Глава 15

Сознание выше материи

«Есть два типа людей: те, кто думает, что они могут, и те, кто думает, что не могут. И все они правы».

Генри Форд, основатель автомобилестроительной компании «Форд»

Независимо от содержания наших убеждений, они очень сильно влияют на нашу жизнь, ведь многие из них так укоренены в нашей системе, что принимаются за истину. Даже признание истины подчиняется нашим основным предположениям. Наши убеждения преломляют наш анализ и понимание любого опыта, будь то интерпретация научного эксперимента или описание ОСП. В конечном счете каждый из нас обладает совершенно уникальным сочетанием установок, влияющих на каждый аспект нашей жизни, включая здоровье.

В июле 2015 года, презентуя тренинг в Аспене, мы с Карен еще раз отметили силу установок, когда познакомились с Лори Мак-Каскилл. За девять лет до этого у нее диагностировали рак поджелудочной железы. Больные с таким диагнозом обычно проживают несколько месяцев, а не лет. Интересно, что во время совместного ланча она казалась совершенно здоровой и была в хорошей физической форме.

– Как так получилось, что вы превысили все возможные сроки, отпущенные врачами? – спросила Карен со своей обычной искренней любознательностью.

– Знаете, я никогда не верила, что больна, – ответила Лори.

Лори была любительницей спорта, и весьма активной. Она регулярно участвовала в велопробегах на сто шестьдесят километров, каталась на лыжах и ходила в горные походы. Лори придерживалась здоровой диеты, следила за общим состоянием организма и регулярно проходила плановые медицинские осмотры. Поэтому постоянная боль справа внизу спины и последующий диагноз стали для пятидесятипятилетней Лори огромным шоком.

После операции Уиппла (сложной операции брюшной полости, которую проводят при раке поджелудочной железы) Лори начала трехлетнюю программу агрессивной химиотерапии, имевшую свои подъемы и спады. В какие-то дни ее мучила тошнота, слабость и опустошенность, а другие протекали вполне нормально. Она рассматривала свое лечение как «еще одно занятие в своем графике» и никогда не использовала таких формулировок, как «рак» или «последние дни». Лори следовала всем рекомендациям и советам врачей, но внутренне отгораживалась от болезни.

Через три года химиотерапия была уже неэффективна, и ей пророчили от четырех до шести месяцев жизни. После двенадцати биопсий печени ей поставили диагноз «инфекция печени», а с медицинской точки зрения это предвещало конец. Лори прописали ежедневное лечение, в которое входило внутривенное введение лекарства по два часа дважды в день месячным курсом. Обычно это делается в больнице, или же на дом приходит медсестра. Учтя свой график поездок, Лори попросила разрешения проводить лечение самостоятельно. Несмотря на то, что ее врача никто и никогда не просил о подобном, он договорился, чтобы ее хорошо проинструктировали.

– Однажды мне захотелось покататься на велосипеде, но я должна была делать вливание, – поделилась Лори. – Тогда я просто упаковала все это в поясную сумку, и мы с мужем поехали по каньону. Когда вливание закончилось, я увидела на обочине дороги два контейнера, защищенных от медведей, и выбросила туда упаковку от лекарства. Я завернула в маленькое полотенце шприцы и проспиртованные тампоны, отсоединила трубки, промыла их соответствующими средствами, и мы сели на велосипеды и поехали. Я была ответственной, осторожной и, что важнее, жила своей привычной жизнью! Установки имеют невероятно большое влияние на нашу жизнь. Замечательно, что у нас каждый день есть выбор. Я убеждена, что жизнь состоит на 10 процентов из происходящего и на 90 процентов из моих реакций на это. Благодаря моему «выживанию» я узнала, что удовлетворенность жизнью приходит не тогда, когда получаешь, что хочешь, а осознаешь то, что уже имеешь, – добавила Лори.

Особенно хочу подчеркнуть ее утверждение «у нас есть выбор». Да, мы вольны решать, как относиться к жизни, независимо от того, столкнулись мы с бедой или нет. Лори предпочла верить, что болезнь ею не овладела. Она продолжает наслаждаться хорошим здоровьем и работает лектором-мотиватором. Ее вдохновляющее отношение к жизни поможет ей справиться с любым несчастьем.

