Книга: Архимандрит Наум (Байбородин) о спасительном подходе к исповеди. Исповедь современного человека
Назад: Из Церковных правил
Дальше: Из проповедей

Из Священного Писания

Известно, что, когда сыны Израилевы входили в палатки к дочерям Моава и ствовали с ними, было поражено 24 тысячи мужей (см. Чис. Гл. 25). Древние палатки авитянок в пустыне – прототип современных публичных домов. Были наказаны и начальники народа за то, что допустили такое беззаконие в среде Израиля (см. Чис. 25, 4).

А в современном Израиле?..

А в современном Израиле насчитывается более трехсот публичных домов, свыше десяти тысяч проституток. Согласно опросу, 48% израильтян высказались за легализацию проституции, а 60% – за предоставление проституткам всех социальных прав, которые имеют работники в Израиле. А ведь отношение общества к такому постыдному явлению должно быть одно, и оно вполне четко сформулировано в Библии: Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых (Втор. 23, 17).

В проповеди Вы говорили, что за грехи людей Господь уничтожил Помпею, где находилось много публичных домов.

Исторические документы свидетельствуют о том, что Помпея до своей гибели была настоящим центром распутства и извращений. Отличительной чертой города был предельный уровень проституции. Даже не было известно общее число публичных домов в городе. Богачи Римской империи прибывали в Помпею, предвкушая приятный отдых от суетных будней. Главным развлечением в сезон кутежей были развратные женщины. Одни находили их здесь же, в Помпее, другие привозили их с собой. Помпея, символ деградации Римской империи, погрязла в сексуальных извращениях так же, как и народ Содома и Гоморры. Потоки лав Везувия стерли город с лица земли в один миг. За несколько минут погибли тысячи людей. Их трупы, погребенные под трехметровым покровом лавы, дошли до нашего времени в хорошей сохранности. В статуи превратились развратные люди, которых засыпало пеплом, и они так и застыли за своим постыдным занятием, многие из этих пар принадлежат к одному полу, среди них есть подростки и дети. В настоящее время в музее Помпеи за стеклянными витринами хранятся естественные «статуи». Господь сохранил их в этом виде до наших дней, посылая нам предостережение оставить грехи, ведь подобное наказание может постигнуть и наши города, ставшие источником разврата. Но несмотря на все это, обстановка на месте бывшей Помпеи не претерпела существенных изменений. Остров Капри служит своего рода базой, где расположены лагеря отдыха гомосексуалистов, лесбиянок и нудистов. Подобная нравственная дегенерация наблюдается во всём мире, и люди не извлекают уроков из бедствий, обрушившихся на головы народов прошлого. А ведь Везувий именуется «Горой назидания», и неспроста.

Вы говорили, что с проституцией в России стали бороться с 20-х годов XIX века.

В России сразу же после Февральской революции все запреты на проституцию были отменены. «Труженицы пола» пытались создавать свои профсоюзы и отстаивать свои права. Ленин требовал «вывезти и расстрелять сотни проституток, спаивающих солдат». В Петрограде был создан концлагерь принудительных работ для женщин, подозревавшихся в торговле телом.

Жесткую борьбу с проституцией начали с 1929 года. Проституток отправляли в систему «специальных учреждений принудительного трудового перевоспитания» – артелей, мастерских открытого типа, полузакрытых ев, загородные колонии. Крупнейшая колония для проституток помещалась в Троице- Сергиевом монастыре. Режим ужесточили в 1937 году, проституток стали посылать в лагеря. В сталинские времена проституция рассматривалась как форма паразитического существования и была запрещена законом. С началом «перестройки» СМИ подняли «престиж» древней профессии.

В 90-х годах XX века произошел значительный рост уровня проституции. Появились детская и мужская проституция, во времена СССР неизвестные. Практикуется торговля живым товаром: девушек и несовершеннолетних отправляют «на работу» за границу.

Из Житий святых

Человек путем покаяния может достигнуть чистоты и красоты души даже по вкушении плотского греха. Святая ница Евдокия до принятия Крещения была служительницей диавола. Своей красотой удивляла всех. Но она отвергла прежнее житие, пришла ко Христу, истинной вере, дабы жить целомудренно. Последнее время жила в иноческой обители, утверждала верных, неверных приводила ко Христу Богу. В чистоте и подвигах подвизалась 56 лет. Получила от Бога дар воскрешать мертвых.

