Книга: Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки
Назад: Фамильяр, или дух-помощник (сельская легенда)
Дальше: Гуаличо (из фольклора теуэльче, а также мапуче и других народов Патагонии)
Фамильяр с плантации Ла Эсперанса
(рассказ работника сахарной плантации из провинции Жужуй)
Когда несколько лет назад я сюда только переехал, была у местных популярна история о фамильяре с плантации Ла Эсперанца. Началось все с того, что владельцы сахарного завода, чтобы разбогатеть, заключили контракт с фамильяром, то есть самим дьяволом, и каждый год отдавали ему по пеону на съедение. Уговор они выполняли и делались все богаче и богаче. И каждый год на сахарном заводе пропадал работник, и никто не знал, куда он подевался и что с ним.
А в заводском здании у хозяев была тайная подсобная комната с инструментами, где и жил фамильяр. Посылали они в эту комнату пеона якобы за инструментами. Это всегда кто-то из новеньких был, кого недавно наняли. Человек заходил туда и уже не выходил, потому что фамильяр его съедал.
Но вот попался им работник, уж не знаю, откуда он приехал, но знал о том, что происходит, и всегда носил большой крест и четки.
И отправили его в комнату к фамильяру. При себе у него был еще острый нож на поясе. И только он в помещение вошел, на него бросился фамильяр, чтобы съесть. Да только ничего он с ним сделать не мог из-за креста и четок. А человек стал защищаться, драться ножом. В конце концов фамильяр его изранил, расцарапал лицо, руки, разорвал одежду, но съесть не смог.
Ну, владельцы потом этого работника в контору вызвали, заплатили денег и как-то его уговорили никому ничего не рассказывать и уехать. Заплатили ему хорошо. А после этого никто больше не припомнит, чтобы фамильяр кого-то съедал.
Комментарий переводчика
Есть еще одна версия происхождения легенды: фамильяра придумали сами владельцы сахарных заводов.Сахарные плантации были огромными: на территории поместья могло работать несколько тысяч людей, к тому же, вооруженных мачете. Охранников было в разы меньше. Многие рабочие обречены были проводить на заводе всю жизнь из-за долгов. Единственным способом вырваться из замкнутого круга был побег. Но если охранники успевали поймать беглеца, его убивали, чтобы другим было неповадно ему подражать. Первым, кто мог придумать легенду, был владелец огромного завода Санта-Ана в Тукумане Клодомиро Илерет: оттуда впервые пошли слухи о фамильяре.Позже, в годы военной диктатуры 1976–1983 гг., бригадиры заводов совершали обходы с черными собаками, также упоминая фамильяра, чтобы пугать рабочих, выступающих против режима. Уже в XXI веке в бедных города регионах, например провинции Сальта, участились подростковые самоубийства, иногда их совершала целая группа молодых людей. Связано это было с общей бедностью, насилием, депрессией из-за отсутствия перспектив, распространением наркотиков. Но многие местные объясняли все похождениями фамильяра, который приказывает детям убивать себя.
Фамильяр, рис. Кармен Окаранса Савалиа (Catu) www.folkloredelnorte.com.ar
Назад: Фамильяр, или дух-помощник (сельская легенда)
Дальше: Гуаличо (из фольклора теуэльче, а также мапуче и других народов Патагонии)