Жизнь состоит на 10 процентов из происходящего и на 90 – из ваших реакций на это. Удовлетворенность жизнью приходит не тогда, когда получаешь, что хочешь, а осознаешь то, что уже имеешь.

Анита Мурджани, описавшая свой опыт в книге «Мое путешествие к смерти… и обратно», тоже столкнулась с диагнозом «рак». Десятилетиями она пыталась соответствовать ожиданиям других людей. Решения, которые она принимала, обычно основывались на страхе разочаровать кого-то. Когда ее лучшая подруга, а вслед за этим и сводный брат заболели раком, она многое узнала об этом недуге. Оказалось, что существует множество причин его возникновения, и ее стал преследовать навязчивый страх.

Панический страх поглотил ее, и она выработала строгий режим питания, исключив из рациона все продукты, которые, как считается, вызывают рак. Но оставались еще загрязнение окружающей среды, микроволны, пластиковая упаковка, мобильные телефоны – казалось, все вокруг было потенциальной угрозой. Анита была потрясена, когда, несмотря на все ее усилия, у нее диагностировали рак лимфатической системы. Ее страх болезни усугублялся страхом химиотерапии – стандартного лечения рака. Она видела вредные побочные эффекты, от которых страдали ее подруга и брат, и потому вообще отказалась от лучевой терапии.

За несколько лет она перепробовала разные виды альтернативного лечения, но в феврале 2006 года ее доставили в больницу уже в коме – ее органы отказывали. Видимо, она проиграла это сражение. Пока врачи сообщали ее родным, что ей осталось несколько часов жизни, сознание Аниты покинуло ее тело и стало частью духовного мира, где она встретилась с душами отца и лучшей подруги. Анита купалась в безусловной любви, свободной от земных привязанностей, и рассматривала события своей жизни в совершенно ином свете. Она поняла, что болезнь началась на энергетическом уровне, еще до появления физических симптомов.

Решая, возвращаться ей в свое физическое тело или нет, она узнала без всяких сомнений, что если выберет завершить процесс умирания, то «все будет именно так, как должно быть в этой великой ткани жизни». А если вернется в свое тело – полностью выздоровеет. Любой вариант был доступен ей, и без всякого осуждения. Она приняла решение уйти, но в этот момент ей открылась важная истина.

– Именно тогда я поняла, что мое тело – лишь отражение моего внутреннего состояния, – объясняет Анита. – Если мое внутреннее «я» осознает свою силу и связь со всем сущим, тело отразит это, и я быстро поправлюсь.

Пробыв в коме тридцать часов, Анита проснулась. За несколько дней опухоли размером с лимон, разбросанные по всей ее лимфатической системе, уменьшились. К большому изумлению врачей, через две недели опухолей не стало вовсе. Пока они проводили обследования, Анита твердила, что они не найдут и следа болезни. И все недели, месяцы и годы, прошедшие с тех пор, болезнь не возвращалась. Медицинские документы подтверждают физический распад ее тела перед комой и последующее полное выздоровление.

Что касается моего собственного выздоровления, независимая объективная медицинская комиссия, возглавляемая доктором Брюсом Грейсоном, отметила следующее: «Три врача, не имеющих отношения к многопрофильному госпиталю Линчберга, провели независимую проверку всех медицинских документов по госпитализации доктора Александера и побеседовали с двумя неврологами-консультантами больницы для сбора дополнительных данных. Согласно документам, доктор Александер был доставлен в реанимационное отделение без сознания с признаками бактериальной инфекции. У него было выявлено поражение головного мозга средней тяжести, которое быстро прогрессировало и за следующие несколько часов перешло в тяжелое. Снимки показали, что оболочки мозга, так же как и борозды коры головного мозга, переполнены жидкостью и гноем, давящими на кортекс. Лабораторное исследование его спинномозговой жидкости выявило характерные симптомы бактериальной инфекции – заражение микроорганизмом, очень редко вызывающим менингит у взрослых. Другие подобные случаи закончились смертью или необратимыми неврологическими расстройствами. Тем не менее после глубокого околосмертного переживания доктор Александер вышел из комы и за несколько месяцев, по словам его удивленных неврологов, „полностью и удивительным образом оправился“ от болезни, которая по их общему мнению, могла быть смертельной, без каких-либо остаточных неврологических расстройств».