* * *

Из Жития святой преподобной Марии Египетской известно, что она в 12-летнем возрасте, оставив родительский дом, ушла в Александрию, где 17 лет неудержимо предавалась сладострастию. Когда коснулась ее сердца искра спасительной благодати Христовой, Мария отвергла прежнюю беззаконную жизнь и в сокрушении сердца исповедовала грехи. Она ушла за Иордан и 47 лет провела в пустыне, перенося голод и жажду, зной, холод, болезни, день и ночь оплакивая грехи свои. Много пришлось ей претерпеть искушений, особенно в первые семнадцать лет пустынной жизни. Как лютые звери, нападали на нее безумные страсти и похоти; соблазнительные воспоминания, страстные образы и преступные пожелания волновали кровь. Но всякий раз, когда душа ее изнемогала под бременем этих искушений, она призывала Пречистую Богородицу, от Нее получала утешение в скорбях и новые силы к продолжению великого подвига покаяния. За суровые покаянные подвиги Бог очистил Марию, освятил и даровал ей великую благодать, так что она переходила Иордан как по суху, при молитве поднималась над землей и прозорливой душой своей видела тайны сокровенные; благодать питала ее, грела и сохраняла. Великий подвиг преподобной Марии Египетской служит образцом покаяния для всех народов земли, и из Жития ее мы научаемся веровать, что Господь Иисус Христос прощает и великих грешников – всех, кто обращается к Нему от всего сердца. Святая Церковь прославляет святую Марию Египетскую наравне с непорочными и чистыми девами, когда поет: «Блудами первее преисполнена всяческими, Христова невеста днесь покаянием явися»; «Сего ради Царствия невеста явилася еси, Марие преславная».

* * *

Другой пример обращения от греха к добродетели – Житие святой преподобной Таисии. Воспитанная нецеломудренной матерью, Таисия с юных лет предалась нечистой жизни. Немало богатых людей, соблазнившись красотой ее, пришли в нищету и погубили себя. Некий старец Пафнутий, обративший к добродетели многих грешников, явился к Таисии, прося назначить свидание в таком тайном месте, где не только люди, но даже и Бог не увидел бы их. Таисия отвечала, что это невозможно, так как Бог всё и везде видит. Тогда преподобный живо представил ей всю тяжесть грехов ее, которые Всевидящий Христос Бог знает и зрит, и то, какой страшный ответ должна она будет дать Ему. Слова старца глубоко тронули душу Таисии. Собрав приобретенные нечистой жизнью сокровища, она сожгла их на городской площади. После этого преподобный Пафнутий отвел ее в женский монастырь. Три года провела Таисия в совершенном затворе, в строгих покаянных подвигах, в строгом посте и сокрушенной молитве и сподобилась за это от Христа великой благодати. А одному из святых было показано в видении, что за покаяние Христос Господь, Милостивый и Человеколюбивый, уготовал кающейся Таисии прекрасный небесный венец.

* * *

Святая преподобная Пелагия до обращения ко Христу была актрисой и проводила жизнь распутную. Услышав однажды поучения епископа Нонна, Пелагия глубоко раскаялась, крестилась, раздала все свои богатства бедным и, облекшись во власяницу, удалилась в Иерусалим, на Елеонскую гору. Там она до самой кончины подвизалась в затворе под мужским именем Пелагий и достигла великих духовных дарований. Пещера преподобной Пелагии Антиохийской сохранилась до сих пор и находится близ вершины горы Вознесения. Место подвигов святой жены почитают и мусульмане.

В проповеди Вы сказали: «Вот если бы современные блудницы так же решительно порвали со грехом…»

Все эти жены, жизнью и красотой прославленные в свете, неслыханной быстротой и искренностью своего покаяния затмили всю славу предшествовавшей своей жизни, чуть не обоготворенной распутниками мира! Пример их да докажет и самым закоренелым в нечестии и распутстве женщинам, как неисчерпаема благость Божия, не хотящая смерти грешника, но хотящая его обращения и жизни вечно блаженной. Здесь живое доказательство того, как легко и быстро, при мужественной решимости смиренного последования Христу, Он забывает всю бездну преступлений человека и возводит его на высоту недосягаемую! Апостол Павел говорит: Ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конецжизнь вечная (Рим. 6, 22). Вот если бы современные блудницы так же решительно порвали со грехом, от тьмы обратились к свету – какая радость была бы на небесах о кающихся!

Назад: Из Церковных правил
Дальше: Из проповедей