День девятнадцатый

(2 октября по н. ст.)

В 19-й день совершается память свв. мучеников Трофима, Савватия и Доримедонта († 276 г.). Они пострадали за Христа в Антиохии Писидийской. Святые Трофим и Савватий были взяты на мучения во время языческого празднества. Святого Савватия строгали железными когтями до тех пор, пока от костей его не отпали целые куски тела, и от этих мук он скончался. Святого Трофима били палками, терзали железными орудиями, ввергали в темницу и после мучений, обутого в железные сапоги с гвоздями, отослали для новых мучений во фригийский город Синад. Святой, обагряя землю своей кровью, при этом перегонял пеших и конных воинов – так велико было его желание мук за Христа; несомненно, и Сам Христос Господь укреплял его на этом пути, за каждый шаг приготовляя особое воздаяние. В Синаде вместе с сенатором Доримедонтом – тайным христианином – св. Савватий после жестоких мучений был отдан на растерзание зверям, но звери не коснулись святых. Тогда мученики были усечены мечом.

В этот же день совершается память свв. благоверных князей Феодора Смоленского († 1299 г.) и чад его Давида († 1321 г.) и Константина, Ярославских чудотворцев. Феодор Ростиславич – внук Владимира Мономаха. С юных лет он отличался смирением, строгой нравственностью и благочестием. Вступив на княжение, всеми силами заботился о поддержании и сохранении правосудия, избегал всякой неправды, защищал убогих и стремился не потворствовать богатым и сильным. Дом князя был открыт для всех: всякому, какую бы кто нужду ни имел, он помогал по мере сил. Князь неопустительно присутствовал на богослужении, раздавал щедрую милостыню нищим, любил святые книги и день и ночь занимался чтением Священного Писания, содержал на собственные средства монастыри и храмы. За военные услуги, оказанные ордынскому хану Менгу-Тимуру, за мужество и честность был весьма возлюблен ханом, и последний, желая, чтобы дочь его веровала в Того Бога, в Которого веруют христиане, выдал ее замуж за князя. В Святом Крещении царевна ордынская была наречена Анной. Свою любовь и уважение к князю хан каждодневно доказывал тем, что приказывал ему всегда сидеть против себя, надевал на голову его царский венец и другие царские одеяния. Но, несмотря на все эти почести, князь Феодор не возгордился своим положением: слава мира сего не удалила его от любви Христовой. Он всегда исполнял заповеди Божии, еще больше преуспевал в посте, молитве и милостыне; по-прежнему любил он Господа Иисуса Христа и еще более старался о славе имени Его. С дозволения хана он устроил много храмов в Орде и снабдил их необходимой церковной утварью. От брака с царевной Анной у св. князя родились сыновья Давид и Константин, которые унаследовали благочестие отца. Перед смертью св. благоверный князь, весьма любивший монашество, принял иноческий постриг. У мощей св. Феодора и чад его происходило немало чудес: прозревали слепые, освобождались от своего недуга бесноватые и исцелялись многие болезни.

В этот же день совершается память св. мученика Зосимы пустынника († IV в.). По своей святости был он как Адам первозданный, ибо ему, живущему в пустыне среди диких зверей, звери служили и слушались его. Когда св. Зосима был взят на мучения в царствование Диоклетиана, то из пустыни пришел лев и стал поддерживать камень, привязанный к шее святого для мучений. По молитве Зосимы лев стал кротким и не причинял вреда окружающим. Мучителей объял ужас, и св. Зосиму отпустили. Он удалился в пустыню, где мирно скончался.

В этот же день совершается память св. благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского († 1147 г.).

День двадцатый

(3 октября по н. ст.)

В 20-й день совершается память св. великомученика Евстафия Плакиды, жены его Феопистии и чад их Агапия и Феописта († около 118 г.). Святой Евстафий Плакида был знаменитым полководцем и при императорах Тите и Траяне одержал много славных побед, за что пользовался всеобщим почетом. Еще будучи язычником, он творил дела любви и милосердия, и Господь Сам призвал его от идольского заблуждения к свету христианской веры. Господь Иисус Христос явился Плакиде во время охоты, и после видения Плакида с женой и сыновьями принял Святое Крещение. Господь открыл св. Евстафию, что ему предстоит претерпеть многие скорби, испытать многие бедствия, и Плакида, горящий любовью ко Христу Господу, отозвался готовностью все терпеть ради Него. Вскоре Евстафий впал в крайнюю бедность и решил покинуть Рим. Сев на корабль, Евстафий с супругой отплыл в Египет. Корабельщик, прельстившись красотой Феопистии, похитил ее, а сыновей позже во время переправы через реку унесли дикие звери. Укрепляемый Христом, св. Евстафий не изнемог под тяжестью столь великих испытаний и скорбей. Лишившись всего, он не возроптал на свою участь, но предался воле Божией и прожил в чужом селении пятнадцать лет.

Между тем Промыслом Божиим жена св. Евстафия сохранилась чистой, так как похититель ее сразу же был наказан болезнью. Святая Феопистия, получив свободу, жила трудами рук своих. И детей их также сохранил Господь: оба они остались живы, так как пастухи и земледельцы отбили их у диких зверей, но воспитаны они были разными людьми и ничего друг о друге не знали.

В это время в Римской империи началась война с соседними странами, и император Траян очень сокрушался, что у него нет полководца, равного Плакиде. На поиски пропавшего военачальника отправились, по царскому повелению, два воина, живших раньше при его доме. Объехав много областей, они пришли в селение, где жил их бывший полководец, и узнали его по рубцам от прежних ран. С великим торжеством Плакида был доставлен в Рим, где, приняв начальство над войсками, одержал блестящую победу над врагом. Возвращаясь с войны, по Промыслу Божию Евстафий встретился со своей супругой и сыновьями, которые, как оказалось, служили в его войске. Великая радость воцарилась в семье св. Евстафия.

После императора Траяна на престол вступил император Адриан – ревностный язычник. Узнав, что св. Евстафий исповедует Христа, он осудил его вместе с семьей на съедение зверями. Но дикие звери не коснулись святых. Тогда мучеников бросили на раскаленного медного быка, где они и предали свои души Христу Богу.

В этот же день совершается память свв. мучеников и исповедников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Феодора († 1245 г.). Святой Михаил с юных лет отличался благочестием, кротостью, смирением, любовью к ближним, живым участием в судьбе нищих и молитвенными подвигами. Вызванный в Орду при Батые, он был принуждаем жрецами пройти сквозь огонь и поклониться языческим идолам. Святой благоверный князь, верный Христу, отказался от языческого нечестия, за что был подвергнут жестоким пыткам: его растянули за руки и за ноги, били кулаками и палками в грудь, потом повернули лицом к земле и долго топтали ногами, а затем усекли главу его мечом. Вместе со св. князем Михаилом пострадал за веру православную и его боярин – св. мученик Феодор. Тела святых мучеников были брошены на съедение псам, но силой Христовой оказались неприкосновенными.

В этот же день совершается память св. преподобного и благоверного князя Олега Брянского († около 1285 г.), внука св. мученика князя Михаила Черниговского. Из любви ко Христу он оставил княжение и принял иноческий постриг. Скончался строгим подвижником.