Опыт Аниты помог мне лучше понять, как я исцелился после почти смертельного приступа бактериального менингоэнцефалита. Она приписывает свое восстановление полному избавлению от страха, управлявшего ее жизнью. С точки зрения ее высшей души, это было не столько чудом, сколько закономерным итогом. И пусть я не принимал сознательного решения вернуться, как это было у Аниты, моя душа всегда будет помнить силу безусловной любви в центре всего сущего, повлиявшей на мое выздоровление.

Так как внимание к нашей духовной природе дарит нам способность к исцелению, я надеюсь чаще встречать примеры «чудесного выздоровления», выходящие за рамки современной медицинской парадигмы. Это позволит уйти от формального критерия смерти мозга (обсуждавшегося в главе 7) и породит сдвиг в сторону большего соответствия силе духовного здоровья. Нужно отметить, что столь кардинальное физическое исцеление зависит не только от атмосферы ОСП.

В книге «Рак. Радикальная ремиссия» доктор Келли А. Тернер определяет девять общих факторов, которые помогли более чем тысяче раковых больных полностью выздороветь, и не обязательно благодаря традиционному медицинскому лечению. Такие случаи рассматривают как аномалию, но это и есть правильный подход к самоисцелению – без обязательного околосмертного переживания. Среди выявленных доктором факторов – здоровое питание, прием пищевых добавок (иногда по согласованию с врачами) и принятие ответственности за свое здоровье на себя. Примечательно, что остальные шесть пунктов прямо связаны с духовным здоровьем. Нужно следовать своей интуиции, избавляться от подавленных эмоций, развивать положительные эмоции, принимать социальную поддержку, укреплять духовную связь с Богом и иметь вескую причину для жизни. И, в отличие от внешних обстоятельств, все эти вещи мы можем сами подключать и управлять ими.

Все мы уникальны, и конечный результат будет зависеть от нашей индивидуальной ситуации и уроков, которые мы для себя выбрали. Доктор Тернер считает, что нет одной очевидной причины, которую можно было бы считать триггером исцеления – это всегда сочетание нескольких факторов. Некоторые больные концентрируются на одном методе, другие – на другом. Столкнувшись с болезнью, важно помнить, что внимание к таким вопросам, как «углубление духовной связи», может улучшить ваше здоровье.

Но загадочные исцеления давно не новость в медицине. Эффект плацебо – реакция на процедуру-пустышку или инертное вещество (то есть сахарную пилюлю) – доказывает, что наш ум обладает силой облегчать симптомы или излечивать болезнь. Само плацебо не оказывает никакого физиологического воздействия, эффективна лишь вера пациента в то, что он получил лекарство (или, в некоторых случаях, вера врача в этот лечебный метод).

Плацебо использовалось тысячелетиями, но современная дискуссия о нем началась со статьи Генри Бичера «Всемогущее плацебо», опубликованной в 1955 году в «Журнале Американской медицинской ассоциации». Бичер был анестезиологом, и во время Второй мировой войны он лечил раненых солдат. Когда у него кончался морфий, он колол вместо него солевой раствор. К большому его удивлению, сорок процентов солдат сообщали, что их боль уменьшилась. Он просмотрел пятнадцать медицинских статей и подсчитал, что эффект плацебо сработал в среднем в тридцати пяти процентах всех случаев. Он чувствовал, что оценивает «реактивную составляющую страдания» в условиях, где важны субъективные факторы: боль от ран, стенокардия, головная боль, тошнота, кашель, тревога, напряженность и вызванные лекарствами изменения настроения.

