом число их возросло до семидесяти).

Святой игумен был живым примером всех иноческих добродетелей: он сам рубил дрова, шил одежду и пек просфоры, одевался всегда бедно, в простую холщовую одежду. Работая больше всех, он в то же время для всех служил образцом смирения. Обитель много терпела от материального недостатка, но при видимой нищете прп. Сергий так был богат благодатью Святого Духа, что Ангелы сослужили ему при священнодействии и по его молитве таинственным образом доставляемы были в обитель хлебы для пропитания иноков. Так за святую жизнь и дивные подвиги прп. Сергий получил от Христа Господа дар чудотворения и прозорливости.

Преподобный Сергий благословил великого князя Димитрия Донского на битву с Мамаем и, как залог победы и благословение, дал ему двух своих иноков, бывших воинов – Александра Пересвета и Андрея Ослябю, предсказав князю победу. А во время самой Куликовской битвы, стоя с братией на молитве в своем пустынном храме, он духовными очами видел все, что совершалось на поле Куликовом, и даже называл имена павших воинов и молился об их упокоении.

Имея дар чудотворения, святой воскресил молитвой умершего сына поселянина, извел источник воды, исцелил бесноватого вельможу, который был в исступлении ума и, беснуясь с нечеловеческой силой, так кусался и бился, что десять человек не могли удержать его. При раздорах между князьями преподобный предотвращал междоусобные столкновения, призывал князей к миру и смягчал суровые сердца. Так пробуждалось сознание единения среди всех княжеств русских в одно сильное и крепкое православное Московское государство. Под конец жизни прп. Сергий удостоился посещения Богоматери со святыми апостолами Петром и Иоанном и Ее обещания, что Она неотступна будет от его святой обители и после его кончины. За полгода получив извещение о дне своего отшествия ко Христу, святой мирно почил 25 сентября 1392 года, имея семьдесят восемь лет от роду.

Многочисленны были и посмертные чудеса преподобного. Так, в 1408 году прп. Сергий вместе с двумя святителями явился своему ученику Никону, предупредил его о нашествии татар и тем спас братию от смерти. И у раки прп. Сергия после смерти его и до сего времени совершается множество чудес и исцелений. Преподобный Сергий является покровителем Москвы. По преданию, его во главе трех армий, движущихся на Москву, видел с колокольни Ивана Великого Наполеон, и это побудило его оставить столицу.

В этот же день совершается память св. преподобной Евфросинии Суздальской († 1250 г.). Она была дочерью черниговского князя Михаила Всеволодовича. Приняла иночество в Ризоположенском монастыре города Суздаля, где впоследствии была избрана в игумении обители. За свою благочестивую жизнь получила от Бога дар пророчества и исцеления.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Пафнутия Тентирского, египтянина († III в.). Он пострадал за Христа в Египте при императоре Диоклетиане. По приказанию правителя двести языческих воинов должны были схватить Пафнутия и привести его на суд, но святой, предуведомленный Ангелом и желавший пострадать за Христа, явился сам. Был заключен в темницу, но оковы силой Христовой сами собой спали с него. Святого подвергли тяжким мучениям, но Ангелы исцелили его. Два воина, мучившие святого, увидев такие чудеса, тотчас уверовали и объявили себя христианами, за что были обезглавлены. Еще сорок человек, находившихся в темнице со святым, стали христианами и были преданы огню. И множество народа, видя мужество Пафнутия и совершаемые им чудеса, обратились ко Христу и с радостью пострадали за Него: шестнадцать знатных отроков были пронзены дротиками, восемьдесят рыболовов усечены секирой, четыреста воинов сожжены. Самого святого бросили в реку с камнем, но он чудесным образом приплыл на этом камне к берегу. Наконец сам Диоклетиан пригвоздил святого к дереву, и он предал дух свой в руки Христовы, унаследовав мученический венец. Всего пострадало со св. преподобным Пафнутием пятьсот сорок шесть христиан.