День восьмой

(21 сентября по н. ст.)

В 8-й день празднуется Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового Заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова – явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Долго ждал род человеческий этого благодатного чудного события. Пришло время, и Господь пожелал прийти в мир и стать Сыном Человеческим, Новым Адамом, чтобы победить смерть, даровать воскресение, усыновление и Духа Святого.

Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, Царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Божия является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением. И в Иерусалиме у Стефановых ворот, или их называют еще воротами Пресвятой Девы, стоит церковь Рождества Богородицы на том месте, где был дом святых праведных Иоакима и Анны и где родилась Дева Мария.

День Рождества Богородицы есть праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь род человеческий обновился и печаль праматери Евы пременилась в радость.

День девятый

(22 сентября по н. ст.)

В 9-й день совершается память свв. праведных Богоотец Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы. Святой прав. Иоаким происходил из колена Иудина, из дома царя Давида; а св. праведная Анна – из колена Левиина, из рода Ааронова. Святые супруги были праведны перед Богом, беспорочно соблюдая все заповеди закона Божия, но были бездетными и много скорбели и плакали об этом. Однажды в большой праздник первосвященник не захотел принять дары Господу Богу от Иоакима, потому что он был бездетным, что считалась у евреев тяжким несчастьем и наказанием Божиим, и на людей, не имеющих детей, евреи смотрели как на великих грешников. Тогда опечаленный Иоаким ушел из храма в пустыню и там плакал о неплодстве своем и молил Господа, чтобы Он сподобил его, как и Авраама, такого же благоволения, даровав в старости плод его супружеству. К сей молитве он присоединил пост и сорок дней не вкушал хлеба.

Святая Анна, узнав обо всем этом, горько плакала и стала еще усерднее молиться Господу о неплодстве своем. Тогда явился ей Ангел Господень и сказал, что услышана ее молитва, и родит она Дщерь Преблагословенную, и через Нее получат благословение все племена земные, и будет даровано всему миру спасение, и имя Ей будет Мария. Услышав это, св. Анна возблагодарила Господа и, исполнившись неизреченной радости, поспешила в Иерусалим, чтобы там с молитвой воздать благодарение Богу за Его милостивое посещение. В то же самое время Ангел явился и Иоакиму в пустыне и также возвестил ему благую весть о рождении Дочери, а в знамение истины благовестия повелел идти в Иерусалимский храм, где, найдя свою жену, он услышит, что ей возвещено то же самое, что и случилось.

Встретившись, святые Иоаким и Анна прославили Бога за великую милость. И зачала св. Анна в девятый день декабря, а 8 сентября у нее родилась Дочь, Пречистая и Преблагословенная Дева Мария.

Возрастающую Деву Марию родители воспитывали с особой тщательной осмотрительностью, не только любили Ее как Дочь, но и почитали как Госпожу свою, помня ангельские слова, сказанные о Ней, и твердо веровали в исполнение их.

Когда Отроковице исполнилось три года, родители ввели Ее со славою в храм Господень и посвятили Ее на служение Богу, как обещали. По прошествии нескольких лет после этого св. Иоаким умер, восьмидесяти лет от роду. Святая Анна пребывала около своей Пресвятой Дочери, молясь непрестанно в храме Божием, и почила о Господе, имея 79 лет от рождения.

В этот же день совершается память св. мученика Севериана († 320 г.). Пострадал за Христа в Севастии Армянской. Был знатного рода, из Малой Армении. Часто посещая в темнице сорок Севастийских мучеников, он укреплял их на страдальческий подвиг. Взятый за проповедь христианства, святой был подвергнут жестоким мучениям, после которых умерщвлен следующим образом: святого перевязали веревкой и повесили на городской стене, привязав один камень к шее, а другой к ногам мученика. При мощах мученика совершилось чудо: воскрес один из слуг св. Севериана, недавно умерший и уже приготовленный к погребению; после воскресения своего он прожил еще пятнадцать лет.

В этот же день совершается память св. преподобного Иосифа Волоцкого († 1515 г.), основавшего близ Волоколамска иноческую обитель и прославившегося мудрыми советами и благочестивой жизнью.

В этот же день совершается память св. преподобного Феофана исповедника († около 300 г.). Еще в детстве обратился он ко Христу и оставил родителей-язычников. В течение пятидесяти восьми лет был питаем Ангелом; по повелению Божию сев на льва, проехал так шестьдесят поприщ, проповедуя Христа. Был жестоко избит по приказу нечестивых царей-язычников. Когда же мучители увидели, как много святой творит чудес и какое великое множество людей обращается ко Христу, устыдились своего бессилия и отпустили его. Скончался он в мире.

В этот же день совершается память свв. мучеников Харитона, за веру во Христа усеченного мечом; и Стратора (Стратоника), после многих мучений привязанного к двум склоненным деревьям и таким образом разорванного.

В этот же день совершается память св. блаженного Никиты († XII в.). Родился он и подвизался в Константинополе. Живя в мире и тайно служа Христу, он настолько угодил Ему, что церковные двери сами отверзались, когда он в полночь приходил на молитву, и светильник, зажженный не человеческими руками, освещал его.