Некоторые ученые заявляют, что эффект ожидания у пациента может быть еще сильнее. Герберт Бенсон из Гарвардской медицинской школы утверждает, что эффект плацебо дает благоприятный клинический результат в шестидесяти – девяноста процентах случаев болезней, включая стенокардию, бронхиальную астму, простой герпес и дуоденальную язву. Эффект плацебо, в зависимости от вида заболевания или симптома, официально можно применять на протяжении примерно трети всего времени лечения. Но в некоторых ситуациях этот эффект может достигать целых девяноста процентов. Эти поразительные результаты основаны на способности нашего ума влиять на состояние здоровья.

С тех пор как вышла первая статья Бичера, эффект плацебо используют в медицинских исследованиях – считается, что приблизительно треть благоприятного воздействия лекарства проявляется из-за веры пациента в выздоровление, а не потому, что оно действительно сработало. Чтобы по-настоящему проверить эффективность определенного вещества, фармацевтические компании должны доказать, что оно работает лучше, чем плацебо (страшный вызов для любого лечебного воздействия). Если пациенты, получающие плацебо, сообщают об улучшении самочувствия, лекарство считается неэффективным. Это доказывает, что вера может быть такой же действенной, как лекарство. Или даже действеннее.

Эффект плацебо может достигать целых девяноста процентов. Эти поразительные результаты основаны на способности ума влиять на состояние здоровья. Вера может быть такой же действенной, как лекарство.

Интересно, что в последнее десятилетие становится все труднее статистически доказать, что лекарство эффективнее инертного вещества. Это побудило меня изучить, насколько сильна наша вера.

В октябре 2015 года Джеффри Моджил, руководитель лаборатории генетики боли в Университете Макгилла в Монреале, был главным экспертом мета-анализа восьмидесяти четырех клинических исследований лекарственных препаратов для лечения хронических болей, действующих на нервную систему, проведенных с 1990 по 2013 год. Результаты были поразительные. В 1996 году протестированное лекарство превзошло контрольную группу плацебо на двадцать семь процентов, но к 2013 году разница составляла всего девять процентов. За семнадцать лет таблетки плацебо стали на восемнадцать процентов эффективнее.

Причина этого феномена широко обсуждалась, и авторы этой книги тоже сделали для себя несколько наблюдений. Выяснилось, что эту закономерность можно обнаружить только в США, и в крупных исследованиях она встречается чаще. Традиционно считается, что длительное тестирование с большим числом участников дает более достоверные результаты, однако, как рассуждает Моджил, на деле размах исследования повышает ожидания пациентов и усиливает их веру в лекарство. Некоторые ученые отмечали, что активная реклама лекарств по телевизору и в журналах (разрешена в Соединенных Штатах с 1997 года) усилила всеобщую веру в лекарство как способ излечения.

В любом случае эти результаты указывают на то, что происходит нечто интересное, а учитывая побочные эффекты аллопатических лекарств, возможно, доллары налогоплательщиков стоит потратить на исследование видов лечения, зависящих от силы нашего разума. Наш ум обладает огромной способностью влиять на наше здоровье, поэтому научиться понимать себя и окружающих – это первый шаг к исцелению.

Западные люди верят, что их генетическое строение определяет специфические проблемы со здоровьем. С открытием ДНК и ее параметров в середине XX века нормой стало мнение, что если у вашего отца был диабет, то и вы заболеете диабетом, потому что гены, вызывающие его, наследуются от обоих родителей.

Но со временем выяснилось: это лишь предположение, зашедшее слишком далеко. ДНК столь сложна, что если информацию, содержащуюся всего в одной клетке человеческого тела, напечатать шрифтом двенадцатого кегля с одинарным интервалом (одна буква для каждого нуклеотида ДНК), то получившаяся книга будет толщиной в половину высоты памятника Вашингтону (семьдесят пять метров). В 1940-х годах ученые бились над загадкой того, как в одной клетке, с таким мизерным количеством молекул сахара, связанных вместе и составляющих ДНК, умещается такое количество информации. Все были изумлены, когда в 1953 году Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик смогли определить строение ДНК – двойная спираль давала возможность эффективно хранить большое количество информации в таком крошечном объеме. После этой сенсации ученые решили, что мы открыли, как работает наследование.

