Книга: Всегда радуйтесь. Наставления, утешения. Жизнеописание
Назад: 346. Хульные помыслы борят за возношение и осуждение
Дальше: 361. Терпи неудобства

354. Порицая друг друга, лишаемся взаимного мира (1884 г.)

Поздравляю тебя со днем Ангела и сердечно желаю, чтобы за молитвами святителя Евмения Всеблагий Господь подал тебе иметь твердое разумие и не смущаться разными толками. Обычные немощи человеческия: младшие толкуют про старших, а старшие про младших; и все же забываем апостольский совет или, вернее, заповедь: «Облецытеся, яко избрании Божия святи и возлюбленни, во утробу щедрот, благость, смиренномудрие и долготерпение… прощающе друг другу, аще кто на кого имать поречение… и мир Божий да водворяется в сердцах ваших» (Кол. 3:12–13, 15). Мы же, порицая друг друга по неразумию нашему, лишаемся сего блаженного мира. А в псалмах сказано, что «в мире место Его» (Пс. 75:3), т. е. Божие, и апостол пишет: «пребываяй в любви, в Бозе пребывает» (1Ин. 4:16). Любовь же сия «долготерпит, милосердствует…не завидит… не превозносится, не гордится (то есть не уничижает никого), не бесчинствует, не ищет своих си… не мыслит зла… любы николиже отпадает» (1Кор. 13:4–5, 8).

Если все сказанное будем только прилагать к нам самим, зазирая себя в недостатках своих, то получим от сего великую пользу и возвеселим Ангела Своего Хранителя и святителя Евмения.

355. Оставляющие монашество уподобляются Иуде предателю (1869 г.)

Чадце мое неблагодарное и неразумное. Да весть малодушие твое, что никто из человек не имеет права дозволять, кому бы то ни было, оставить воспринятый им путь благочестивой жизни. Потому что воспринявшие монашество и оставившие оное уподобляются Иуде предателю, который ни у кого не просил на это дозволения, а самоизвольно предал и сам терпит горькую участь свою во аде. У кого есть еще сколько-нибудь смысла, тот не должен решаться подражать такому жалкому и злополучному человеку, а лучше пусть потерпит временные неудобства и временную малую скорбь, чтобы получить вечную милость Божию велику.

356. Надо быть потверже

Напрасно ты все так к сердцу принимаешь. Потверже быть и покойнее, и полезнее. Теперь назад ворочаться уже нельзя, а лучше все случающееся потерпеть и получить милость Божию. Господь тебя да простит!

357. В новой келье желает обновления душевного и телесного (1870 г.)

Поздравляю тебя с новосельем. Сердечно желаю тебе, по возможности, успокоительнаго жития, елико возможно есть в юдоли сей плачевной, в ней же плачевным житием со смирением достигаем радости неизменной и нескончаемой, юже да сподобит нас Всеблагий Господь получити терпением и долготерпением; так как и «праведным много скорби» (Пс. 33:20) и «грешным много раны» (Пс. 31:10) и уязвления, то кроме смиренного претерпевания переносить все это неудобно. Помолимся Господеви, да подаст нам помощь Свою, и веру, и мужество, и благое произволение к исполнению Божественных заповедей, и молитвенного келейного правила, и прежде сего хождения на церковные службы, со страхом Божиим, и вниманием, и благоговением, во сретении сестер и матерей благопокорным, и благоприличным обращением, и подобающим поклонением, памятуя Евангельское слово: «якоже хощете, да творят вам человецы и вы творите им такожде» (Лк. 6:31). Просто – в новой келье желаю тебе обновления духовного и успокоения душевного. Так ли это будет, уведомь меня.

358. Исповедание грехов с негодованием на других не полезно

Царствие Небесное даруется всем милостию Божией, не без скорбей и праведным, то как же мы грешные не хотим ничего скорбного понести, желая получить оное. Исповедать все полезно, с самоукорением, а с негодованием на других какая польза и от полных объяснений? Без смирения и добродетели не приносят пользы. Купи дров и живи пока тут без разъяснений, когда не видно другаго места покойнее, как я и лично говорил тебе: авось расплатимся. Всеми силами старайся пожить мирно. Бог весть, что означают два месяца. Господь тебя да простит и будущее наше да утвердит по воле Своей святой. Чадце! Покорись воле Божией, и враг отбежит от тебя, смущающий тебя…cкою службою. Стой, где можно будет, в церкви и твори Иисусову молитву, как мытарь, и поможет тебе Господь. Знай, что хулу, внушаемую врагом на кого-либо, вполне повторить грешно, и вредно, и оскорбительно. Бог простит.

359. Материальные средства не дают успокоения (1876 г.)

Напрасно ты думаешь, что средства материальные дали бы тебе успокоение. Нет, эта мысль ложна. Есть люди со средствами в глазах твоих, но беспокоятся более, нежели ты. Постарайся лучше смириться и тогда обрящеши покой, как Сам Господь обещал чрез Евангельское слово.

Если кто присылает тебе что-либо, принимай это, как от руки Божией, и бедностию не стыдись. Бедность не порок, а главное средство к смирению и спасению. Сам воплотившийся Сын Божий благоизволил в бедности пожити на земле. Помни это и не стыдись. Бог тебя простит, и меня прости, что горячо принял твои слова. Мне все равно: бедные и богатые – ты их оставь, и я не буду толковать. Успокойся и Божию помощь призывай.

360. Время заняться своим внутренним умиротворением, которое от материального избытка не зависит

Како ты и в каких водах пребываешь? Что творишь, что говоришь и что помышляешь: полезное ли или не полезное? В первом да утвердит тебя помощь Божия и от последнего да избавит. Время уже оставить малодушие и пора заняться душою своею как следует, стараясь стяжавать все спасительное в терпении и умиротворении внутреннего своего расположения. Напрасно ты думаешь, что богатство или изобилие, или, по крайней мере, достаточество было бы для тебя полезно или успокоительно. Богатые еще более тревожатся, нежели бедные и недостаточествующие. Бедность и недостаточество ближе и к смирению и ко спасению, если только человек не будет малодушествовать, а с верою и упованием возложится на всеблагий Промысл Божий. Доселе питал нас Господь и вперед силен сотворить сие. Посему возверзим печаль свою на Господа.

Назад: 346. Хульные помыслы борят за возношение и осуждение
Дальше: 361. Терпи неудобства