Многим любителям животных знакома следующая ситуация. На тротуаре стоят собаки и спокойно ждут, когда загорится зеленый сигнал светофора, несмотря на людей, перебегающих дорогу на красный свет. Но как только загорается разрешающий сигнал, псы переходят проезжую часть по зебре. Чаще всего, читая комментарии к подобным сценам, можно видеть слова восхищения о том, что собака умнее человека, или что-то подобное. Умение животных распознавать опасность, порой по самым неочевидным знакам, действительно способно поразить наше воображение. На самом деле, как правило, предпосылки суждения о большей разумности собак кроются в особенности их восприятия, не отягощенного социальными и бытовыми заботами, которые обычно свойственны жителям городов из рода людей.
Особенность собак заключается в том, что они являются стайными высокоорганизованными хищниками. В городских условиях бездомные животные чаще всего живут группами и умеют улавливать не только намерения особей своего вида, но и сложное поведение людей. Кроме того, при достаточной практике использования городских дорог и знакомстве с транспортом они способны выявлять связи между незначительными знаками и событиями, совершать скоординированные действия.
Давайте проведем аналогию ситуации со светофором между жизнью в городе и на природе. Вот перед нами лес, который пересекает река, и стае нужно переплыть ее, чтобы попасть на другой берег, где есть добыча. Опыт старших особей подсказывает, что преодолевать водную преграду следует, когда в темных водах отражается солнечный закат. Почему? К примеру, на экваторе существует гипотетическая река, наводненная крокодилами. Собаки знают, что в реке живут опасные крупные существа. Бывало, что в процессе переправы эти животные убивали членов стаи. Однако по вечерам эти монстры неактивны, поэтому собакам ничего не угрожает. Врожденная бдительность позволила им уловить взаимосвязь между отражением заката и безопасным периодом для переправы. То есть собака не анализирует в духе «крокодилы спят, значит, можно переплыть», она доверяет своему опыту бессловесно и пользуется им неосознанно, улавливая и запоминая связи между визуальными, звуковыми, обонятельными, атмосферными знаками и опасными событиями, ориентируется в мире ощущений и чувств как бы на автопилоте.
Ум собаки приспособлен больше для восприятия, а не для анализа, сосредоточен не на сути события, а на сопоставлении его частей, контуров, границ между «опасно» и «неопасно», «свой» и «чужой», «самка» и «самец», «съедобно» и «несъедобно», «приятно» и «неприятно», «тепло» и «холодно» и так далее.
Для африканских собак отражение заката служит аналогом разрешающего сигнала светофора. И на время преодоления преграды стая уступает лидерство той особи, которая ориентируется лучше других, наиболее оптимально определяет безопасный путь или момент переправы. Так же и в ситуации со светофором, которая описана выше.
Можно ли эту способность назвать умом? Можно, но несколько в ином смысле. Ум человека – это система взаимосвязей, сформированных такими сложными понятиями, как язык, абстрактное мышление, долговременная память, умение прогнозировать будущее, выстраивать логические и причинно-следственные цепочки во времени и пространстве, опыт. Ум собаки приспособлен больше для восприятия, а не для анализа, сосредоточен не на сути события, а на сопоставлении его частей, контуров, границ между «опасно» и «неопасно», «свой» и «чужой», «самка» и «самец», «съедобно» и «несъедобно», «приятно» и «неприятно» и так далее. У этих животных, кроме реакции на внешнее воздействие (свет, температуру, звук и прочие раздражители), хорошо развиты наблюдательность, подражание и настороженность. Допустим, мы что-то произносим и невольно, но регулярно сопровождаем это каким-то действием, движениями рук или просто закрываем глаза. Наблюдательным питомцам, живущим рядом с нами, этого достаточно, чтобы уловить наши намерения, которые для них биологически важны.
В чем проблема животного, очеловеченного хозяином? В первых главах мною затрагивалась эта тема, но считаю важным поговорить об этом отдельно. Сложности возникают, когда, приписывая нашим пушистым любимцам мотивы, логику, чувства и эмоции, которые свойственно испытывать людям, мы лишаем себя возможности понять истинные причины нежелательного поведения и реальные потребности питомцев. Одновременно с этим мы лишаем их права быть собой, то есть животными. Из-за этого мы не можем постичь уникальность другого существа, а значит, найти с ним максимально возможное взаимопонимание. В отдельных случаях, когда мы склонны идти на поводу у подопечного, наделяя его воображаемыми добродетелями, мы подвергаем себя риску быть атакованными животным.
В психологии есть такое понятие, как перенос – неосознанное проецирование некоторыми людьми ранее пережитых ими эмоций на тех, к кому эти эмоции не относятся («Собеседник задает нам много вопросов – значит, он мне не доверяет» или «Сосед прошел мимо меня и не поздоровался, наверное, он на что-то обиделся»). Однако иногда в шутку, иногда всерьез некоторые романтики склонны вовлекать в этот процесс не только людей, но и животных, а в ряде случаев даже неодушевленные предметы. Тогда это явление можно назвать очеловечиванием. В нем нет ничего плохого, пока мы осознаем, что этот эпизод лишь игра, временное шутливое состояние. Но когда дело касается переноса негативных переживаний на живое существо, то ему определенно не позавидуешь. В этом случае хвостатый друг невольно оказывается вовлеченным в некую игру без правил, о которой даже не подозревает. Да и в принципе знать не может. Владелец при очеловечивании перекладывает на питомца ответственность за нежелательное событие, наделяя его в этот момент собственными мыслями и чертами. Подопечный становится зеркалом, а хозяин в такие моменты разговаривает практически сам с собой.