Дальнейшее изучение ДНК позволило составить полную последовательность человеческого генома, что дало возможность находить специфические гены и мутации и соотносить их с конкретной болезнью. Но в 1970-х и 1980-х годах исследователи поняли, что более девяноста восьми процентов ДНК работает по более сложным принципам, чем они думали (а не просто предоставляет шаблон для транскрипции протеинов внутри клетки, этого главного механизма наследственности), и поэтому называется «мусорной» ДНК. Действительно, никто пока не знает предназначения «мусорной» ДНК, однако часть ее, похоже, вовлечена в сложную регуляцию экспрессии генов, происходящей во время эмбриогенеза, когда все клетки развивающегося эмбриона превращаются в плод, а затем в ребенка. Учитывая сложность человеческого тела, поначалу ученые утверждали, что потребуется сто тысяч отдельных генов, чтобы полностью объяснить генетику человека. На самом деле, к их удивлению и огорчению, оказалось, что геном человека состоит всего из двадцати тысяч генов – так же как у простых организмов, вроде дрозофил и круглых червей.

Объяснение того, как ДНК определяет человеческую наследственность, тоже оказалось не таким однозначным, как считали представители различных дисциплин, которые рассматривали человека как биологическую машину, механистичную и предсказуемую.

Последнее исследование опровергает такое упрощение, это хорошо описано в книге «Супергены» Рудольфа Танзи и Дипака Чопры. Танзи, профессор неврологии в Гарвардской медицинской школе, специализируется на генетике и исследует различные аспекты старения, включая болезнь Альцгеймера. После того как точка зрения на роль ДНК в организме человека резко изменилась, ученые открыли, что только пять процентов мутаций генов приводят к проявлению болезни. В других девяноста пяти процентах случаев потенциально опасный ген присутствовал, но человек не заболевал благодаря влиянию своего окружения и своему поведению. Более того, мы можем модифицировать свою ДНК, меняя свои мысли, убеждения и поведение, – не такие уж рабы мы нашей генетики. Это полностью противоречит тому, чему меня учили в медицинской школе. Этот факт, который приняли и научились применять практикующие клиницисты, способен радикально изменить весь наш подход к лечению.

Наши основополагающие убеждения влияют на жизнь вокруг больше, чем мы можем осознать, – они влияют на подход к медицинскому обслуживанию, образованию, социальной политике и многому другому. Систему взглядов можно сравнить с религией, культурой или духовной традицией, а можно с отказом от религиозности (атеизмом или агностицизмом) или с научностью – слепой верой в то, что научный метод есть высшая инстанция истины, в отличие от всех других источников знаний.

Некоторые традиции довольно косны в своих правилах и догмах, а другие более открыты. Кое-кто из нас с готовностью принимает всю совокупность какой-то системы убеждений, а другие признают только некоторые элементы или сочетают разные учения. Какие-то общественные представления приходят прямиком из научного сообщества – например, «можно заболеть диабетом, если в семье есть другие больные». Так как любые убеждения влияют на наши решения и поведение (неважно, истинны они или нет), они отражаются на каждом мгновении нашей жизни. Наша вера определяет развитие событий.

Чтобы по-настоящему дойти до сути дела, нужно критически рассмотреть свои убеждения и постараться увидеть общую картину – начать с нуля, как это сделал я, разбирая свою систему научных представлений. После комы я понял, что хотя научный метод позволяет подтвердить конкретные факты о мире, мы должны черпать знания о реальности из разных источников. К примеру, научные исследования роли молитвы в исцелении могут оказаться ущербными из-за того, что искусственные условия, созданные в лабораториях, сильно отличаются от спонтанной молитвы по зову души. Еще хуже, если оценивать результаты будут материалисты, благоговеющие перед наукой и тем самым загоняющие себя в ловушку. Я сейчас больше ученый, чем был когда-либо, однако я считаю материализм совершенно несостоятельным мировоззрением (особенно в проблеме сознания и дискуссии на тему мозга-ума).

