Благочестие

– Представь себе банк. И в нём есть деньги. Ты пришёл в этот банк, взял денег и покупаешь себе, что хочешь, да? Другая ситуация. Ты приходишь в банк, а там, – Древс так громко хлопнул в ладоши, что Алекс вздрогнул от неожиданности. – А там нет денег. И у тебя ещё там долг какой-нибудь.

– Не понимаю, при чём здесь банк.

– Так же и благочестие. Когда оно у тебя есть, ты можешь получить то, что пожелаешь. Если его нет, – не можешь.

– Так ты толком объясни, что такое благочестие.

– Благочестие – это результат каких-то твоих хороших дел. И все наши поступки либо дают благочестие, либо его забирают. Например, когда мы употребляем наркотики, алкоголь, сигареты, поедаем животных, проявляем агрессию к людям, ведём себя не достойно или как жертва – в этом случае теряем благочестие. И говорится в Ведах, что именно благочестие отвечает за то, сколько денег ты зарабатываешь. То есть скольким людям помог, сколько хорошего сделал, отдал, сколько вообще от тебя пользы. То есть всё добро, что мы делаем в этом мире, повышает наше благочестие. Кстати говоря, у Вриндавати есть книга «Секрет добрых дел». Там она доступно и подробно рассказывает о благочестии. Обязательно прочитай её, очень полезная книга.

– Хорошо, спасибо.

– Важно знать, что аскезы так же повышают наше благочестие, потому что мы себя от чего-то удерживаем и таким образом получаем силу характера. Поэтому уровень благочестия надо поднимать, и аскеза в данной ситуации – уникальнейший инструмент.

Только без фанатизма

– Ну всё, пойду тогда штангу тягать и в четыре утра вставать, – рассмеялся Алекс.

– Ты шутишь, а многие как раз и допускают такую ошибку. Как только узнают об этом механизме, сразу ударяются в крайности. Но важно понимать, что, как и в любом деле, фанатизм тут ни к чему. Фанатизм в аскезах может сильно нарушить психику.

– Да? Я бы даже не подумал. Это как?

– Ну вот, к примеру, мы узнали, что аскезы держать важно и решили «Давай-ка будем голодать! Тридцать дней!» – Древс выкатил глаза и это выглядело очень комично. – Мы голодаем и через неделю попадаем в психушку. Голод очень плачевно сказывается на психике. Ум же не удовлетворён, он не получает еды.

– Подожди, при чём тут ум? Мы же не кормим тело.

– Физическому телу, наоборот, хорошо, оно очищается. А вот ум требует еды. А когда он её не получает, становится не удовлетворённым. Что тогда будет происходить?

– Появится агрессия?

– Да, и ещё очень много плачевных последствий. Психика вообще может дать серьёзный сбой.

– Я никогда о таком не слышал.

– Я занимался вопросами питания одно время, и сам лично видел человека, который взял на себя такую аскезу, а потом лечился в психиатрической клинике. И таких людей много. Я слышал о многих таких случаях. И ты же понимаешь, что сейчас речь не только о голодании. А о том, когда мы перебарщиваем с аскезами.

– Ну а как понять, какая моя норма, а где уже перебор?

– Надо слушать себя в эти моменты и чувствовать, когда уже начинает выносить ум. Скажем, я голодаю и всё время думаю о еде, значит, тут уже начинается перегиб. Если говорить о голодании, к нему тоже надо готовиться, приучать свой ум. Я как-то тоже голодал, на чае, правда. И чтобы семь дней на чае продержаться, я сидел много раз по одному дню, потом по три дня, чтобы научиться чувствовать себя. И когда уже голодал семь дней, я тоже наблюдал за собой. Чтобы не получилось, что после семи дней я сорвался и начал жрать всё подряд. И тогда это работает вообще в обратную сторону.

– Это как?

– Ну, смотри. Ты аскезу совершал, хвалил себя: «Какой молодец, у меня получается». Но если ум не удовлетворён, вдруг – бам!» – в другую сторону качнуло, и сорвался. Такое разочарование появляется. Закрепляется негативный отпечаток, самооценка падает. Еще пример приведу. Например, парень говорит: «Буду держать аскезу, от секса воздерживаться». Я сейчас не говорю надо или нет сексом заниматься. И парень этот начинает неправильно практиковать целибат.

