Книга: Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки
Назад: Человек и молния (из фольклора тоба)
Дальше: Майю маман, или аргентинская русалка (сельская легенда c элементами мифологии кечуа)
Руна-Утурунко(сельская легенда на основе мифологии кечуа)
Комментарий переводчика
Истории о человеке-ягуаре (или «тигре», как называли его испанцы) есть в разных регионах Аргентины. Особенно популярны они на Северо-Западе, в регионе Куйо, и в Литорали. Пришли они из фольклора коренных народов: на аргентинском кечуа «руна-утурунко» означает «человек-ягуар».
Утурунко – колдун, заключивший договор с темными силами. Для того, чтобы превратиться в ягуара или в пуму, перекатывается он по шкуре хищника вправо, чтобы вновь человеком стать – налево. Говорят, что люди, раненные когтями или клыками руна-утурунко, также становятся оборотнями.
Силы и злобы в таком звере больше, чем в обычном. А еще он очень умен, потому нападает всегда незаметно. Он таскает домашний скот, обычно самых крупных и откормленных животных. Но особенно любит есть или просто разрывать людей: кого-то просто так, а с теми, кто ему чем-то не угодил, личные счеты сводит.
Днем оборотня вычислить сложно. Одни селятся на далеких ранчо, с людьми мало общаются, ведут себя незаметно. Другие напротив дружелюбны и разговорчивы. Единственным признаком ягуара-оборотня в человеческом облике бывает кусок шкуры, свисающий с шеи.
В отличие от настоящего животного, у руна-утурунко на лапе пять пальцев, как у людей, и этим его следы отличаются от звериных. Если по следу утурунко пойти, видно, как те постепенно превращаются из следов животных в следы людей.
Когда утурунко убивают, он снова принимает человеческий облик. Есть и другой способ его победить: сжечь шкуру, в ней вся его сила.
Раньше оборотней-ягуаров много было, часто их и ловили… Только уж очень они хитры: запросто тебя вокруг пальца обведут и уходят.
Случай с утурунко
Было это много лет назад в Тукумане. Повадился ягуар есть овец Габриэля Чайле из Лас-Агуадаса. Тогда Габриэль с двумя приятелями пошли по его следу. Но сначала-то они видели следы зверя, а потом стали те следами человека и вели они к скалам, а там исчезали. И больше преследователи ничего не нашли. А утурунко, насытившись овцами, перешел в другое место. По дороге встретилась ему ослица. Та почуяла оборотня, начала фыркать. А он ее поймал и разорвал ей грудь зубами.
Вот потом пришел он в облике человека в пульперию, чтобы трапезу свою вином запить. А как захмелел, так и начни хвастать и рассказывать, как овец Габриэля Чайле приканчивал, и как увидел, что его собираются схватить, и убежал, и раньше уже тоже так делал. Он в оборотня в лесу превращался, только думал, что теперь его укрытие найдут и сожгут. А хозяин пульперии, услышав этот рассказ, вызвал полицию.
Когда приехала полиция, оборотень уже ушел. Но полиция отправилась по следам вдоль ручья и поймала оборотня. Нашли его спящим под скалой, а рядом шкура ягуара лежала. Когда полиция явилась, стала шкура подпрыгивать, пытаясь хозяина разбудить. Но полицейские ее придавили, чтобы она дона Лоренцо, так его звали, не разбудила. Это дон Лоренцо оказался человеком, что превращается в тигра. И посадили его в тюрьму. Продержали его там много дней, и дон Лоренцо плакал, как ребенок, умоляя отдать ему шкуру, потому что ему, мол, спать жестко. Ну, полицейские его послушали и решили шкуру вернуть. А он той же ночью исчез. На следующий день не было никаких следов его, и неизвестно, где он сейчас.
Говорят, что дон Лоренцо покатался по шкуре и стал снова ягуаром. Наверняка в ту ночь он сбежал и отправился в дальние края, где его никто не знал и может он дальше злыми делами заниматься.
Назад: Человек и молния (из фольклора тоба)
Дальше: Майю маман, или аргентинская русалка (сельская легенда c элементами мифологии кечуа)