Многие наши убеждения формируются на уровне индивидуального личного опыта. Никто из нас, особенно в детстве, не свободен от влияния родителей, учителей и других авторитетных лиц, внушающих нам, что «женщины не бывают хорошими математиками» или «ты ничего не достигнешь, если не пойдешь в колледж». Разумеется, некоторые привитые нам убеждения весьма полезны – например, «будь добр к людям». Эффект плацебо показывает, сколь сильна наша вера, однако некоторые наши установки возникают из неверных предположений, а также бессознательных паттернов мышления и негативных внутренних голосов, влияющих на нас каждое мгновение.

Карен часто говорит, что мое путешествие в иное измерение было даром предельного объективного состояния, которое стало возможным, потому что я совсем не помнил о своей жизни на Земле.

ПОДЛИННОЕ ПОНИМАНИЕ ЗДОРОВЬЯ ДОЛЖНО ВКЛЮЧАТЬ НЕ ТОЛЬКО ФИЗИЧЕСКУЮ, МЕНТАЛЬНУЮ И ЭМОЦИОНАЛЬНУЮ СФЕРЫ, НО, ЧТО ДАЖЕ ВАЖНЕЕ, ДУХОВНУЮ. ЭТОТ ПРИНЦИП ПРИМЕНИМ ВОИСТИНУ ДЛЯ ВСЕЙ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ.

– Так как Эбен не помнил свои прежние убеждения, его переживание – это прекрасный пример того, как чистый лист сознания дает действительно объективный взгляд и ведет к новым горизонтам.

Каждому из нас обязательно нужно проанализировать, откуда проистекают наши убеждения и как они влияют на нас, оценить их истинность и полезность, а затем принять решение и либо оставить их, либо изменить. Наши представления о себе и мире не всегда очевидны. Мы часто не понимаем, что нами движет, и потому не можем добиться успеха. Ограничивающие убеждения порой так укореняются, что кажутся фактами, которые нельзя изменить. Выявлять свой привычный образ мыслей и проводить честный самоанализ очень полезно. Вот здесь крайне важной становится способность чувствовать нейтрального внутреннего наблюдателя. Уделять пристальное внимание своей речи – отличное задание. Анализируйте свои слова в медитативном состоянии или когда разговариваете с другими.

Сначала подмечайте, какие фразы, поддерживающие ваши убеждения, вы обычно используете. В счет идет и то, что вы подумали, но не сказали. Фразы могут быть такими: «я недостаточно умен», «никто так не делает» или «мой начальник меня достает». Потом взгляните на них непредвзято и спросите сами себя, правда это или предположение. Если думаете, что все так и есть, то согласятся ли с вами другие люди? Если это все же предположение, а не факт, поздравляю, вы обнаружили убеждение. Вполне вероятно, что оно ограничивает вас и мешает развиваться.

Но даже если вы обнаружите основополагающие убеждения, может случиться так, что вам будет нелегко изменить их. Тем не менее такой анализ сам по себе даст вам подсказку, как изменить свою жизнь, и это стоит затраченных усилий. Представьте, что случится, если вы поменяете свои убеждения и посмотрите на жизнь по-новому. Это напоминает примерку одежды. Отметьте также, как вы чувствуете себя. Определите, хотите ли вы менять свои убеждения, и примите решение.

Когда Карен впервые попробовала медитировать, она научилась довольно быстро, но, как мы уже рассказывали, погрузиться глубже у нее не получалось. Тогда она подумала, что у нее слишком активный ум, и его не обуздать. «Я не могу медитировать» и «я не способна к медитации» – вот какие мысли крутились у нее в голове. Но когда она узнала об ограничивающих убеждениях, то поняла, что это они могут сдерживать ее развитие. Как и я, она пошла на курсы контроля ума Сильвы и научилась прерывать нежелательные мысли, повторяя слово «отмена» каждый раз, когда они возникали. Карен выработала привычку замечать каждую ограничивающую или нежелательную мысль и повторять про себя «отмена, отмена», а потом изменять свои внутренние установки на «я могу медитировать» и «я способна к медитации». За несколько месяцев учебы ее медитативная практика заметно улучшилась. Этот метод можно применять для всех видов убеждений.