– А что, в этом есть какие-то правила?

– Конечно. Важно знать, как удовлетворять ум, если он не удовлетворён, повышается желание секса. Мы говорили уже об этом, желание секса – одно из проявлений неудовлетворённости ума. И вот наш парень держится, держится. Все его хвалят: «Какой он красавчик, сильный!» А потом в какой-то момент психика не выдерживает – и его понесло направо и налево. Поэтому надо понимать, наш ум может нас с такой силой развернуть в обратную сторону, что нас так с ног собьёт – мама не горюй. Поэтому никакого фанатизма. Обязательно слушай себя. Что ум скажет, насколько он против ли нет.

– А как помочь себе держать аскезу, чтобы ум не бесился?

– Вспомни всё то, что я тебе говорил о минипривычках.

– По сути, создание новой привычки – это и есть аскеза? – спросил Алекс.

– Да, это может быть аскезой, если, создавая привычку, твой ум выходит из зоны комфорта. Поэтому это применимо к аскезам. Начни с мини-аскез – это первые шаги на большую дистанцию. Сначала делай аскезу на один день, потом на три дня, на семь. Но важно – не ставь якоря.

– Якоря?

– Да. Жесткие ограничения. Делай себе варианты поблажек.

– Что ты имеешь в виду?

– Допустим, ты решил, что завтра будешь сидеть только на фруктах и овощах. Но если вдруг случилось, что сорвался и объелся булочек, весь день прахом. Если ты не выдерживаешь аскезу, уверенность падает, если выдерживаешь – уверенность растёт. Поэтому не ставь якорь. Скажи себе: «Завтра я буду на фруктах сидеть, но если станет трудно, съем булку». То есть дай уму дополнительную возможность. И ему тогда будет легче завтра. И даже если это случилось, ты понимаешь, это всё равно входит в твою аскезу.

– Да, получается, как подушка безопасности. На всякий случай. И тогда нет ощущения, что сорвался и проиграл.

– Да! Именно так. И, когда твоя вера укрепляется, можно уже сделать большую аскезу. Допустим, на тридцать или сорок дней. Но только в том случае, когда ум окрепнет.

– А здесь как с якорями?

– Точно так же. Не надо себе их ставить. Вот у меня, например, как-то было вот что. Я очень долго боролся с азкезами в питании. И понял, не ставить якоря – обязательная практика. А то было так. Я, допустим, решил: всё, две недели питаюсь по-вегански. И тут какой-то праздник. Все едят, а я что? Сажусь и начинаю с ними есть. И уверенность моя оп-с… и падает. И я думаю: «Вот, опять не выдержал аскезу. Ну, сегодня же праздник…» Но всё равно это удар по уверенности. И я перестал ставить якоря. Говорю себе: «Две недели, но, если что, могу поесть на празднике или у родителей». И всё! Теперь, если по обстоятельствам я немного отступаю от плана, ум не беспокоится, я же якорь не поставил. И аскеза выполнена. И самооценка растёт. Вот. Это то, что я хотел тебе рассказать по этой теме.

– Что мне надо сейчас сделать?

– Выбери две аскезы, которые хочешь выполнять, и расскажи, как планируешь это сделать.

– Хорошо. Я хочу прочитать книгу, которая уже давно пылится на полке, и начать заниматься спортом. Поэтому первое время беру аскезу читать по одной странице в день, делать одно приседание и отжимание. Каждый раз, выполнив это, стану себя хвалить. Если почувствую, что хочу сделать больше, чем запланировал, – буду делать, пока ум не скажет: «Достаточно». Потом, когда я уже привыкну к этому уровню, начну повышать требования. Но не буду ставить якоря, то есть дам себе возможность отходного пути, но обязательно вернусь к намеченному. Это важно. Выполненная аскеза даёт силу и позитивные отпечатки. А не выполненная, наоборот, – ощущение провала, бьёт по нашей самооценке. Вроде всё.

Они взглянули на смотрителя. Тот одобрительно кивнул, и мужчины двинулись к выходу.