Доктора Лиссу Рэнкин очень интересовало, как убеждения влияют на здоровье человека, и она стремилась выявить этот механизм. Как она рассказывает в своей книге «Победа разума над медициной», она просмотрела все исследования плацебо и составила список болезней, при которых «сахарная таблетка» помогает: астма, депрессия, бесплодие, колит, головная боль, язва, гипертония, папилломы и другие. Также доктор Рэнкин собрала случаи, когда пациенту сказали, что ему осталось всего несколько месяцев жизни, и он умер точно в предсказанный срок, а вскрытие показало, что у него не было диагностированной болезни.

Мы можем модифицировать свою ДНК, меняя мысли, убеждения и поведение, – не такие уж рабы мы нашей генетики. Этот факт способен радикально изменить весь наш подход к лечению.

В результате Рэнкин пришла к выводу, что пациенты выздоравливают скорее благодаря релаксации, снижению стресса и активации парасимпатической нервной системы, которая связана с естественной способностью тела самоисцеляться. Чтобы жить в расслабленном состоянии, нужен заботливый уход, режим труда и отдыха, положительные эмоции, духовная связь, поддержка близкого окружения, любовь, творческое самовыражение и финансовая стабильность. Одна только привычка регулярно медитировать заметно влияет на общее расслабление и снижение стресса. Для каждого человека приходится подбирать свой метод, но одним из шести пунктов лечебной программы обязательно должна быть вера – вера, что человек может поправиться. Лисса подчеркивает, что это основная движущая сила любого исцеления, и смело предполагает, что все лечение может быть обусловлено сознанием, будь то традиционная западная медицина или же альтернативные методы.

Как врач, Рэнкин задает своим пациентам вопросы по существу: что они ценят в жизни, удовлетворены ли они работой, осмыслена ли их жизнь и ощущают ли они финансовую стабильность. Их ответы дают информацию, которую не могут показать анализы. Когда Рэнкин спрашивает, чего им не хватает в жизни, многие пациенты пишут длинный список или просто плачут. Она удивлялась, когда спрашивала: «Что вашему телу нужно исцелить?», а люди отвечали: «Я так одинока, мне нужны друзья», «Мне нужно бросить работу», «Мне нужно простить себя» или «Мне нужно ежедневно медитировать».

Многие пациенты не готовы анализировать жизненные проблемы, но те, кто доверился своей интуиции и решился радикально поменяться, были вознаграждены поразительными результатами, которых не могла достичь одна только медицина. Только осознав, что вы не жертва обстоятельств и что ваше поведение, жизненная ситуация или мировоззрение являются потенциальным источником проблем, можно нацелиться на положительные изменения в своей жизни. Рэнкин воодушевляет каждого больного создать собственный рецепт здоровья, найти идеальное сочетание стиля жизни, лечения и полезных привычек.

Стейси Уильямс (читательнице, рассказавшей свою историю) удалось это сделать. В двадцать – тридцать лет она страдала когнитивными нарушениями, забывчивостью, трудностями с восприятием устной и письменной речи и подбором слов, тревожностью, депрессией, проблемами с концентрацией, шумом в ушах, слабостью в конечностях и расфокусированным зрением. Она опробовала индивидуальную и групповую терапию для лечения депрессии, ей прописали антидепрессанты, которые не принесли большого облечения, «Депакот», литий и «Аддерал» от дефицита внимания. В итоге врач сказала, что у нее неуточненное когнитивное расстройство или легкий атипичный аутизм.

Стейс любила читать книги, особенно детективы и любовные романы, когда могла сосредоточиться. Но однажды в книжном магазине она заметила книгу «Сила настоящего» Экхарта Толле. Сначала она не хотела ее покупать, потому что книга полностью отличалась от всего, что она читала (или даже думала), и ее тревожила необходимость пробовать что-то новое. Но что-то в этом томике привлекло ее внимание, и она шагнула в неизвестность.

Слова Толле о том, что сущность бытия – это присутствие, которое не обязательно выявляется как личность или эго, отозвались в ней. Толле определяет эго как ложное «я», по мере нашего взросления развивающееся (через обусловленности) в наше представление о себе. Он отделяет наблюдателя от личности и уходит за или под боль и эго, чтобы увидеть, что там, – увидеть, кто вы есть на самом деле. Стейси все поняла, когда прочла предложение вспомнить, как она была ребенком, потому что дети по природе не имеют эго. С несформированным эго мы находимся ближе к чистой сути легкости и естества.

Тем временем ее проблемы обострились до такой степени, что она спала по двенадцать – шестнадцать часов в день и мучилась от хронической усталости и дефицита цинка. У нее заподозрили фибромиалгию. Большую часть времени Стейси страдала паническими атаками и ужасной болью в животе. Врачи не находили причин ее болезни и считали это аутоиммунным заболеванием, но результаты всех исследований, включая МРТ, ЭКГ, ЭЭГ и анализ крови, были в рамках нормы. Она консультировалась с разными специалистами, но все они в конце концов признали ее практически неизлечимой. Врачи сказали, что она исчерпала возможности современной медицины и они могут предложить Стейси лишь попробовать смягчить симптомы ее болезни. Но даже это редко удавалось.

Она вспомнила книгу Толле и свое собственное детство, ту невинную радость и безмятежность. Это была свобода, в отсутствии ответственности, стресса, боли. Стейси знала, что может вернуть себе это чувство, и потому решила исследовать метафизику и попробовала медитировать. Она стала искать занятия поблизости – лекции, групповые медитации, йогу и альтернативную терапию. Ей пришлось опираться на интуицию, потому что вокруг оказалось очень много предложений. Медитация помогла ей, хотя вначале Стейси было трудно. Она много раз задавалась вопросом: «У меня когда-нибудь это получится?» Но упорство и воля дали результат.

Многие учителя практикуют простое наблюдение за дыханием (форма самоосознания), и Стейси попробовала следить за дыханием, когда ей становилось трудно сосредоточиться. Она следовала совету Толле замечать интервал между вдохом и выдохом. В разговоре она слушала тишину между звучащими словами, чтобы почувствовать суть сообщения, а не то, что человек говорит. Это помогло ей решить проблему вербального восприятия.

– Когда ты углубляешься и можешь по-настоящему понять и ощутить суть, это успокаивает, даже если ты не можешь понять это извне. Ты как бы уходишь под эту боль и ощущаешь суть – это потрясающе, – объясняла Стейси.

С согласия врача Стейси решила отказаться от лекарств и пойти холистическим и метафизическим путем – йога, медитация, молитва и правильный режим дня. Сегодня ее когнитивные функции вернулись к норме. Она работает полный день, все ее симптомы уменьшились или исчезли, и она относительно легко общается с людьми.

– Когда я начала лучше говорить и стала организованной в речи, я решила, что было бы очень полезно восстановить круг друзей и близких, – говорила Стейси. – Были времена, когда я действительно нуждалась в одиночестве, хотела быть сама по себе. Но, думаю, дружба так важна, потому что она отражает наши индивидуальные особенности, а без этого мы не всегда себя понимаем. Когда у тебя есть друзья и люди, которым ты по-настоящему доверяешь, они помогают тебе сориентироваться и вдохновляют тебя. И наоборот, без этого порой блуждаешь во тьме, а это тяжело.

Тонкое чувство нашей духовной природы, концентрация на связи с другими людьми и осознании красоты нашего существования – вот составляющие настоящего здоровья, которые мы игнорируем на свой страх и риск. Я, как врач, убедился, что любое подлинное понимание здоровья должно включать не только физическую, ментальную и эмоциональную сферы, но, что даже важнее, духовную. Этот принцип применим не только для отдельных людей, но и для семей, групп душ, этнических и национальных популяций, человечества – воистину для всей жизни на Земле. Полное здоровье любой системы требует признания духовных аспектов нашего существования и нашей способности управлять своим здоровьем. Наши убеждения сильнее, чем мы можем себе представить. Но важнее всего сила безусловной любви – эта основополагающая сила обладает безграничной возможностью исцелять на всех уровнях.